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清朝文字狱有多恐怖?为何会发展至“社会毒瘤”?

 逍遥_书斋 2024-05-22 发布于河南

“清风不识字,何必乱翻书。”

这句话暗喻清朝的“文字狱”,指的是统治者为迫害知识分子,故意从其著作中摘句取字,罗织成罪,构成冤狱。然而,寥寥几字却无法将这桩几乎毁灭整个古中国文明的惨祸给一一道明。

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图源网络

其实,在中国古代的历史长河,类似这样的悲剧屡禁不止,比如齐国丞相崔杼弑君篡位,史官因据实记载招致杀身之祸,以及嵇康因一本书被腰斩于市等等,以及始皇帝遭世人诟病的“焚书坑儒”。

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不过,任何一桩文字狱与大清“文字狱”相比,都是小巫见大巫。因为它次数最多、株连最广、处罚最重,且贯穿整个清朝时期,不仅是中国古代史上绝无仅有的文化恐怖制度,还是世界史中无法企及的惨祸。

清朝“文字狱”为何发生?又造成了哪些危害与影响呢?

集权制度走向没落的征兆

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自秦始皇一统天下后,中国古代史的进程迈入封建帝制时期,此后,任何一项由上至下提出的制度,都是为了加强中央集权。而“文字狱”也不例外。

不过,通常情况下,统治者们考虑到社会安定的因素,不会任由其肆意滋生,可是,到了清朝时期,也是封建帝制衰落的最后阶段,却到达一个高潮。

之所以会发生这样的情况,要从明清时期儒学思想的发展说起!

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自儒学创始以来,为统治者的发展需要而存在,元朝灭亡后,明朝作为中原正统王朝建立,汉人精英再次将儒学文化推到主要思想的层次,而文化禁锢方面则抵达一个小高潮。

明灭清初,各地掀起抗清的浪潮,而反清思想也通过各种形式的书籍,在民间传播开来。虽然清政府发起一波又一波的镇压活动,但作为外来民族的满清统治者,却惶恐不可终日。

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为了彻底消灭诋毁皇室正统,危及皇位的言论与行为,满清统治者本着“宁可错杀不可放过”的原则,开始了一场文化大浩劫。

浙江湖州富商庄廷鑨,传扬是名盲人,妄图以司马迁“左丘失明,厥有国语”为例,想要青史留名,买来明朝官员朱国祯的书稿《明史》,加以润色后署名见于世,却成了这场文字狱“枪打出头鸟”的第一人。

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康熙(画像)

1663年初,即康熙二年,庄氏父子被掘墓挖坟,枭首碎骨,尸体悬挂于城墙之上,庄廷鑨妻子在内的一千余人,被处死、入狱、发配,付出了惨痛的代价,史称“明史案”。

一整个康熙年间,共发生20多起文字狱,均是对明朝官员与知识分子,以及史籍或史籍爱好者的诛杀。而到了雍正时期,情况发展更加剧烈。

要知道,雍正在“九子夺嫡”中坐稳皇位,以“朋党”等罪名大兴大狱,将当初争夺皇位的八皇子与九皇子等悉数整治清理,其君主的权力与戒备心达到空前绝后的谨慎与严苛程度,

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因此,对“文字狱”的执行力度,只增不减。据统计,有案可查的文字狱共20起,包括:“年羹尧案”、“谢济世案”、“陆生楠案”、“清风不识字案”、“维民所止案”等等。

其中“清风不识字案”正是开头所言。

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当时,一名叫徐骏的翰林院庶吉士,在给雍正的奏章中将“陛下”写成“狴下”,令雍正火冒三丈,正欲治罪之际,查出他写有“清风不识字,何故乱翻书”与“明月有情还顾我,清风无意不留人”之余。

众人平心而论,这些诗句不过是徐骏作为读书人的文人情趣罢了,根本与政治扯不上关系,但雍正多疑,以“大不敬”之罪,对他斩立决,并牵连九族,其惩罚之重,由此可见。

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另外,“吕留良案”的跌宕程度,堪称文字狱大案之最。

雍正六年,湖南士子曾静、 张熙以雍正“十大罪状”,策动陕甘总督岳钟琪,也是岳飞的第21世孙,从而引发的文字狱。

然而,雍正并未处置曾静、 张熙,反而以礼待之,还宣告天下:朕之子孙将来亦不得以其诋毁朕躬而追究诛戮。但是,乾隆即位后,直接翻案,将两人发配到京师后凌迟处死。

雍正(画像)

