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中国玉器文化源远流长，自新石器时代伊始便与中华文明同生共长，堪称“石之美者”的永恒礼赞。《礼记·聘义》有云：“君子比德于玉”，将玉的温润、坚贞、清透与儒家道德体系相融合，赋予其超越材质的精神象征。 新石器时代的红山文化玉龙、良渚文化玉琮，以原始宗教的神秘纹饰叩响文明曙光；  新石器时代红山文化 大玉龙 曲长60cm，直径2.2-2.4cm  新石器时代凌家滩文化 玉立人 高9.6cm，肩宽2.3cm，厚0.8cm 
新石器时代良渚文化玉器  新石器时代红山文化 玉兽形玦 高15.4cm，宽10.5cm，厚4.5cm 商周时期“以玉作六器，以礼天地四方”（《周礼·春官·大宗伯》），褪去神性，转向王权象征，安阳妇好墓出土的玉跪人，双手抚膝的谦卑姿态，成为奴隶制等级制度的缩影；玉璧、玉琮、玉圭等礼器构建起早期国家的礼仪范式。  妇好墓出土的玉跪人 玉人 身体有褐色沁，上有蛇纹和云纹 
商代阴刻昆虫文玉牌 
商代玉虎 春秋战国“君子无故玉不去身”，组玉佩的叮咚清响中折射出士大夫阶层的道德自觉；汉代“金缕玉衣”的璀璨，既是对永生不朽的执着，亦是“以玉为瑞”信仰的极致表达。 
战国云纹龙凤玉佩   上海博物馆藏 战国三角雷纹环（局部） 
春秋龙凤玉佩
西周三角玉带饰
战国螭食人纹佩 西周 龙纹玉璜 春秋中期 玉饰纹卧虎 战国 玉镂雕螭龙合璧 战国 玉螭凤云纹璧 秦 黄玉虎纹璜
西汉兽衔璧玉铺首 汉 白玉人 汉 玉螭纹韘形佩 汉 黄玉琀 汉 青白玉辟邪 汉 玉卧羊形砚滴 至宋元，文人雅士将“玉玩”纳入书房清供，玉器自此褪去神圣光环，步入人间烟火。 花卉纹玉梳背 唐 玉马 唐 唐 青玉童子骑象 葡萄纹玉饰 金 衔花孔雀 宋 宋 白玉骑凤仙人 宋 青玉双鹤佩 白玉持鹘（hú）童子 辽（公元916—1125年） 高6.4厘米，宽2.7厘米 青玉镂雕鹘（hú）啄鹅带饰 金（公元1115—1234年） 长8.3厘米，宽7.6厘米 元 白玉镂雕鹅穿莲绦（tāo）环 白玉莲花首雕鹘（hú）绦钩 元（公元1206—1368年） 元 青玉镂雕鹿鹤纹带饰 明代玉器承宋元遗韵而开新风，陆子刚首创“诗书画印”入玉，将文人意趣注入把玩件； 明 青玉带皮异兽 明 白玉微浸单耳荔枝匜 明 青玉镂雕枝叶葵花杯 明 玉卧鹿寿星山子 明 玉九螭璧 明 玉双管式笔插 明早期 白玉蟠龙环佩 清代则因康乾盛世之资材荟萃，如扬州玉雕巨制《大禹治水图》山子，以整块新疆青玉雕就，人物山川纤毫毕现，堪称“乾隆工”的巅峰之作。 唐代 玉饰 2.8厘米 1952年捐献 清 白玉卧马 3.4厘米 藏于1952年 清 白玉香炉 10.2厘米 藏于1952年 清 18世纪 荷花玉盏 3.5厘米 藏于1952年 清十八世纪 青玉佛供 17.8厘米 1942年入藏 清 白玉佛手吊坠 7.7厘米 赠予1920年 清 翠玉佩 25.4厘米 清 翡翠香薰 16厘米 赠予1916年 中国玉器八千年绵延不绝，从红山神玉到清宫珍玩，既是礼天敬祖的圣器，亦是文人精神的物化。馆藏玉器，囊括历代工艺精华，一器一纹皆见时代风骨，也见证了历史文化的演变。 |
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