《大象》曰：
䷸ 随风，《巽》；君子以申命行事。
还是分成四个部分解读。
一、卦画䷸
在4500年前的连山易卦气图上，䷸
是仲秋八月之卦，对应白露节气。
䷸是白露之卦
4500年前的白露时节，黄昏时北斗斗建指向西方，东宫青龙房宿大火位于西方酉位，开始入地下潜渊。
二、卦象“随风”
䷸的上下卦皆为☴，☴为风，故曰“随风”。
这个“随”字用得很妙，仿佛让人看到了两阵风接踵而至，前后相随。
仲秋的白露节气，标志性的物候就是“盲风至”，随之而来的鸿雁和燕子等候鸟开始随风南迁。
仲秋之月，盲风至，鸿雁来，玄鸟归。——《月令》
“鸿雁来”和“玄鸟归”都是白露三候之一，伴随着的是“盲风至”的物候。
所谓“盲风”，实际上是疾厉的秋风。
秋高气爽的白露时节，成群的候鸟伴随着秋风迁徙，故本卦的卦象与物候完全吻合。
三、卦名《巽》
䷸的卦名为“巽”，有随顺之意。
“随风”的随，正与“巽”字同意。
《说文解字注》就说：
巽乃逊之假借字。逊，顺也。
《广韵》也说：
“随，从也，顺也”。
可见卦名“巽”与“随风”的卦象完全吻合，有随顺之意。
不仅如此，卦名“巽”字在马王堆帛书本又写作“筭”，是算数的“算”，表示计数的算筹。古文巽、筭、算皆互通。
䷸卦爻辞中的“巽”实际上都是采用了“筭”的算筹之意。
《汉书律历志》云：
数者，一、十、百、千、万也，所以算数事物，顺性命之理也。《书》曰：“先其算命。”
可见自古以来的筭都与“命”有关，这也是接下来《大象》提到了“申命行事”的原因。
四、时训“君子以申命行事”
䷸的时训是“君子以申命行事”。
这同样也是从“随风”的卦象中引申出来的意思。
随，顺也。
鸿雁随风而行，君子顺性而为。
子思在《中庸》的开篇就说：
天命之谓性，率性之谓道。
率性，就是顺性，顺从自己的天命之性。（此处的“率”为随顺之意。）
顺性，是每一个君子的天命。
《周易》和《大象》的核心思想，都是为了让君子能够“顺性”。
《说卦》就已经指出，
昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。
所以，“君子以申命行事”的意思，从来都是与君子的天命之性有关。
子思在这里实际上是引用了《诗经》里的这一段：
假乐君子，显显令德，宜民宜人。受禄于天，保右命之，自天申之。
君子的“显显令德”，其实都是受命于天，所以君子所行之事，每一件事都是对于天命的再一次重申。
这样的句子，除了子思还有何人能够写出？
