统治者阶级的精神，最紧要的有两种：一是武勇，二是不好利 惟不好利

统治者阶级的精神，最紧要的有两种：一是武勇，二是不好利。惟不好利，故富贵不能淫，贫贱不能移；惟武勇，故威武不能屈。
——吕思勉.《中国通史》.P48页.汕头大学出版社
这是吕思勉先生在分析中国古代阶级演化方式的一段论述。其实，即使是放在现代社会里，大至一个国家，中到一个企业，小至一个家庭，作为统治者阶级或者组织管理者而言，能否治理好一个组织，都可以用吕思勉先生的这段话来警示自己。
作为组织的治理者，手里必然是掌握着一定的权力。而所谓的权力，其实就指资源的分配权。如果组织的治理者做不到“不好利”，在资源分配的时候做不到相对的公平公正。蛋糕只有那么大，有人多得了，自然就会有人少得，久而久之，矛盾自然也就激发出来了。在组织快速发展的阶段，即使是少得的那个人每次分配的时候，所得虽然少，但好歹是出于增长状态，而能保住基本生存之需求，或许矛盾还不至于太突出。但是，当组织发展陷入停滞甚至倒退阶段时，组织内部的矛盾就会被成倍的激发出来。
惟武勇，说的应该是组织治理者的能力与实力。若治理者没有足够的实力，即使自己真做到了“不好利”，在资源分配的时候是公平公正的，但总会有人觉得自己贡献大，想要多得一点，这个时候如果掌握资源分配权的治理者没有足够的实力来保证自己权威的话，恐怕也是很难维持下去的。当然，这里的实力，可以是背景资源，也可以是专业素质、或者认知能力。#分享社会学思考# #企业管理# #分享先贤的聪慧#