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殡葬基础知识 第7讲 开灵堂仪式 《殡葬基础知识》内容在“海哥分享群”全新上线 主要的内容有： 第1讲 殡葬文化的常用概念 第2讲 殡葬服务中的常用概念 第3讲 初终仪礼 第4讲 寿衣 第5讲 灵堂 第6讲 丧服 第7讲 开灵堂仪式 第8讲 报庙贡饭 第9讲 大殓送三 第10讲 点主成神 第11讲 出殡 第12讲 结语 在设置好灵堂、穿好丧服之后，就要开始举行仪式了。 传统文化中，基于灵堂的奠礼活动很多，也很繁琐。经过删减，现在保留下来的已经不多了，而且各地保留的又不完全相同，这里只介绍其中的几个主要仪式。第一个仪式是开灵仪式。 所谓开灵仪式就是灵堂的启用仪式。传统上称“点主”仪式。 但有的点主仪式是丧事结束时的“升龛点主”，也就是成祖宗神的仪式。祖宗牌位上写的也不是“灵位”，而是“神主”。在“主”字欠写一点，是“王”宇，或者在神字上少写“申”字的最后一竖，这叫缺笔。仪式时要请来族长或有地位的人为神主升龛“点主”。点主者用毛笔在“王”字加上一点，并念吉祥韵语，如：“一点是主，神灵归府，福荫子孙，富贵长久。”如果是神字缺笔，就叫穿神。这个仪式完毕，也就意味着丧事完结。 但灵位点主与成神点主不是一回事，大家不要搞混了。灵位点主仪式很复杂，要请一位德高望重的人来为灵位牌点主。实际上是希望灵堂的设置得到权威的认可，也有检查验收的意思在里面。比如，灵位牌的写法是否规范。 传统灵位牌的写法是非常讲究的，包含很多的象征意义在里面。 假设逝者为男性，叫吴铭仁，高寿。我们现在来看他的灵位牌该如何写。见图。
下面按顺序介绍。 1.定位。 定位是对这个人的定位。 传统认为，人死以后，灵魂与肉体分离，报庙之后，这个人的灵魂就在阴间地府注册登记了。但人类重名的很多，比如这个吴铭仁，可能有多个人叫这个名，要让阴府知道是哪一个，就要缩小范围。传统就采用地名确认法。 这个方法现在也用，你看官员公示、法院判决、各类证件，都有什么地方人的说明，目的就是确认是这个人，不是别人。 所以，这个地名标注是给阴间确认具体是哪个人用的。将来官差来领人时，别带错了。 当然，如果是有功名的人，可以写上功名。比如钦赐一等公等等。 2.对故人的称谓 常见的有“先”、“显”、“故”三个字。 先说“显”字。使用“显”字的条件最苛刻，有三个条件。一是夫妻双方中的另一方已经去世了；二是逝者的父母及以上人都已经去世了；三是已经有了孙辈。当这三外条件满足时，灵位上用“显”，其他情况用“先”。 “故”的意思是“死”、“亡人”的意思。可用于长辈给晚辈竖灵。比如上一讲我们介绍过，父亲为嫡长子守灵的情况。父母给子女竖灵，用“故儿XXX”或“故女XXX”。 “故”也可用于朋友之间。比如两个人一起外出做生意，其中一个人去世了，另一个人以朋友的身份为他竖灵，就用“故”。故字还可以用于亲兄弟之间 还有其他一些情况，比如父母为子女竖灵，这也是可能的，孩子十几岁，病死了，家长不忍心，为他竖灵，这个时候的写法就很灵活，比如“爱子”、“爱女”，兄弟之间用“先兄”、“亡弟”等等。 总之，这个称谓不仅是一个称谓还有更深的文化意义。像上一讲介绍过的，孝服孝带，要体现出辈份，体现出在世人的情况等等。 3.考与妣。 这个在前面已经介绍过了，就是指男性和女性的长辈逝者。