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佚名整理  1914年春，21岁的毛泽东考入湖南第一师范。6月，他写一篇《商鞅徒木立信论》参加学校作文比赛。全文540字，他的国文老师柳潜写了145字的眉批。 原文：商鞅徙木立信论 普通一班 毛泽东 吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾国国民之愚也，而叹执政者之煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于沦亡之惨也。谓予不信，请罄其说。 法令者，代谋幸福之具也。法令而善，其幸福吾民也必多，吾民方恐其不布此法令，或布而恐其不生效力，必竭全力以保障之，维持之，务使达到完善之目的而止。政府国民互相倚系，安有不信之理？法令而不善，则不惟无幸福之可言，且有危害之足惧，吾民又必竭全力以阻止此法令。虽欲吾信，又安有信之之理？乃若商鞅之与秦民适成此比例之反对，抑又何哉？ 商鞅之法，良法也。今试一披吾国四千余年之记载，而求其利国福民伟大之政治家，商鞅不首屈一指乎？鞅当孝公之世，中原鼎沸，战事正殷，举国疲劳，不堪言状。于是而欲战胜诸国，统一中原，不綦难哉？于是而变法之令出，其法惩奸究以保人民之权利，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树国威，弩贫怠以绝消耗。此诚我国从来未有之大政策，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾于是知执政者之具费苦心也，吾于是知吾国国民之愚也，吾于是知数千年来民智黑暗国几蹈于沦亡之惨境有来由也。 虽然，非常之原，黎民惧焉。民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各文明国民闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。乌乎！吾欲无言。 注：柳潜在第一段上的眉批：“实切社会立论，目光如炬。落墨大方，恰似报笔，而义法骎骎入古。” 第二段眉批：“精理名言，得曾末有。逆折而入，笔力挺拔。” 第三段眉批：“历观生作，练成一色文字，自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。力能扛鼎。积理宏富。” 柳潜在卷末评价说：“有法律知识，具哲理思想，借题发挥，纯以唱叹之笔出之，是为压题法。至推论商君之法为从来末有之大政策，言之凿凿，绝无浮烟涨墨绕其笔端，是有功于社会文字。” 自嘲译文： 我读历史读到商鞅徒木立信这件事，就感叹我国国民的愚昧呀，也感叹执政者的煞费苦心呀，还感叹数千年来，民智不开，使国家几乎走向沦亡的惨境呀。如果你不信，请允许我详述其理。 法令，是为民谋福的工具。好法，民获福亦必多，国民应该就怕政府不颁布好法，就怕颁布而不生效，人民应该会竭尽全力去保障维护好法，使其达到完美。如果政府与国民是互相依存的关系，岂有不信之理？不好的法令，不但不能给国民带来幸福，还会危害国民，所以民众必然会全力阻止之颁布与实施。虽然你想让我信，我又哪有相信之理呢。说到商鞅与秦民，正与此相反，为什么呢？ 商鞅之法，是好法。现在就翻阅一下我国四千年来的历史记载，找也找利国福民的伟大政治家，商鞅不是首屈一指吗？商鞅时在秦孝公之时，中原混乱，战事正紧，举国疲劳，难以言表，要想战胜诸国，统一中原，是多么艰难呀！在这样的情况下，商鞅变法，他的新法，惩处奸佞以保障人民的权利，奖励耕织以增加人民的财富，崇尚军功以树立国家的威势，收贫困懒惰之人做奴隶以杜绝人力物力的消耗，这可以说是我国历史上从来没有的大政策，民众为什么会害怕且不相信呢？以致迫使商鞅去徒木立信，于是我明白了执政者的煞费苦心，我国民的愚昧，几千年来的民智不开 国家几乎走向沦亡的惨境是有原因的。 虽然这样，一件不寻常的事情开始出现时，百姓对此还会感到惊惧。国民还是这些国民，法令还是那些法令，我为何感到奇怪呢？我就怕徒木立信一事，如果让东西方各文明国民听到了，会捧腹讥笑我们的。诶呀！我啥也不想说了。 |
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