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中国远古大神为啥都是女性——汉字中的母系社会之二十七

 虚空之漂者 2025-03-16 发布于天津
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一、为什么母系社会的神基本上都是女性神呢?

二、女巫就是掌握神权的人

三、中国文化早期有哪些主要的女神?

四、“祇”是否应该看作是父系社会早期的男性神呢?

五、西方世界的一句话:上帝曾经是女人

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一、为什么母系社会的神基本上都是女性神呢?

母系社会,一切权力归女性,包括政权、土地所有权和神权。

既然神权为女性所掌握,那各种各样的神自然也就是女性的神了。

有人或许会说,中国神话传说中不是有盘古开天辟地的传说吗?“盘古”不就是男性神吗?但是,这个盘古原本出自少数民族的传说,是由古代的一位作家改编,移植到汉族神话传说中的。所以,严格一点来说,这个盘古还真不能算数。

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“神”的古文字形

二、女巫就是掌握神权的人

母系社会巫文化盛行,当时的巫师,同时也应该就是部落的酋长;当时的大巫师,同时也应该就是部落联盟的首领,即政权和神权是统一的。

女巫在做法时,是“以舞降神”的,所以说,女巫善舞。女巫能够与鬼神沟通。但是,要注意,“巫”字本身就有“神灵”之义。

“灵”,繁体字作“靈”。“靈”字中有“巫”。靈指神灵,又指巫。这说明,在造字的先民观念之中,巫就相当于神灵。

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“靈”的古文字形

由于神权掌握在女性手中,当时所谓的意识形态也应该是由巫师们所创造和把控,因此,所有的神都是女性神和母性神

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三、中国早期都有哪些主要的女神?

下面我们就来看看,中国早期都有哪些主要的女神。

1、女娲。

女娲无疑是中国最早的一位女神、祖神、大神。

《说文》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”

女娲生化万物,造了人,补了天,功劳可是太大了。

2、九天玄女。

“玄”指天。玄女即“天女、仙女”。九天玄女是在女娲之后出现的,还传说她是女娲的弟子。九天玄女是一位道教的至尊女神,她通晓天文地理,精于占卜预测。传说有一部《玄女经》,还传说,正是因为黄帝求得了玄女亲授的“天符、地印、人诀”三大秘法,才取得了逐鹿之战的胜利。

这个九天玄女在中国文化中有着非常重要的地位,她还常常出现在古典小说中,成为扶助英雄,铲恶除暴的应命女仙。

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3、社。

社为土地神,同时,社在古代方言中指母亲。

4、媪。

媪也是土地神,同时,媪也指母亲。

5、奥。

“媪、奥”二字古音相同,音同义通。

奥为灶神。奥还指西南方位。而西南方位为坤位,坤为地,又为母。看来,“媪、奥”二字之间的音义关系非常密切。

6、坤。

八卦中,坤为地,又为母。需要注意的是,坤字从申。

《说文》:“申,神也。”

看来,申就是“神”字的初文。

7、“电”与“神”。

“申、电”二字本由一字分化而出,原本就取像于闪电。而中国古代又有“雷公电母”之说。可见这个“电母”也是女性神。

由“申、电”二字的音义关系,可以看出,“神”字原本就应该指母性的神。

8、鬼。

母系社会,鬼即神,鬼为女性神。因此,中国古代文化中,“鬼神”常常相提并论。如“鬼斧神工、感天地泣鬼神、鬼神愁”等等。只是到了父权社会以后,鬼才被妖魔化了。

9、若。

若为海神,为北海神。她是一位胸怀宽广,有着很高境界的女神。

10禖(送子娘娘)。

“媒、禖”二字古音相同,音同义通。媒指媒人。禖指古人求子之祭,亦指所祭之神,即民间所谓的“送子娘娘”。

11、祕(秘)。

“必”字从八,“八、必”三字音义关系非常密切,因此,从示的“袐”字应该就指女性神。

《说文》:“袐,神也。从示,必声。”

袐字又作“秘”。秘有神、神秘、秘密之义。看来,在先民观念中,母阴是很神秘的。《老子》中的“玄牝”指的就是大自然的“母阴”。

12、西王母。

西王母为天界女仙之首,居住昆仑山,又称“金母”。

传说她又是创世女神。西王母的形象从半人半兽、狰狞恐怖、刑杀之神到握有长生不死药之吉神,其形象和身份经过多次转变。不同的历史时期,出现不同的形象,使她成为一个中国文化中的千面女神。还有学者认为,西王母可能是上古青海湖以西的部落酋长。母性的酋长,那一定是母系社会了。

四、“祇”是否应该看作是父系社会早期的男性神呢?

我们介绍了女性神,再来想一想,中国文化早期又有哪些男性神呢?中国文化早期,真正的男性神太少了,这又是为什么呢?发人深思啊。

这里,我们要说一说“祇”这个字。祇指地神。我们认为,“祇”这个字应该与男性神有关。

《说文》:祇,地祇,提出万物者也。从示,氏声。

“社、媪”二字都指母性的土地神。那么,为什么还要用“祇”字来表示地神呢?我们以为,这个“祇”应该是转入父权制以后才出现的一个概念。因为:

一是“祇”字从“氏”,而“氏”字与原本与男性有关。“氏”是母系社会后期,男性从母系氏族的“姓”中分出的支系,称作“氏”。(请参见“汉字中的母系社会系列文章之二十二”《高贵的“姓”与沦落的“氏”》)

二是“祇”字应该产生得比较晚。试想一下,母系社会的地神,怎么会与男性有关呢?

母权社会转入父权社会以后,女性神也必然被改变为男性神。中国母系社会的母性土地神就是一个典型的例证——转入父系社会以后,中国幅员辽阔的大地上,到处都是“土地爷”了,也就是孙悟空口中的“土地老儿”。

“祇”字的深层义中,积淀蕴含的应该就是这种信息。

五、西方世界的一句话:上帝曾经是女人

西方世界有一句话,叫做“上帝曾经是女人”。这个说法似乎有点奇怪。其实,这还是与西方同样也经历过母系社会有关。

在人类的母系社会时期,母神常常作为大地的化身出现,在许多母系社会中都有“大地之母”的概念。这些女性神被认为是创造的母体,主导着早期人类社会的结构和宗教仪式,并且由专门的女祭司进行统治。比如,古希腊神话中的盖娅是母神的典型代表,她被尊为所有神和生物的母亲。

的确,在父权制建立以前,世界各地的神都是女性神。看来,这是一个世界性的普遍现象。只是在母权制被父权制替代以后,女性神才演变为男性神的。

另外,西方文化广为流传的所谓“女巫”的形象,也应该是父权社会建立以后,女性神衰落变形的一种表现。

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撰文 | 段石羽

编辑、插图 | 阿仁

出品 | 愚公解字堂

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