【原】紫砂器杂录（12）

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

紫砂笔筒（图1）

 

紫砂笔筒（图2）

 

紫砂笔筒（图3）。笔筒是用于插放毛笔的文具。其中陶瓷质地的笔筒兴起于明代晚期。从宜兴古代陶瓷考古资料与蜀山窑址考古最新成果看，明代的紫砂笔筒实物标本较少，尚缺乏考古材料的支撑与佐证。北京艺术博物馆藏一件紫砂挂釉松竹梅纹笔筒，在20世纪90年代曾经过北京市文物局鉴定委员会专家们的鉴定，确定其制作年代为明代嘉靖时期（1522-1566）。

 

【清晚期】牧牛形砚滴。牧牛形砚滴。长11.7厘米，高4.9厘米。牛伏卧状，身上有一儿童正奋力向上攀爬。牛背正顶部置圆形注水口，牛口部为出水口。制作工艺精湛，风格写实，形象生动，富有浓郁的生活气息。牛脖下钤“闻记”款。（砚滴是用于给砚池添水的文具。据清陈浏《匋雅》载：“凡滴各有水管，安插于龟、蟾等物之背上。用时以食指按其管，吸水而注之于砚，故曰滴也，而又曰注也。”较早陶瓷砚滴的实物见于唐代长沙窑，此后历代各大名窑都有烧制，清代宜兴窑亦不例外。北京艺术博物馆藏清代紫砂砚滴2件，分别为牧牛形砚滴和龟形砚滴。）

 

【民国】紫砂挂釉荷叶洗紫砂挂釉荷叶式洗。洗口径23×18.5厘米，高9.1厘米。洗的造型为荷叶式，口沿翻卷自然。弧腹，腹下承接菱角、莲蓬及莲梗为足。洗内施开片釉。洗外刻划叶脉纹。外底钤有“铁画轩制”“国良”两方篆书印章款。国良即俞国良（1874-1939），江苏无锡人，是清末民初时期著名的紫砂艺人，制作技艺精湛，作品精美雅致，在宜兴享有很高声誉。曾受聘吴大澂制壶，用印“愙斋”。其也常与当时文人名流合作，书法家东溪便为其中之一。所制大传炉壶曾获1932年美国芝加哥博览会优秀奖。此壶为吴大澂与俞国良的合作作品。

 

【民国】紫砂鼓形围棋罐北京艺术博物馆藏民国时期紫砂罐1件，为鼓形围棋罐。口径9厘米，底径9.8厘米，通高8.9厘米。整体做成鼓的形状。器壁为黑色，盖及器底呈土黄色。盖沿及底各饰一周小乳钉。盖上周边刻篆书文字，中间刻“时在丁卯”“泉石主人”等字。丁卯年即1927年。腹部刻行书诗文“新为荀令香三日，旧种桓温柳十围”，落款为“泉石主人”。外底钤阳文篆书“冰心道人”四字印章款。沙泥分黄色与铁褐色两种，包浆细润。造型圆润丰满，浑厚稳重。冰心道人是程寿珍（1857-1939）的号，为清末民国时期宜兴紫砂名匠，擅长制作紫砂壶，其作品形制古朴，颇得声誉。晚年仅制掇球、仿古、汉扁三式壶，其中所制掇球壶曾于1919年获巴拿马国际赛会金奖，成为紫砂艺术史上第一个获得此殊荣的艺术大师。泉石主人为谈洪泉的号，为民国时期宜兴制壶陶刻名家，曾任职铁画轩专事陶刻。此器是程寿珍与谈洪泉的合作作品。

 

【清】“天春园制”款紫砂加彩碗“天春园制”款紫砂加彩碗。口径16.9厘米，底径7.7厘米，高7.5厘米。撇口，弧腹，圈足，胎壁厚薄适中，造型浑朴古雅。器内及外底施开片乳白釉，外壁饰蓝料绘制的图案。口沿内外为双弦纹和如意头纹，内底为篆书团“寿”字，外腹壁为缠枝花卉纹及四圆形开光，开光内书篆体“质”“超”“定”“汝”四字，字体规整秀丽。外底书篮彩“天春园制”四字楷书款。经专家鉴定为清乾隆时期的制品，属于紫砂加彩类器物中的精品。

 

紫砂杯。北京艺术博物馆藏清代紫砂杯1件，为“陈鸣远制”款紫砂干果桃式杯。口径9.7厘米，高4.4厘米。由紫砂、红砂、白砂等不同的砂料制作而成。杯身为半剖桃形，内壁贴塑一粒瓜籽，外壁贴塑核桃、花生、菱角、白果、榛子、荔枝等果品，并在近底处渐成合围之势，各有一着力点，除了装饰，还同时起到了底足支撑的作用，使杯体放置稳定。造型生动，惟妙惟肖，显示出极为高超的艺术水平。外底正中钤阳文篆书“陈鸣远制”四字方形印章款。印款刻工娴熟，书法雅健，苍劲有力，具晋唐楷书之风范。

 