这与竖灵人的身份有关。平辈和长辈不能用考与妣。 如果不是自己的父母，还要在考妣的前面加上称谓，比如伯考、姑妣等等。比如，叔叔或者姑姑家没有儿女，就要侄子为他送葬，这个时候就要加叔或姑两个字。 爷爷辈的，加“祖”字，就是祖考、祖妣。再往上，还要在祖字前加字，曾祖考（妣）、高祖考（妣）。如果再往上，就要加几世祖，就是第几代祖宗。但这种情况，多用在墓碑上，没有人能够活到那么大岁数。比如，广西田阳有个瓦氏夫人墓，用的就是“十六世祖妣”。
4.公与讳 过去讲究子不言父。意思是说，子女不能说父亲的名字。但有些时候不得不说，就要在姓后加一个“公”字，在名字前加一个讳字。但讳字又不属于正文，于是讳字要用小一号的字写，以区别正文。 5.府君 府君，是府中之君的意思，也就是府中的老大。本例中，吴铭仁府的老大，就是吴铭仁本人。 6.灵位 灵指灵魂。对这个字本身没有更多的解释。但在使用上却有很多说法。 一种是，灵的繁体字中间有三个口，有些人忌讳，认为死一个还不够，还要死三个人，所以就不用这个字，直接写“XX之位”，或“XX之牌位”。 第二种是，灵位牌上的字数是有规定的，当然这是迷信，也不向大家介绍。如果字数多一个字，就去掉灵字，直接“XX之位”，如果少一个字，可以写“XX之灵牌位”。 7.阳上 全称是阳上人，是指生活在阳间世上的人。 上面讲的是父亲灵位牌的写法。 如果是母亲去世，灵位牌与上面的写法是有差别的。 假设逝者叫卜仁丝。最简单的写法是 “先妣卜母孺人闺名仁丝之灵位”，其中“孺人”的意思是指小孩。闺名是指母亲出嫁前的名。 如果亡母的同辈及上辈人都不在世了，应该称呼“显妣”。并且“孺人”前加一个“太”字，“显妣卜母太孺人闺名仁丝之灵位”。 在过去，人的名只能是自己家的长辈来称呼，其他人是不能随便叫的。所以，说父亲的名字前要加一个讳字。而女人出嫁以后，要随夫姓，自己有姓无名，就称为XXX氏。比如，这位卜仁丝，她嫁入吴家，她死的时候一定是吴家的子女为她竖灵。所以，如果复杂一点的话，要加上夫家姓，就是吴门或吴府。 这样，灵位牌就要写成： “显妣吴府卜氏太孺人闺名仁丝之灵位”。 要注意，我们在前面所说的都是最一般的平民的写法。如果家中的男人有地位，有功名，又有“夫人”、“太君”等称呼。 太君，封建时代官员母亲的封号。从唐朝起﹐六品以上官员的妻妾，就有了邑号，如唐朝规定，四品官之妻为郡君﹐五品为县君，都可称为太君。宋代群臣之母封号有国太夫人﹑郡太夫人等称谓。 所以，官员的妻子才能称为夫人和太君。比如大家都知道的佘太君，杨家将中的。 如果将这几个字加到灵位牌上去，就写成： “显妣吴府卜氏太孺人闺名仁丝夫人（太君）之灵位”。 当然，你也可以简单点写，如： “显妣吴府卜氏仁丝太夫人之灵位” 或者更简单地写成： “显妣吴府卜氏太夫人之灵位” 为什么要加“太”，因为前面有个“显”，说明她是这家活着的人中辈份最大的。 从上面的介绍我们可以看出，古代对待死亡这件事是非常认真的。单单一个灵位牌的与法上，就有那么多的规矩。 很多朋友都想去找原始的根据，这是对的，找根据。那你要做两个这方面的准备，一是熟悉历史，因为各个朝代都有各个朝代的规定，中国有五千多年的历史，经过了多次的变革，那你要了解每次变革，哪怕是一个很小的变化，你都得去研究为什么。怎么学这些历史，一是从考古资料中学，那是最直接的，最可靠的。