 今天给大家分享一个大家可能很熟悉，但是呢又有些模糊的一个词--文艺复兴。这个词到底是什么意思？ 先给一个大致的定义，文艺复兴起源于14世纪的意大利，意大利城市经济繁荣，资产阶级兴起，对中世纪神权不满，想要复兴古典文化，但实际上是一场资产阶级的新文化运动。 有观点认为，欧洲在政治、经济、文化科学的崛起上，离不开两场运动，那就是文艺复兴和启蒙运动，启蒙运动下一期分享。 文艺复兴从意大利扩展到西欧。文艺复兴开始于14世纪，15世纪继续扩展，16世纪到达了顶峰，科学革命发生在17世纪，欧洲的大范围的科学革命，也就是文艺复兴的显著成果。具体影响到了以下这些方面： 政治方面，民族国家的兴起，比如法国、西班牙的中央集权，意大利城邦的分裂，资产阶级崛起，君主专制衰落，马基雅维利的《君主论》。还有文艺复兴对民主制度的影响，比如人文主义对个人权利的强调。 经济方面，意大利的银行家家族，贸易和金融创新，印刷术促进知识传播，航海技术推动殖民扩张，大航海时代带来的资源。银行家家族和殖民扩张比如热那亚、威尼斯的商人。 文化方面，人文主义的兴起，艺术成就如达芬奇、米开朗基罗，文学作品如但丁、莎士比亚，语言从拉丁语转向方言。科学与艺术的互动，比如解剖学对艺术的影响，伽利略的实验。科学革命和艺术技术如透视法、光影处理。 社会方面，教育普及，印刷术的作用，社会结构变化，资产阶级挑战贵族，宗教改革带来的变化，比如马丁·路德。还有就是催生了一些消极影响，比如个人私欲膨胀，攀比成风。比如把美第奇家族比作早期的风险投资家，或者把印刷术比作古代的社交媒体。 再直白一点儿表述就是，文艺复兴一场让欧洲人开窍的文艺觉醒运动。我们再往历史深处走走。要理解文艺复兴，得先想象14世纪的欧洲有多惨吧。 黑死病横扫欧洲大陆，三分之一人口嗝屁，活下来的人开始怀疑人生——人们之前信仰的上帝是不是在摸鱼？与此同时，东罗马帝国（拜占庭）灭亡，一大波抱着古希腊手稿的学者逃到意大利，边逃边喊：“快来学哲学！柏拉图比圣经更刺激！” 更关键的是，意大利城邦的土豪们（比如美第奇家族）突然发现：钱不仅能买赎罪券，还能买艺术家的灵魂！他们砸钱建教堂、雇画家，把佛罗伦萨变成了中世纪版艺术硅谷。于是，一场以复古为名的叛逆运动开始了——表面上复兴古希腊罗马，实际上在偷偷给教会拆台。 归根结底14世纪的欧洲，正处于一场水深火热的中世纪精神内耗之中。教会垄断思想、神权压得人喘不过来气，连吃顿饭都要想着“这是上帝的旨意”。但意大利人实在坐不住了——毕竟他们有钱！ 当时，意大利佛罗伦萨政坛分为两派。效忠神圣罗马帝国皇帝的齐伯林派和效忠教皇的盖尔非派。1266年后，教皇势力强盛，盖尔非派掌权，但内部又分化成白党和黑党。 但丁的家族原本属于盖尔非派，但他主张佛罗伦萨独立，成为白党中坚。1301年，教皇派法国国王的兄弟瓦鲁瓦的卡罗去佛罗伦萨调解，但丁作为白党代表，带队去阿维农游说教皇，结果竹篮打水一场空。 最终，卡罗到佛罗伦萨后立刻扶持黑党屠杀反对派，但丁被终身流放，回城即死。这位《神曲》作者从此再未踏上故土，却在流亡中完成了中世纪的最后一位诗人，新时代的最初一位诗人（恩格斯评价说）的壮举——用意大利方言写诗，让文学从拉丁语的神坛走向人间。 当时，意大利的佛罗伦萨、威尼斯等城邦，靠着地中海贸易和银行业（比如美第奇家族：古代版风投大佬）赚得盆满钵满。腰包鼓起来的资产阶级们突然发现：凭什么只能画圣母像？我们想看真人！ 于是，一场打着“复兴古希腊罗马文化”旗号的文艺“复兴”运动就此展开。用一句话来概括文艺复兴，经济繁荣→资产阶级崛起→对神权不满→借古希腊罗马之名，行反封建、反教会之实。 从神说了算到人说了算的华丽转身。文艺复兴这场文化造反运动直接把上帝挤下热搜榜。文艺复兴的核心是人文主义——简单理解就是“把人从神的背景板里拉到C位。 用现在时髦的话来讲，意大利文学圈在欧洲全网刷屏啦。从神曲到歌集的灵魂觉醒，有三位代表人物认识一下，号称文艺复兴三杰。 1.但丁在《神曲》中，他让贝雅特丽齐带自己游历天堂，却在地狱里安排了背叛佛罗伦萨的政敌。