 《比卦之思》
初六诚信比邻亲，缶满真诚善念纯。 纵使他情来扰处，终归吉运自随身。 六二和同自内伸，贞心守正福临门。 家和业盛人安乐，善念相孚意韵存。 六三错比匪朋群，失道迷心祸渐熏。 交友当思贤与善，亲邪近佞乱清氛。 六四外联正道循，贞良守志吉光新。 和邻睦远胸怀阔，善结良缘气象春。 九五明昭比德仁，三驱狩猎意情真。 邑民不戒心无恐，善政施为福泽臻。 上六无首比途辛，失序迷航厄运频。 行事当知纲纪立，尊贤奉正避凶津。
解析
1. 首联（初六） 对应“初六：有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有它，吉”。初六心怀诚信去亲比他人，没有灾祸。诚信如同满溢的酒缸，即使有意外情况，最终也会吉祥。此联强调以真诚之心与人交往，即便遇到变故也能有好结果。 2. 颔联（六二） 依据“六二：比之自内，贞吉”。六二从内部开始亲比，坚守正道就会吉祥。寓意从自身、从内部营造良好的亲比氛围，秉持正道就能带来福气。 3. 颈联（六三） 结合“六三：比之匪人”。六三亲比行为不当，与坏人交往。此联警示人们交友要慎重，若结交不良之人，会给自己带来灾祸。 4. 第四联（六四） 对应“六四：外比之，贞吉”。六四向外亲比，坚守正道吉祥。说明在外部交往中，只要坚守正道，积极与他人亲比，就能有好的发展。 5. 第五联（九五） 根据“九五：显比。王用三驱失前禽。邑人不诫，吉”。九五光明正大地亲比，君王狩猎时网开一面，邑人不惊恐，吉祥。体现出领导者以仁德亲比众人，能让百姓安心，国家昌盛。 6. 尾联（上六） 结合“上六：比之无首，凶”。上六亲比却没有首领，有凶险。强调在亲比的过程中，需要有正确的引领和秩序，否则会陷入困境。  [坎上坤下] 【原文】 比[1]，吉。原筮[2]。元永贞，无咎。不宁方[3]来，后夫[4]凶。 初六：有孚比之，无咎[5]。有孚盈缶[6]，终来[7]有它[8]，吉。 六二：比之自内，贞吉。 六三：比之匪人[9]。 六四：外比之，贞吉。 九五：显[10]比。王用三驱[11]失前禽。邑人不诫[12]，吉。 上六：比[13]之无首[14]，凶。  【注释】
[1]比：本卦下坤上坎，地在下而水在上，象征水从地面上流过，是水与地亲近依附的意象。比，形容紧密地靠在一起。
[2]原筮（shì）：古代占卜时，占卜用的筮草只能用一次，以显虔诚、郑重。原，初次。
[3]不宁方：指不愿表示臣服的邦国。方，即“方国”，古代诸侯国。
[4]后夫：指迟来的诸侯。
[5]咎：灾祸。
[6]盈缶（fǒu）：指用瓦盆装满酒饭。缶，瓦盆。
[7]终来：即使。
[8]有它：指出现变故、意外的意思。
[9]匪人：指不正派的人。
[10]显：这里有广泛的意思。
[11]王用三驱：指古代君王打猎的时候，会让卫队在猎物的左、右、后三面前进，从而把猎物赶到君王的正对面，以便成功射猎。
[12]诫：此处意同于“骇”，有惊吓的意思。
[13]比：形容互相倾轧的状态。
[14]无首：没有头脑，这里指没有核心。
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