现有各类宋代章氏文献资料余存无多。历史上自元祐更化，新党饱受严厉打压，全被贬黜。哲宗亲政，章惇独相六年，重启变法，对待旧党，以眼还眼，有过之无不及。徽宗接位后，说过自己不可君天下的章惇，结局自然可想而知。再加上三十多年后的靖康之变，“秘阁图书，狼藉泥中”，实际上南宋已无前朝史料图籍。 南宋推崇仁宗及其“嘉祐之治”，势必鞭挞新党及熙宁变法。所以王称撰《东都事略》，褒司马光而贬王安石、章惇。元人修《宋史》章惇列奸臣传，实是引用《东都事略》列传及评议。与北宋时显赫的政治地位相比，章氏在南宋时已相当边缘化。赵汝愚编《皇朝名臣奏议》，竟然章氏臣僚一篇不收；《咸淳临安志》朱彝尊称其为宋人志乘之最详者，明人作西湖诸志，多取材于此，却将本朝历史上状元章衡错为张衡！ 明年（2025）是后世称为“千年科举第一榜”的宋嘉祐二年丁酉科状元章衡诞生1000年。在杭州章氏宗亲组织及黄弹当地多方努力、广大宗亲，尤其是状元后裔的毕力支持下，状元章衡纪念馆主体完工在即。 纪念馆建成必将陈列章衡有关历史和生平资料，这需要诸多同好多方面努力探讨，深入挖掘。才能信以传信，疑以传疑！拙文先就章衡墓葬抛引玉之砖！ 目前为止，除了谱牒资料，找不到其它章衡墓葬的资料信息。而章氏谱牒记载，从谱籍上分，主要有这么几类： 代表性的谱籍是会稽偁山章氏、富阳长春、诸暨乌石章村、萧山管村、萧山官科等。 二，龙井山、临安龙井山、杭州府临安县龙井山、杭州临安县龙井山、钱塘临安龙井山、临安府龙山。
代表性的是乾隆章攀桂修红印本（俗称朱砂谱）、嘉庆6年安徽部分县联合会谱、民国贻贤公《章氏会谱德庆编》、鄞县斑竹系（状元章鋆）、上虞雁埠奎文公派、山阴阮社、诸暨青山（昂一公派）、诸暨银冶、江西新喻焕文公派、四明章氏宗谱、江阴章氏支谱等 钱塘西山九里松（富阳东安焕文公派）、钱塘高坑里（富阳长春罗冈公派）、临安吴山南麓（会稽谱中诸暨太南谱序）、钱塘六和塔西（鄞西高桥）等。 从谱的原始性上分析，现有的谱牒资料，最早的几个版本是：会稽偁山崇祯刻本“葬龙井寺前……夫人张氏葬宝胜寺前”，这龙井寺前，不详何处，结合章衡仲子允文守父茔而卜居富春大源黄弹，其墓应在富阳、杭州周边。该谱有《诸暨太南湖章氏谱序》一文则说“赐地葬临安吴山南麓”。 其次当属安徽章攀桂修红印本（俗称朱砂谱），该谱原系雍正四年安庆太湖、潜山、望江、桐城等地有热心宗长纠约重修，谱跋为《重修浦城硃谱》。 乾隆四十一年安徽桐城宗人章攀桂，字华国，又字淮树，官甘肃知县，后擢江苏松太兵备道，于到任次年，鉴于该谱旧版湮灭，再次重修并主持重雕。该谱载“公墓杭州府临安县龙井山”。嘉庆六年重修会谱，改墓为葬：公葬杭州府临安县龙井山。 富阳长春章氏，最早的嘉庆十四年旧谱载“谕葬钱唐龙井寺前”。除了这几个版，其它都是清中后期的，恕不逐一列举。 综上可知，目前为止，旧谱中章衡墓葬地均无信据徵引。 相对而言，临安龙井山一说更值得有兴趣同好关注，不仅仅是历代不同会谱记述一致，也不单是贻贤公采信。另有个因素是章衡曾提举洞霄宫，虽是祠禄之官，具体是否到任也需另行考证，这点希望有关章衡的年谱类资料能早日问世，但总归多少能扯上点关系。 洞霄宫就在临安大涤山，而龙井山在洞霄宫不远，只是方腊之乱，对洞霄宫的破坏是毁灭性的，周边龙山或难幸免，以致章衡墓成千年之谜。当然这也是个人臆测而已！
（明崇祯《会稽偁山章氏宗谱》） 
（乾隆章攀桂修红印本（俗称朱砂谱）） 
《章氏会谱德庆编》 
鄞县斑竹系（状元章鋆） 
（嘉庆14年富阳长春章氏） 
（嘉庆6年安徽部分县会谱） 
《临安县志》 
（《临安县志》） 
《洞霄图志》知不足斋丛书 本
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