此案闹得沸沸扬扬,但在文字狱的桎梏下,无人敢申辩言语。从此以后,文字狱呈现两个动向:一种是有意识地被当做压制汉知识分子的工具;另一种是告讦蜂起,自上而下的告密举发。

乾隆(画像)

乾隆在位的六十多年间,共有130余起文字狱,显然超过前两位满清统治者。而且大兴文字狱的时间集中在中后期,上至朝廷重臣,下至草野乡父,对彻底消除汉人的反清民族意识,近乎疯狂、残酷与荒唐的地步。

由此可见,乾隆虽“附庸风雅”,但也免不了“得志而猖狂”,将文字狱的灾难性带到顶峰。

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总的来说,清统治者以少数民族入关,造成以儒家思想为主的汉人“乾坤反覆,中原陆沉”、“天昏地暗,日月无光”的激烈民族情绪,而“康、雍、乾”三朝为掌控大局,而采取“文字狱”。

然而,这项用于中央集权的工具,合理运用则促进社会发展,反之,将会带来毁灭性的打击。其中包括对那时的危害,以及对后世文化的影响。

各种危害与影响

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封建王朝本身就是极权下的压迫,而文字狱作为清统治者的利剑,不惜伤害人的权利,以巩固统治地位与权力。比如言论自由、出版自由等等,继而引发连锁反应。

一是禁锢思想。文字狱破坏知识传播和教育的机制,导致很多知识分子不敢传播自己的作品,甚至前朝旧书都遭到毁灭性的销毁。

比如满清引以为傲的《四库全书》,曾征用昆山徐氏的传是楼、常熟钱氏的述古堂、嘉兴项氏的天籁阁、嘉兴朱氏的曝书亭、杭州赵氏的小山堂、宁波范氏的天一阁等藏馆中的书籍。

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然而,其开馆编纂的背后,却是焚书、禁书。凡是发现“字义触碍”等之类的书籍,就地焚烧或押送京城集中处理,而明朝时期的书籍更是留不得、碰不得

根据记载,《四库全书》在编写过程中,毁掉的书籍上千种,全毁2453种,抽毁402种,销毁书版50种,销毁石刻24种。并且,相关官员会对所谓有问题的文字进行删减,以至于一些写实著作被毁。

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可想而知,文字狱对中国文化的发展产生多大的危害!

二是摧残了文人的发展。

要知道,文字狱一旦发生,牵连近千人。如此一来,许多文人敢怒不敢言,更别提过问政治,甚至不敢进行文化与社会制度的创新。

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三是社会不安定因素的增加。

“哪里有压迫,哪里就有反抗”。文字狱使得政治与社会的情况日益严峻,阶级矛盾等现象频发,先后六次爆发起义运动,造成国家的分裂与不稳定。

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李国文先生在著作《中国文人的非正常死亡》中写道:“作为外族统治者,如何抹去残酷屠杀的可耻记录,如何修改对自己不利的记载,如何证实其统治中华的合法合理,这一切,绝对要求舆论统一律的。”

这番描述算得上对满清统治者实施文字狱的行为最浅显易懂的解释

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虽然消灭威胁自己皇权的力量无可厚非,但是,以莫须有甚至无厘头的罪责操控世人的言论,反而加速自己统治王朝的灭亡。

当然,文字狱之所以被人念念不忘,也是因为对后世影响深远

从表面上看,文字狱是针对文人的一场浩劫,但长远来看,却是社会发展的停滞。统治者包裹在一片叫好声中闷头前行,才会造成“闭关锁国”后的屈辱历史。

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另外,对文人的打压,也导致我国近代文化的发展受阻。在欧洲国家完成两次工业革命,获得经济与建设的发展时,我国却只能望洋兴叹,以至于失去走向世界舞台的资本。

最后,我国传统文化中精华的流失,一度使得国人丧失文化自信,直接或间接地影响中国在国际领域的发展。

好在一些文人以生命做赌注,积极创造出小说、诗歌、戏曲、绘画等方向的优秀文化作品,给中国文化焕发新机注入新的力量。

后记

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文字狱是一场浩劫,也是“落后就要挨打”历史教训的前因。如今,我国走在宣扬文化多元与文化自由的康庄大道,相信中国文化有朝一日,必将重回辉煌之巅峰。

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