3. 忌碑体庞大，失却比例之美。墓碑并非越大越好，彰显家族气派与孝心，亦需适度。墓碑之大小，应与墓穴成正比。墓穴小巧，墓碑庞大，则如头重脚轻之巨人，不利阴宅风水与后人运势。故立碑之时，需量体裁衣，方能彰显庄重与和谐之美。
三、坟墓立碑之细枝末节
1、清明时节修葺坟墓，掘土需于百步开外，切忌深挖，以免损伤地脉之根本。若坟地周遭现下陷、裂痕之状，务必及时修补，以免灾祸悄然而至。
2、修墓之奢华与否，并非衡量坟墓风水之优劣。好的风水，无关气派，而关乎坐山朝向，关乎来龙去脉。然世俗眼光中，豪华墓地亦象征着子孙后代之成就。观古今伟人墓地，亦多经后世修缮而成。
3、立碑与立向，实为坟墓之重。凡坟墓皆有朝向，立碑定向于坟前，犹如指引明灯，使后人明晰墓穴之坐山朝向，避免背祖脱脉之憾。若新墓与祖墓朝向不一，则主后代子孙不孝，困难重重，甚至离乡背井，人丁渐稀。
四、坟墓无碑之隐忧
1、墓碑，犹如坟墓之门户，乃坟墓吸纳外界气息之咽喉。立碑之举，实为必要。完整下葬过程，立碑不可或缺。
2、于阴宅风水而言，立碑之事，讲究颇多。坟墓若无碑，则成“无人墓”，对家族后代运势颇为不利。
3、无碑之墓，易使后人忘却先人安息之所，进而对先人不敬，影响家运之昌盛。故坟墓若无碑，则家族后人运势，包括健康、财运、感情等，皆可能受其影响。
此说可信可不信，然人人立碑亦非必要。三世立一碑，寓家谱于其中，便于家谱传承，实为良策。
五、不宜立碑之四种人
理论上，人人皆可立碑。然所谓不宜立碑，乃从传统主流文化角度而言。
1、夭殇者不立碑。婴幼孩童之死为夭，青少年之死为殇。夭殇者，未及成人，未入家庭传承之门，故不进祖茔，亦不立碑。
2、无后者不立碑。立碑为祭祀之举，有香火传承方显其意。无后者，香火已断，立碑则显多余。按祖宗文化，无后者进祖坟，独葬于拐角，无昭穆传承之位，亦无碑志之记。
3、横死者不立碑。横死，乃突然遇祸或暴病身亡，或行不轨之事而毙。横死者，不祥之灵，恐为子孙后人带来祸灾，故无论有后无后，皆不立碑。
4、邪恶者不立碑。杀人越货、残害无辜、投敌变节、亵渎祖宗等，皆为社会之败类，家庭之逆子。此等邪恶之灵，死后亦不立碑。
从祖宗文化之根本而言，不能立碑之人，即不能进祖坟、不能进祠堂、不能进家谱之人。然新社会之规制已变，譬如无后之人，若对家族或国家有贡献，如解放时期之士兵，虽未成家而捐躯，亦可立碑以纪念之。
六、立碑诀
家族碑立头上偏左，三尺三寸，
个人碑立脚下偏右，二尺七寸，
(离开山向的中轴线)，
乾坤有势，气脉顺通，
前有背靠，万朝归宗。
口诀:（一气呵成）
新碑立定受天光，
左龙右虎守两旁，
万物青山拥背靠，
千秋月色照明堂，
洪福齐天年年胜，
科甲连登岁岁长，
子孙千秋年年兴，
一代更比一代强。
