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想了一想，在天津都住了四天了。因为时间的关系，我不能走的太远。只在附近可及的一些地方走走看看。
亲戚煞费苦心，把我们的住处安排在了海河外滩公园边上。从北方缺水的草原上来的客人一定会喜欢水，给谁都会这么想。另一个原因就是亲戚的家也在附近。
海河有海的景致，尤其是已经临近入海口的地方。宽阔，平缓，荣辱不惊，厚重深沉。湿润而凉爽的海风、河风交织在一起，任何人来到这里都会变得头脑清醒起来。
泊靠在岸边的船舶静静地待在晨光中。早晨可以步行过去再走回来，又不影响一会的日程安排的，就是潮音寺了。
说实话在高德地图上看到这个地点的时候，也是第一次听说这个地方。查了查资料，才知道这是个大名鼎鼎的地方。没想到是歪打误撞的让自己撞上了。说择日子不如撞日子，我也信奉择地方不如撞地方。择是有意选择，撞是机缘巧合、天意安排。人算不如天算这个道理谁都明白。
说明我们有缘，人和人，人和地方，按宿命论来说都是有缘分的。缘分深浅似乎是命中注定的。我不赞成宿命论，但认可缘分。缘分即使不是天注定的，但也在冥冥之中有一种神秘的定数。
从住的地方到潮音寺，沿着大街小巷、河道树荫，将近5公里。步行是一个不远不近的距离，一定有人不敢相像，但也肯定有人以为没什么。我们对于一个问题的分歧，完全来自于每个人不同的经验。
刚说了，由于日程安排，有事。因此没有时间进去游览，只能到门口匆匆一瞥就往回返。
对它的了解除了目睹一下山门，围墙，门前祈福的广场、三面观音外，剩下的就只能查资料了解了。
在各种名胜古迹中，寺庙是一种独树一帜的存在。除了塑像，殿宇，天王，佛、菩萨、罗汉、护法这些印象，普通游客一般是很难区分各个庙宇的建筑特点和规制区别的。
凡事只要见的足够多，就能在千篇一律的塑像、殿宇、建筑中分辨出细微、不易察觉的区别来。
据百度百科，潮音寺原名南海大寺、双山寺。始建于1404年（永乐二年），这个年龄可了不得，与天津卫同龄。
第一个特点是，山门向东开。比较少见，不过山门向东开也是自然不过的事。因为东面是海河，也是大沽海口的方向。潮音寺这个名字不知道是谁改的，想必一定是一个得道的高僧大德。
朝东有海潮之声。不过我觉得听不见，因为离海还很远。耳朵听不见，心未必就听不见。潮音是用心听的，不是用耳朵听的。
寺庙是清净之地，潮音属喧嚣之声。能在喧嚣之中保持内心安静，这不就是潜心修行的目的吗？
常言说，树欲静而风不止。想内心宁静，各种念头却躁动不安。潮音寺听不到海潮，它暗示你心中的躁动如海潮般汹涌澎湃。也许海潮可以压制人心中的躁动，使人渐渐变得宁静。
我没有进去，门前在广场的指示牌上端详了一下它的轮廓图。山门，天王殿，大雄宝殿，观音殿，藏经阁。大体就是这么些建筑，大雄宝殿等级最高，其次是观音殿。对了，这本是观世音菩萨的道场，供奉主人的殿堂是仅次于佛祖的规格。
凌晨就有上香的，心有善愿略比馨香。
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