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2024年9月3日

【原文】24、太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，先刺风池、风府，却与桂枝汤则愈。

【解析】太阳病，初服桂枝汤，反烦不解者，太阳病，这里是太阳中风，第一次服桂枝汤，输出气血多了一点，即五脏生化稍微过了一点，就会使得内热稍多无法及时疏散而出现不停烦燥感。解决方法就是针刺风池穴和风府穴。这个时候再服桂枝汤则愈。意思就是外面太阳病风寒的刺激作用不够，用针刺稍微加一点，让人神感受再强烈一点。不留针，刺完马上出针。

古代针比现在的粗一些，针刺刺激后人体气血会被调动到头项部位，其实和头项再受点风寒刺激的作用是一样的。人体本血气演化一气周流，而这气血受人神调动，就如同军队受指挥官调动一样，治疗疾病的方法也是调动人体的气血。外界的风寒暑湿燥火刺激就像一个剧烈的摇晃，刺激了一下我们身体这一桶盛装气血的大水桶一样。大水桶里面的气血就会出现波澜起伏。水多则波澜跌宕，水少则波澜不宕。最好的状况是波澜不惊。也就是不管外界何种刺激均不能引起人神的一念妄动。疾病的本质是外界的一个刺激因素引发了人神的“一念妄动”形成的戒备态势，比方皮表一遇寒风刺激马上就会闭合起来，而这种戒备状态又会引发人神的连续妄动，心念妄动进而调动气血冲击这种态势。

进而出现了气血的波澜起伏。这种波澜起伏又会造成了人体的各处部位上均承受着巨大的压力，当压力超出其阈值就会出现其部位的形变，进而导致症状连连。是为六经传变。各种误治也是其理。

针刺皮表特别是头项部位穴位，人神全身皮表毛孔马上进入戒备状态，这种戒备又不是完全闭合，而会出现松懈。而且在身体上留了两个小气孔。类似模仿了中风的特色。

何谓中风，即人神感于风邪引发自身风邪。云从龙，风从虎。火就燥，水流湿，同气相求。异气相感。都是人神的感应而产生的一念妄动所引发的连锁反应。后续症状的出现已与最初所感之气无关了。