【清】“陈鸣远制”款紫砂干果桃式杯陈鸣远，字鸣远，号鹤峰，又号石霞山人、壶隐，为清代康熙时期著名紫砂艺人，技艺精湛全面，作品富有新意，将紫砂壶制作推向了艺术化境界与高度。《阳羡名陶录》盛赞：“陈鸣一技之能，间世特出，自百余年来，诸家传器日少，故其名尤噪。”陈鸣远的作品多在壶底刻有楷书款，亦有在壶盖内用印的，开创了壶体篆刻诗铭为装饰的先河。后世多有仿制者，今天我们所知陈鸣远的作品中就有许多是由蒋燕亭仿制，同时他还仿制时大彬、徐友泉、陈仲泉等人作品。

 

【清】紫砂刻《般若波罗蜜多心经》钵北京艺术博物馆藏清代紫砂钵1件，为刻《般若波罗蜜多心经》文钵。口径11.5厘米，高8.5厘米。敛口，弧壁，扁圆腹，圜底。造型古朴。其以深栗色砂泥制作而成，胎壁厚薄适度，色泽温润。器身通体满刻《般若波罗蜜多心经》，字体舒展，制作严谨，一丝不苟。经文结尾处刻“西域寺”三字。相似的紫砂钵在北京故宫博物院亦有收藏，且为流传有序的清宫旧藏之珍品。据《雍正十一年各作成做活计清档》载：“二十一日，司库长保，首领太监萨木哈奉旨，着照宜兴钵样式另寻宜兴钵一件，交与烧造瓷器处仿样”。由此可见，此类紫砂钵深受雍正皇帝的喜爱，属于宫廷御用紫砂制品，极其珍贵。

 

【清晚期】紫砂龟形砚滴紫砂龟形砚滴。长14.7厘米，高4.5厘米。爬行龟状，背部置圆形注水口，乌龟的口部为出水口。造型生动，是集艺术性与实用性为一体的文房用具佳品。

 

【清】紫砂簋式炉北京艺术博物馆藏清紫砂炉1件，为贴塑夔龙纹紫砂簋式炉。口径14.1×12.3厘米，底径12×10厘米，高10.5厘米。造型仿自商周时期的青铜簋。整体呈长方形，长方口，平沿，束颈，垂腹，高圈足。口沿至腹部两侧置兽耳。颈部和外足墙上刻划云雷纹为地，并于其上贴塑夔龙纹。造型浑厚古雅，装饰精致华美。器内施松石绿釉，外底钤款未识读。从松石绿釉的质感与色调推定其不晚于清代嘉庆时期。

 

【民国】“玉屏主人”款山水纹菱形花盆北京艺术博物馆藏民国时期紫砂花盆1件，为“玉屏主人”款山水纹菱形花盆。口径6.4厘米，底径4.3厘米，高5.2厘米。整体呈菱形，口大底小，腹壁斜直，圈足，内施白釉，釉面开片纹。腹壁对称两面分别刻山水纹和花卉纹，另两面分别刻划魏碑文字与“玉屏主人”行书款。外底钤龙纹方章。玉屏即戴国宝（1875-1926），为民国时期上海著名紫砂店铁画轩的创办人，主要经营宜兴紫砂器，也是著名的紫砂艺人，号“玉道人”“玉屏道人”“访雪”“铁画轩主人”。

 

【民国】紫砂挂釉太极式双格洗紫砂挂釉太极式双格洗。口径12厘米，底径11.7厘米，高4.4厘米。圆形，直口，直腹，平底，圈足。器内以太极图式隔板分成两格，分别施白釉和松石绿釉。外腹壁一侧刻划折枝花卉纹，另一侧刻诗句“寒雨连江夜入湖”。词尾落“泉石”二字款。底钤篆书“藏氏自置”方章款。泉石即谈洪泉（1902-1976年），字伯章，为民国时期的制壶陶刻名家，少年时便学艺制壶，以牛盖莲子、竹鼓、犀登、矮钟壶为主，印款有“伯章”“谈伯章”“谈氏伯章”。谈洪泉在20世纪20年代曾任铁画轩技师，期间与陈少亭等陶刻名师长期学习，后专事陶刻，署款有“泉石”“泉石主人”等。

 

【清·康熙】堆贴龙纹紫砂碗。北京艺术博物馆藏清代紫砂碗5件。从装饰工艺技法上分两类：一类是堆贴，另一类则为彩绘。“陈堯臣制”款堆贴龙纹紫砂碗。口径19.4厘米，底径9.1厘米，高8.8厘米。敞口，深弧腹，圈足。外口沿下有凹凸棱弦纹各一圈，并于凸棱弦纹之间贴塑各体篆书“寿”字。外腹部等距离贴塑团龙纹四组。圈足上亦置凸棱弦纹一圈。造型端雅，装饰精美，制作工艺精湛。外底钤阳文篆书“陈堯臣制”四字方章款。该器口、足棱线制作特征与清康熙宜兴胎画珐琅碗的工艺完全一致。

 

明清及至民国时期，宜兴紫砂器一路发展，除了将著名的紫砂壶艺术推向鼎盛外，也生产了许多其他的器类，暂称之为杂器。北京艺术博物馆藏这一时期的紫砂杂器虽然数量不多，但品类丰富，形制多样，包括碗、杯、钵、炉、花盆、罐以及文玩用具之笔筒、砚滴、洗等，既有着浓郁的地方特色，又蕴含了深厚的文化底蕴，同时展示了古代艺人们不断创新的精神。