这种神学框架下的人性批判，让中世纪的宗教叙事第一次有了人间烟火气。 2.彼特拉克这位人文主义之父——他呐喊我是人，只要求人的幸福。他疯狂迷恋一位叫劳拉的女士，却从未与她有过实质性关系。他在《歌集》中写尽对劳拉的爱慕与遗憾，把爱情从原罪变成了神圣的人性。1341年，他在罗马卡比托利欧山戴上桂冠诗人头衔，成为欧洲第一个被公开加冕的桂冠诗人，此举被视作古典荣光的复活。 3. 薄伽丘是但丁的迷弟，彼特拉克的忘年交，写出了《十日谈》——100个故事嘲讽教会虚伪，比如修士偷情被抓，反咬女仆是女巫。 艺术圈也同样，达芬奇一边画《蒙娜丽莎》微笑，一边解剖尸体研究肌肉（粉丝：这合理吗？）；米开朗基罗雕《大卫》时，甲方教会要求遮羞布，他直接翻白眼，美就是真理，遮个锤子！ 法国人学意大利的文艺复兴，路易十一用卢浮宫装裱艺术赞助；英国人莎士比亚写《哈姆雷特》，把人文主义装进悲剧的壳里；德国人马丁·路德直接贴出《九十五条论纲》，喊出我的信仰只归我管——宗教改革的弹幕就此刷屏。 最终，文艺复兴运动从意大利出圈，演变成了全欧洲的知识狂欢。 文艺复兴这场运动后劲十足，波及范围之广。 从政治上看，从以前的封建小团体直接干到了中央集权2.0。民族国家从此开始崛起，法国亨利七世、西班牙的天主教双王抄意大利作业，把封建领主的权力攥在自己手里，欧洲开始从诸侯割据向国家争霸模式升级。 城邦的内卷与悲剧陆续上演。意大利城邦（佛罗伦萨、威尼斯）靠艺术赞助和金融称霸一时，但内斗内行，外斗外行，被法国、西班牙打得满地找牙，意大利战争（1494-1559年）后沦为列强菜园子。 从经济上看，意大利的金融霸权与衰落：美第奇家族用银行赚得第一桶金，但后来被西班牙、荷兰的股份制公司（比如东印度公司）抢了风头——毕竟，文艺整活儿不能当饭吃，得靠殖民扩张和贸易开箱全球资源。 印刷术极大推到了知识界的“微信朋友圈。古腾堡的印刷机一响，但丁、路德的书全网疯传，知识从贵族专享变成大众消费品，欧洲人终于不用靠修士手抄《圣经》了。 文艺复兴让欧洲的航海与殖民扩张如同开了的外挂：哥伦布发现美洲大陆、达伽马绕过好望角，欧洲人用文艺复兴的科学成果（比如星盘、航海图）开启全球掠夺模式，顺便把天花和土豆带去了新大陆——双赢！ 文化已经从神的附庸到了人的人设里。艺术界也进行着颜值革命，艺术家们不再画圣母的苦脸，转而画《维纳斯的诞生》这样的女神自拍，连教堂壁画都开始用透视法，让你感觉耶稣就在你眼前。 文学的人设觉醒更彻底，莎士比亚笔下的哈姆雷特一直在纠结生存还是毁灭，拉伯雷的《巨人传》里巨人吃喝拉撒全记录——人终于有了七情六欲的人设，不再是神的提线木偶。 在科学的“叛逆之路上，伽利略用望远镜说地球不是宇宙中心，哥白尼写《天体运行论》被教会列为禁书——但科学革命的火种已经种下，就像在神权的墙上砸了个此处禁止思考的反讽涂鸦。 教育的去神化最典型的是，伊拉斯谟提倡教育要让人成为人，大学里开始教希腊文、罗马史，而不是单纯背诵《圣经》注释。 资产阶级（商人、银行家）靠钱和思想冲破贵族垄断，欧洲社会结构从金字塔变成金字塔+中产夹心层。 宗教改革开始分家，马丁·路德一怒之下把《九十五条论纲》贴在教堂门上，直接把天主教会的垄断经营变成宗教自由竞争，欧洲从此多了个新教品牌——Protestant（新教徒：指16世纪脱离罗马天主教之基督教团体）。 通过上面的分享，大家思考一下，文艺复兴是如何整出一个现代欧洲？文艺复兴是一场古代网红带货吗？今天我们刷手机看名画、读经典，似乎觉得文艺复兴很高级。在我看来，真相是它本质上就是一场草根逆袭——商人用钱砸碎教会枷锁，艺术家用画笔怼翻神权，科学家用望远镜偷窥上帝隐私。 细思极恐的是，如果没有黑死病让人怀疑人生，没有土豪们报复性消费艺术，没有那批拜占庭难民当知识搬运工，欧洲会不会还在中世纪玩泥巴？ 当AI开始画画、ChatGPT写诗、马斯克想殖民火星的今天，我们是否正在经历一场数字文艺复兴？而这次，被掀翻桌子的会是人类自己吗？ |
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