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洪武二年，朱元璋曾经对他的大臣们说过这样一番动感情的话：“从前我当老百姓时，见到贪官污吏对民间疾苦丝毫不理，心里恨透他们，今后要立法严禁，遇到有贪官敢于危害百姓的，绝不宽恕！”朱元璋是说到做到的，他颁布了有史以来最为严厉的肃贪法令：贪污60两银子以上者，立杀！”60两银子就要杀头。那么，明朝的60两银子究竟相当于现在多少钱呢？这里有两种算法： 一、按价值计算：旧时一两大约31克，因此，综合白银黄金的比价一两白银在明代近300年的市场中折合人民币大约在200元左右。即60两银子只相当于现在人民币12000元！ 二、按购买力计算：按常规计算古代购买力是按照大米的购买力计算的，这种计算的结果大约折合人民币100元左右（这是按照常年的计算，如果是丰年或是旱涝年井会有很大幅度）。即60两银子只相当于现在人民币6000元！ 以朱元璋这个标准，现在的贪官们真是千刀万剐都不为过！！ 为了增加震慑力度，朱元璋还设置了一项更骇人听闻的政策。 自唐宋以来，政治制度、机构设置多有不同，但县衙的布局是差不多的，都有大门、戒石、鼓楼、二门这些结构，但在明朝却在大门和二门之间多设置了一个土地祠。 这个土地祠是干什么用的呢？不要吃惊，这个地方是剥皮用的，剥的就是人皮。 原来朱元璋命令将贪污官员处死后，还要把贪官的皮剥下来，然后在皮内塞上稻草，做成稻草人，并挂于公座之旁，供众人参观。这个稻草人不是用来吓唬鸟的，而是用来威慑贪官的。 雍正呢？雍正在位时诛杀贪官不计其数。但他的反腐措施并不仅仅是杀，除诛杀贪官以外，雍正还有三项更为彻底的措施：一、绝不放过贪官的涉案的亲戚和子孙。二、让贪官“死路也没有”。三、杀贪官给官看。 贪官们的罪一经核实，雍正就下令把他的家底抄个干净，连他们的亲戚、子弟的家也不放过。雍正下令：“丝毫看不得向日情面、众从请托，务必严加议处。追到水尽山穷处，毕竟叫他子孙做个穷人，方符朕意。” 做得如此之绝，看来，贪官们只有“死路一条”了。可是，在雍正时代贪官连“死路一条”都没有。雍正的政策是：“死了也不放过他！”雍正四年，广东道员李滨、福建道员陶范，均因贪污、受贿、亏空案被参而畏罪自杀。雍正下令：“找他们的子弟、家人算账！”雍正指出，这些家伙自知罪大恶极自身难保，就想一死抵赖，牺牲性命保住财产，让子孙后代享用。因为依照人之常情，杀人不过头点地。人一死，再大的事也一了百了。可惜雍正不吃这一套，他不管什么常情不常情，骂名不骂名。他要做的事，一定要做到位，谁也别想有侥幸心理。不错，反贪污连死人都不放过，追穷寇一直追到阎王爷那里，表面上看起来是狠了一点。但在贪污成风的年代，不下这样一个狠心，就刹不住贪污腐败之风。 雍正继位不久就发生山西亏空和科场舞弊两大案件。经审理，山西巡抚诺敏与下属官僚“上下其手，内外勾结”，致使山西库银亏空四百多万两；恩科主考官张廷璐泄漏考题、收受贿赂，营私舞弊，罪大恶极。雍正原本是要把诺敏“腰斩”、把张廷璐“凌迟”，经大臣谏劝，改为诺敏“赐死”、张廷璐“腰斩”。雍正下令：“传旨给顺天府和京师各大衙门，让那里四品以上的官吏，在诺敏、张廷璐行刑时，不论是否沾亲带故，也不论是不是门生好友，统统都到西市去'观刑’。让所有的人都去给这两个墨吏送行，大有好处！”—— 这就是杀贪官给官看。对此，雍正还有一番高论：“杀贪官不能只叫老百姓看。要叫当官的去看，一人也不许不去，朕就是要让他们好好看看，看得心惊肉跳，看得筋骨酥软，看得魂消魄丧，看得梦魂不安！这样，以后他们的黑眼珠盯着白银子时，就会有所惊觉，就得掂量掂量，就不能把事情做得太绝，就得想法给自己留条后路！朕告诉你们，这些当官的，都自称是孔子和孟子的门徒，让他们见一见这血淋淋的场面，比他们关在房子里去读一百部《论语》、《孟子》还管用得多呢！” |
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