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不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。这是没有固定答案的，一千个哈姆雷特现象适用于所有文本，但并不是说不能区分出有价值与无价值、恰当与不恰当、肤浅与深刻。这段话，常常被用作考题，让学生模仿写作。最鲜明的模仿点是“不必说……也不必说……单是……”这一句式结构。按照这样的句式结构写两句话，没有任何难度，关键是为什么写出来的这些句子总没有鲁迅文字的内涵呢？鲁迅先生这段文字的内在逻辑是一个降维语序。“不必说”与“也不必说”引导的两句写了七种景象，这七种景象与“单是”所引导的“泥墙根一带”的景象相比，孰美？显然，那七种景象远比那“泥墙根一带”要美得多，那七种景象构成的是百草园的主体。是百草园的主体景观，但为什么鲁迅先生不详细描写这些景观，而用降维的思维方式，把它们置于高处，反而用心描写处于“单是”“泥墙根一带”呢？其实只要想一想“从百草园到三味书屋”的叙事对象鲁迅先生当时还只是个小学生，就可明白，百草园对他的价值是能给他带来无穷的“趣味”，准确地说是童趣。从下面的描写文字可以看出，“泥墙根一带”主要是好玩。油蛉低唱，蟋蟀弹琴，这是童话一般的世界，用童语表达童趣；“翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣”，这里的趣味不在蜈蚣，而在“翻”字。“翻”字表达出儿童少年的鲁迅对世界的好奇，表明泥墙根一带是他探寻世界的乐园。写斑蝥，紧紧抓住儿童顽皮的特征，写按住斑蝥脊背让它喷烟雾的乐事，而写拔起何首乌的根来寻找人形的何首乌的事，则更突显了孩子的童稚趣，他们相信传说、神话，而且亲身验证，当然，这种验证必然是失败的，而正是这些失败的验证才属于天真烂漫的儿童特征。对覆盆子的品尝，简直是品尝珍品了，小珊瑚珠攒成的小球，玲珑可爱，透出内心无比的珍爱；又酸又甜，甚至能想象出鲁迅把覆盆子放进嘴里时的表情，既刺激又开心，不仅如此，还带着鉴赏的口吻和眼光，“色味都比桑葚要好得远”，当一个孩子沉浸在这种独特的享受之中的时候，还有什么比这更幸福快乐的呢！因此，从以上分析可以看出，百草园对于鲁迅先生来说，之所以是一处能满足儿童乐趣的儿童乐园，主要就在泥墙根一带。因此，鲁迅先生，写前面七种景象，主要是从“园”的主体视角来叙事的，这七种景象的主要职责在于体现——美！美是一种感受，美不能把玩，因此，碧绿的菜畦强调的是视觉美感；光滑的石井栏呈现的是触觉的舒适感；高大的皂角树，表达的是整个身体处在百草园大树下的体感；而紫红的桑椹，透着热烈，点燃了儿童内心世界的情绪。这些描写主要从整体上写百草园的景象之美，传达出儿童对外部世界的感受状态。因而，阅读这些文字，应该好好体味这些感受，应该闭上眼睛想一想，那碧绿的菜畦里是韮菜，是芹菜，还是什么菜；那光滑的石井栏，摸上去是凉凉的、滑滑的，鲁迅有多少次骑在这石井栏上玩耍；鲁迅多少次在那高大的皂角树下抬头仰望，感到自己太渺小了，由此而感受到世界之的广阔辽远，等等，等等，鲁迅在传达一种感受。“也不必说”所描述的三种情境确实是动态描写，但是我们要引领孩子们体会这个动态里含着怎样的趣味，“鸣蝉”在长吟，听鸣蝉的人呢，小小的鲁迅在干什么，他正俯在石井栏上静静地听；“肥胖的黄蜂伏在菜花上”，有个“伏”字就是动态吗？不，这里写的恰恰是静，是静止不动的黄蜂，肥胖，写其拙朴可爱，而“伏”字则写出他的憨态可掬，这背后的鲁迅是喜滋滋的；同样，“轻捷的叫天子”之所以会忽然窜向云间去了，恰恰是鲁迅慢慢地靠近了。这三种景象背后是凝神倾听的鲁迅，是欣喜驻足的鲁迅，是悄悄起来被叫天子惊喜了的鲁迅。我们必须借助这些文字，让这些感受复活，把文字所承载的内容浮现出来，这样，文字与读者才能渐渐融为一体，文字的意蕴与形式才能被阅读者吸纳而内化。不然，即使知道鲁迅先生用了很准确的动词和形容词，知道他用了视觉和触觉，又有什么用呢？阅读者还是身在文字之外，得不到这段文字的营养，当然也难以提升语文素养！有人常常这样来解释，考试就是这样考的，你说这些有何用？确实目前的考试命题还存在着知识化、模式化的弊端，但是不能因为命题本身的弊端而教孩子最烂的语文，不论是在职的教学，还是课外辅导，只要是教师，就应担负起教育的责任，就应该追求更饱满、更有生命力、更有品质的教学，而不是一味地俯就那些烂题！
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