二是从专家的文献中学。 当你了解了中国的历史，你才能知道，每一个时期的殡葬操作是什么样的，你才能了解发展的脉络。 学习历史还有一个问题。中国传统文化的主干是儒家文化。孔子这个人创立的儒家文化，是基于农耕文明的，而对于渔猎文化、游牧文化、采摘文化等不感兴趣。可这些文化却又存在于中国很长一段历史时期，中原的农耕文化是逐渐向外扩展的，这就形成了基于儒家思想的殡葬文化与其他文化相融合的问题。这也就造成了各个地区殡葬文化不统一的问题。你也就不能说哪一个是正宗，哪一个不是正宗。这是大家必须清楚的。 像上面灵位牌中写的，太君和太夫人，哪一个是正确的，都正确。不同的时期有不同的规则。无论是你写太君还是写太夫人，稍有文化常识的人都明白，这就行了。没有必要去追究哪一个正宗，哪一个不正宗。 其实讲古人尊老行孝，是体现在各个方面的，像这个灵位牌的写法中，很多地方都体现了对父母的尊重与孝敬。你想想，府君的意思，是家里最大的，太夫人，也是家里最大的人人，你的尊敬，连写灵位牌都得尊敬。 所以，说到孝，倡导孝，不是在口头上，也不只是好吃好喝供养，而是要体现在方方面面。殡葬人要倡导孝道，灵位牌的写法就是一种宣传，但你得让大家都知道，人家只是知道这是传统写法，不知道是什么意思，那你这么写就没有意义了。 好了，回到我们的问题。 这里讲的是开灵堂仪式，传统开灵堂仪式的核心是点主。 点主其实就是一个认可过程，对灵堂摆放的认可，对灵位牌写法的认可。如果德高望重的人都认可了，验收通过了，那家属也就没有什么可说的了。所以，点主的本质是认可，验收。 传统点主是怎么做的呢？ 就是在灵位牌上点上一个红点。点在哪，不一定。 有的点在最上面的空白处，有的点在姓的上面，还有的是写灵位牌的时候故意缺笔，灵位的“位”字最上面少一点，点主时补上这一点。 现在该怎么做呢？ 首先是灵位牌的写法。 现代灵位牌的写法没有了那么多的说法，也不写讳字了，父母的名字直接写。多数是写成： 先父XXX之灵位。 这个灵位牌对现代人来说没有任何问题，但传统文化没了。既使是这样写，大写要特别注意，“显”这个字不能滥用，弄不好是要起纠纷的。 由于开灵堂仪式与第一次奠礼是连在一起进行的，所以很多朋友都省略了开灵堂仪式，直接进入了奠礼仪式。就是让家属上好香，点上灯烛，再摆上贡品，然后让家属灵前行礼。 这个就太简单了。没有体现出灵堂的意义，发挥好灵堂的作用。 开灵堂仪式该怎么做呢？当然不能像传统那么复杂，但也不能太简单了，更不能没有。 开灵堂仪式的目的就是让灵堂被人们认可。谁认可？过去是族上的长老。现在不可能了，那就让上亲认可。也就是死者的兄弟姐妹。 大家都知道，家里死了人，最容易挑理的就是上亲。父亲死了，叔伯姑姑挑理，母亲死了，舅舅姨妈挑理。所以，就让他们认可。 怎么做。这里给出两个方案。 一个方案是让他们揭幕。事先让他们看过灵位牌之后，用布盖上，开灵堂时，让他们将布揭开。 另一个方案是在仪式中将灵位牌给他们看，如果他们认为没有问题，或亲手放到灵桌上，或当众交给长子摆放到灵桌上。 这就是他们认可。 以下的主要程序有： 燃香。注意，这个必须是第一项。 报告参加人员。 点灯燃烛。 献上贡品。 然后按照奠礼程序，依次行礼。 |
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