 靠山吃山，靠水吃水，靠着诸葛亮吃什么？当然是“吃”诸葛亮了。 虽然诸葛亮的故里到底是南阳还是襄阳，到现在还争论不休，但这并不妨碍河南南阳的一众专家们举办所谓的“纪念诸葛亮仙逝1790周年”的座谈会，你看，这还有零有整。也就是说，只要“诸葛大名垂宇宙”，这样的座谈会，便可以年复一年地搞下去，我们的专家们，也就可以一辈接一辈地“吃”下去，不仅衣食无虞，而且名利双收。这“舌尖上的诸葛亮”，可比什么诸葛菜、诸葛烤鱼好“吃”多了。刘备才三顾茅庐，我们可以一顾再顾，当永远的“回头客”。 而且，套用多年前牛群那个“领导，冒号”的相声，光吃一个诸葛亮就够了吗？有卧龙必有凤雏，庞统就不该“吃”吗？诸葛亮的主公刘备就不该“吃”吗？他辅佐的刘禅就不该“吃”吗？他们蜀汉集团的五虎上将，就不该一个一个地“吃”下去吗？你说什么，他们跟南阳八竿子打不着关系？那有什么要紧，都是三国人物、炎黄子孙嘛！虽然他们死掉了，但我们不能忘掉他们，不“吃”，这么多历史文化人物，谁记得住？这么好的中国传统文化精神，如何传承？我们不仅要“吃”，还要“吃好喝好”“吃干榨尽”，最好还要“打包”，历史留给我们的珍贵文化遗产，一丝一毫的浪费，那都是犯罪！ 一鲸落，万物生。以前就有人感慨，一部《红楼梦》，养活了多少闲人？不是说《红楼梦》、诸葛亮没有研究价值，但这些“研究者”、“研究成果”，有多少是滥竽充数，有多少是无病呻吟，又有多少是陈芝麻烂谷子？当我看到南阳市社科联的一位工作人员面对质疑的回应，真的是连脚都被逗笑了：“鞠躬尽瘁这些奉献精神，是需要宣扬传承的文化精神，我们自己也不能忘记，肯定是有意义的。”鞠躬尽瘁是好精神，但一个标语都能看明白的东西，还需要大张旗鼓地开个座谈会来研究？为了这点儿醋，特意包了顿饺子，人家都嚼了上千年的馍，你们还专门开了个宴会，这“吃相”也太难看了吧？估计赵本山小品里的“牛大叔”看了，都得说：“别的没学会，学会扯淡了。”还是一本正经地扯淡。  座谈会的主题也很扯：“诸葛亮文化的内涵底蕴和时代价值”，内涵底蕴肯定是有的，但这1790年的时间，估摸着也该研究到底儿了吧？至于时代价值，诸葛亮身上也肯定有一些永恒的在任何时代都值得珍视的价值，但居然要舍近求远、缘木求鱼，跑到一个近两千年的古人身上拿着放大镜去寻找所谓的“时代价值”，这就好比范闲穿越到庆国去找狙击步枪，你们这是在拍《庆余年3》吗？  面对是否花费公共财政、纳税人的钱的质疑，工作人员回应称，活动经费来自另一主办方，其性质为民间社会团体。难道是说，这就是一场“学术堂会”？听过唱《卧龙吊孝》的，还真没听过“吊孝卧龙”，这唱的是哪一出呢？而且，虽然是民间社会团体，其经费有没有政府和有关部门的拨款或资助，或者企事业单位的捐款？也还需要进一步追问。 不过，比起那些在菏泽南站被骂“群魔乱舞”的“才艺主播”，这些“吃诸葛饭”的专家可“高明”多了，如果不是因为太过荒诞被破圈传播，他们完全可以“闷头吃个够”，一吃一个不吱声。这就像《西游记》，那些小妖精都被骂被打，真正的大妖精，反而可以弄个“小雷音寺”，道貌岸然、煞有介事地装神弄鬼、接受供养。同样是为了名利，菏泽南站的主播们，至少还能给一部分群众带来些快乐，也间接促进了菏泽南站的修路亮灯，可这些所谓的专家们，除了小圈子的自娱自乐，为自己获取好处，还能给我们带来什么？ 奉劝这些专家一句，就算诸葛亮“这碗饭”再好吃，也不能“吃撑了”都不撒口，这么整下去，那真容易被骂是“吃饱了撑的”。 也许，你还可以看看—— |
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