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《解放学》
图片来自网络 作者：韩妙第 日期：2025年05月03日 《解放学》理论介绍 作者：韩妙第 日期：2025年05月03日 一．权术性 “权术”就是权变之术。权变之术的价值在于权力拥有者通过已经掌控的权力，将一些志同道合者以及乌合之众、随从、下属和合作伙伴按照各自能力、诉求以及野心分别安置在一个抑或不同群体中的不同岗位。使得这些拥有不同专长、欲望以及野心的人在不同的岗位通过不同的次级权力贯彻上级以及授权者发布的各项工作指令，同时在不同的群体中运用各自掌握的次级权力进行抱团、协同以及团结并采取联合行动，为自己的上级以及授权者竭尽效劳之能甘为马前卒。显然，权术这个工具通过拉帮结派既能够笼络人心又能够打击竞争对手。并且在作为论功行赏的权力分享过程中作为一项重要的工具。使得善用权术之人能够是以阴谋性、欺骗性以及流氓性等手段结合计谋、利益以及策略制衡政体以外势力、政体内的权力觊觎者的痴心妄想。因而，权术就是权力拥有者御用的政治工具来驾驭各种人性并维系庞大的权力组织有效运转的不二法器。因此，权术这一驭权之术的工具具有着把柄性、威胁性以及驱使性三大作用。同时通过蛊惑性、灌输性以及调节性三大目的的实现，有效的凸显出权术这一驭权之术具有着谎言性、阴谋性以及诱惑性三大功能。 权术指的是充分运用手中掌控的权力为自己的晋升、为他人的追随以及为利益的分配在其中，使得每一个人的愿景、想法以及诉求都能得到最优的体现。也就是说既使得权力的资源得到充分发挥，同时又使得权力的工具价值被极致的利用，更使得权力这一诱人的权利和权益等成果、效果以及结果能够被从属人员充分的分配、分享以及分割。这是因为作为权力拥有者必须深谙人性中既要权力，又要地位，还要利益等通通都要的劣根性贪婪、欲念和弊病。因而，懂得其中之妙就必须充分发挥权变之术中的虚伪、诡诈、骗术、诱导和投机术来达到驭人、统治以及分配权力掌控的目的。显然，权术的指导思想就是由迎合性、运筹性以及杠杆性组成。同时在权术运转之际释放出把柄性、威胁性以及驱使性三大作用。并在施展权术这一工具的过程中秉持约束性、支配性以及利用性三大原则。进而在现象层面显现出统筹性、利导性以及驾驭性三大特征，由此凸显出权术这一驭人之术存在着挑拨性、笼络性以及交易性三大类型。 二．动机性 动机在心理学上一般被认为涉及行为的发端、方向、强度和持续性。动机是在被刺激下以及具有一定的认知境界而萌发出的思想、念头以及行为。显然，动机在行为学角度而言指的是受到某种事物的刺激并在此基础上形成某种观念，通过这种观念促使某种方向明确行为产生的原因。动机是推动人从事某种活动，并朝一个方向前进的内部动力。是为实现一定目的而行动的原因。动机是个体的内在过程，行为是这种内在需要显性化过程的表现。因此，动机是指由特定需要引起的，欲满足各种需要的特殊心理状态和意愿。自然，动机也会促使一个人想要干某事情并在思想层面采用某种思维途径。动机还是一个人心里和行动一致的一大倾向，理念实施的组织源头。即动机主要是指由于受到刺激而被激发出来，并且基于某种认知经验而逐渐形成一种内在的想法、诉求以及目的，从而促使内在想法、诉求以及目的的心理活动产生。并且在外界以及内在激发、鼓励以及刺激下，行为主体响应着某种内在驱动力而萌生、孕育、发展等行为所在，使之朝着所期望的方向展开前进的步伐。动机催生的应变属于应变能力，是指自然人或法人在外界事物发生改变时，所做出的反应，可能是本能的，也可能是经过大量思考过程后，所做出的决策。所以，动机是属于随机而变而产生的应对性思维、逻辑以及行为产生的念头、起点以及根源。 三．诉求性 诉求是指行为主体内心对于某种事物具有需求性，由此针对这种需求通过陈诉、叙事以及阐述等方式表达出某种请求、追求以及要求。显然，诉求属于人的内心思想，它是由内而外产生，并且通过内生行为向外表达。内生行为内容通过媒介向目标受众诉说，以求达到所期望的反应。即诉求是制定某种道德、动机、认同，或是说服受众应该去做某件事的全新理由。 因此，诉求就是告诉他人、外界等受众，将诉求所蕴含的理念要求对方以及自己接受。自然，诉求竭尽所能的则是应具有强烈的感染力。诉求的表达就是向受众诉以愿望或需要，以博取受众关心或共鸣，最终达到诱致受众采取行动，积极响应的目的。所以，具体的诉求通过概念、知识以及理论向目标受众诉说，以求达到所期望的反应。 诉求性行为步骤涉及政治、经济、军事、外交、自然等诸多因素，经过搜集、分析、判断、评估、选择等多个环节。采取诉求性行为应按照系统化的工作步骤和程序，进行精心策划和科学论证；运用运筹学、系统论、信息论等现代科学方法，深入进行定量、定性分析，力求形成一个结构合理、内容完整、种类齐全而又具有相对稳定性和连贯性的计划。因此，制定诉求性行为步骤的要求是连贯性、适应性以及灵活性： 四．解放的定义： 什么是解放？ 解放是指在身心没有压力之后得到的愉悦性快感，愉悦性快感是由衷的从内心层面散发出来。这样的快感在无任何压力之下从内附中付发出，并通过一些具体的事物向公众宣告自己的身心得到解放。而且在得到解放之时，人的精神状态不仅跟着痊愈，并且通过具体的行为举止等状态向外宣告。因而作为一种事实的存在状态，并作为一种事实性在宣布的时刻将会夹带着内心的欢欣鼓舞，同时通过语音、笑容等的欢欣鼓舞状态在诠释解放时期人心的自由自在意识产生。因为任何意识的产生都是通过意识在认知行为的层次中所针对的境界，指的是认知能力所达到的知识境界，知识境界的层次主要是由低级的无知状态，初级的见识状态，中级的常识状态，高级的共识状态，顶级的卓识状态，还有无耻级的弱智状态以及无赖级的反智状态组成。所以，作为一种解放的意识不仅通过原因性、原理性以及原则性三项举措得到。并且在题目性、题意性以及题项性三大领域得到称心的缓释。最终还通过注资性、融资性以及投资性三方面得到缓解并予以释放。 五．解放的概念： 什么是解放？ 解放就是由解决与释放两大单词组织而成，因而在其中应该分为解决其前提等问题、释放其存在的应力以及夹在其中投机这一部分凝练成的三大组成部分。自然，作为解放这一词组必须要面对什么样的对象才值得去解决？这是因为在这一组织的系统中作为一个单独的组织行为，在应对各项事务中，必须要以坚定的口吻体现出有限的组织性。而有效的组织性则在具体的解放行为中进行缓释、扩张以及张扬，并通过具体的投机举措使得自身成分在变质时形成一种良好的发育机制。同时在通过解放这一前提性问题的解决，投机性发育机制的力撑下，举步走向那份应有的成绩、成就以及成果等事实效应。因而作为解放这一行为、策略以及套路在开展的时刻，必然以有意性、有为性以及有机性为三大指导思想。同时在具体的经办时刻将付之于具体的原因性、原理性以及原则性作为三大基础行为去开展。并在深度挖掘问理性、问击性以及问题性三大典藏数据的时刻，通过权术性、动机性以及诉求性三大法宝奠定基础，进而在以秉求性、祈求性以及愿求性三大力度支持其通过解放这一举措、示意以及合拢。 结语： “解放”是一种有相当深度的思维方式，通过这样的思维方式向人们展示了得到“解放”之后形成的欢欣鼓舞状态。因而作为一种“解放”的姿态，在众所周知的状态中将呈现出热情洋溢的乐闹非凡等状态。而在这份喜庆洋洋的氛围中，作为“解放”这一行为所涉及到的前提这一现象的罗列，必然充满着惊心动魄等故事产生。原因是因为在这系列故事的跌宕起伏中，必然有着顺应、反抗以及再顺应、再反抗等诸多这样的故事产生、变化以及发展。而在其中，涉及到“解放”这每一步的进与退都沾满着晨光、星辉以及誓言。同时在“解放”这一行为发展的过程中，基于正直的理性诉求，健康的维护以及发展的诉求，作为一个等待“解放”的经济主体往往会通过各项具体的权益进行测试，唯有测试过关的组织成员才能在甲方这一指令下不断地进取、迎合以及进取。自然在最后的时光中因为有着“解放”这一迎合发展的契机，从而使得“解放”这一声誉的支持力度不断地高涨，并在高涨之后不断地发生翻天覆地的变化。因而作为“解放”这一行为、举措以及反向而言，不仅通过上述这三个历程向我们进行展示，同时也通过上述这三大历程向人们做出演示，更通过上述这三个历程向所有围观者集中示意其为社会公众一家人带来了翻天覆地的表示。因而在将“解放”这一词组进行展示、演示以及表示这三种行为举措之中汇聚了卓尔见效的意识流。这是因为有着这种意识流才能使得人们在被“解放”之后迎来的自由自在表情，而自由自在的表情正是“解放”声中第一道贺礼。因而作为《解放学》理论不仅要解读、解释以及解构各种喜气洋洋的“解放”之声，更要通过热情洋溢的声情并茂之声去解释、解读以及解决各种问题因素，还要在有序的状态中逐步恢复社会积极向前看的有利之音。 《解放学》理论目录 作者：韩妙第 日期：2025年05月01日 第一章：解读的现象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．解读的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）词本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）递归性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．解读的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）追求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）境界性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）解释性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．解读的类别┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）解疑性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）解困性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）解难性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第二章：解读的形态┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．解读的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）机遇性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）机会性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）机动性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．解读的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）题目性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）题意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）题问性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．解读的样式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）问理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）问击性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）问题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第三章：解读的本质┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．解读的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）正题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）假题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）反题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．解读的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）课题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）标题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）命题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．解读的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）选题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）借题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）合题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第四章：解读的规律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 一．解读的原则┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）歪题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）疑题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）定题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．解读的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）主题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）副题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）引题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．解读的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）话题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）切题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）专题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 第五章：解读的价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053） 一．解读的运作价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）偏题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）跑题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）议题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 二．解读的运筹价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）无题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）趣题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）对题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） 三．解读的运营价值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （一）真题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （二）错题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001） （三）误题性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（080） |
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