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所谓虎尊，虎为百兽之王，虎形凶猛，筋骨刚硬，练者难，成者尊，故取名“虎尊拳”。虎尊拳取猛虎凶猛为形象，拳势勇猛，劲力刚强，突出“以刚制刚，见力生力，见力破力，刚极化柔”，有短手近打，又有突窜远取。讲究底力与内功，练拳时常常“吞喉露齿，狮嘴麒麟目”，虎威慑人，还时不时地带有闭气催力及发声生劲助威，在步型上以“前三后七坐马为主，亦可根据实际技击动作的需要，由三七步，随时转化为四六步、七三步或六四步。这种步型的最大特点在于既稳重心，又善于移动与变化。在于型上多用“虎爪”和拳、掌，同时手法多变，手脚紧密配合，既擅长手法，又擅长腿法，练习时既主张箭不尽发，力不尽使，讲究守门户。又非常强调“劲达末梢”“出拳锤打铁，伸爪虎扑食，砍掌刀劈柴，插指凿入木”。在身法上，提倡“胸抵力，胸杀丹”，也就是说胸肋要稍提，以抵防外力，丹田要守，以蓄内气，以便达到“起肠吊肚劲力起”的目的。 【虎尊拳】三战拳 
虎尊拳的底力与内功训练，首先来自“三箭（战）”练习，练习三箭之时，除讲究正确的步型、步法、手型、手法等动作规格之外，更考究脚的钳缩力的催发及力的吞吐，故有“功夫好出三箭姆”之说。只有练好底力才能稳住重心，克敌制胜，拳诀曰：“三点落地就生根，脚要钳缩力要催”就是这个道理。催力之目的在于固体，运丹田之气导引内劲，既经得起撞击，以护内脏，又在发力之时，将内劲爆发，激寸劲于梢节，即是内功。 内功经气导引又曰为气功，气源于丹田，以桩式意守丹田，以气导功，运气有“吞、吐”之气。有“养、承”之气与招势的“开、合、浮、沉”紧密配合，合则吞，开则吐、浮则养、沉则承，均兼有相随之意。形到气功到，功劲要求抵达末梢（即手指末端与最近接触对方之部位）有“出拳锤打铁，伸爪虎扑食，砍掌刀劈柴，点指凿入木”之称，尤其是讲究爪上的功夫。故有名师昭北击爪入木桩，盖爪碎牛骨之传记。 虎尊既是一种以刚制刚的硬拳，也讲究见力借力，见力化力，见力破力的柔法，两者切不可偏一。 在技击中“脚象石磨，手似车轮，脚步多移，手法多变，逢桥断桥，无桥造桥，开我生门，关彼死门，出技父子手，父子相随，逢空则补，买卖相连。” 在技手上讲究吞、吐、浮、沉四法，吞为收，吐为连，浮兼养，沉可承。所谓收则虚，克其力头，连则实，功其力尾；养则持，消其力；承则续，功其弱，相生相克，变化多端，出手真硬，化手又软，硬中有软，软中有硬，必要大硬，必要柔软，硬硬练到柔，柔软练到硬，以四两横破千斤直。 虎尊擅长手法，也精腿法。传说名师登光能一脚踢裂榕树皮，但对用腿一贯持慎重态度，正如掌诀所曰“起脚三分虚，无搭不起脚。”虎尊之所以在手法能够做到劲力突出，灵活多变，与步型步法的配合是分不开的。虎尊以“不丁不八阴阳步”（即三七步或曰三角步）为主，阴阳端正，落地生根，其不但底盘稳固，而且有利于步法灵活多变。功则进防则退，贴则离离则贴，如见败势脚步移，真可谓眼真手速脚步活。 |
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