钱锺书《槐聚诗存》集外诗笺注037

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红柳曲

予同学红柳词人者，名士而悦倾城，参军竟谐新妇，虽中间浮云南北，沟水东西，而终也离恨之天，能填相思之水不隔。余目睹笑啼之状，心晓离合之故，诗可以纪，书不尽言。庶使读者知白傅悟道之诗、元相会真之记，未足以概天下昵昵儿女之缘耳。

草长莺啼三月暮，薰风吹老垂杨树_（1）。一天飞絮一池萍，妾是浮萍郎是絮_（2）。曾结丝萝夙世因，化为萍絮今生遇_（3）。一朝沧海有横流，百万为鱼各自谋_（4）。齐慑危邦逃乐土，顿看华屋变山邱_（5）。南人归北纷如市，鲫鱼过江皆名士_（6）。乌鹊枝依倦羽休，鹪鹩巢借惊魂止_（7）。漆城荡荡隔戎氛，太学弦歌志不纷_（8）。忽有佳人来南国，更闻处子是东邻_（9）。态似芙蓉映初日，句传河汉抹微云_（10）。郎君才调千人俊，词赋摩天扬巨刃_（11）。未从门里识崔徽，早在闺中知罗隐_（12）。半钩帘静日迟迟，犹记画堂初晤时_（13）。含笑稍舒怜秀靥，工颦澹扫爱修眉_（14）。上巳清明同游戏，一春领受闲滋味_（15）。偶然搦管和新诗，时复执经问奇字_（16）。蓬莱咫尺往还便，青鸟无烦信屡传_（17）。共有誓堪盟山海，自知诚可感人天_（18）。神仙眷属本多劫，首夏清和忽小别_（19）。河满一声泪莫收，阳关三叠肠如割_（20）。约坚语软订后期，阑干凭到三更月_（21）。不道情深易得猜，婵娟决绝有书来_（22）。玉璫珠札从抛弃，蜀锦回文枉费才_（23）。玦断环连那可说，寸心虽碎尚余热_（24）。教星替月愿终虚，纵酒判花聊遣日_（25）。流水落英春去也，人间天上两相失_（26）。粉阵香围不久长，欢场大好怕收场_（27）。经秋多病沧江卧，团雪抟沙只自伤_（28）。玉女偶传芳讯至，羞郎更为郎憔悴_（29）。听来消息悔连波，红泪遥缄倘可贷_（30）。展眉一笑天为和，石烂海枯终相爱_（31）。偕老百年到白头，名山更有业千秋_（32）。何须白傅歌长恨，新得卢家有莫愁_（33）。 

【笺注】

此诗见于《中书君诗初刊》。诗题后有小序，语词注释如下：

“红柳词人”，范旭仑认为，是钱锺书托名“红柳词人”，自叙风怀。见范旭仑《钱锺书日记<起居注>中的钱杨之恋》。

“名士而悦倾城”，名士喜爱美女。语出《玉台新咏》卷八有南梁刘缓《敬酬刘长史咏名士悦倾城诗》。

 “参军竟谐新妇”，指有才者得配好妇。语出《世说新语·排调》：“王浑妻钟氏，字琰，生子济。一日浑尝共琰坐，济趋庭而过。浑欣然曰：'生子如此，足慰人心！’琰曰：'若新妇得配参军，生子固不翅如此耳！’参军，浑弟伦也。”

“浮云南北”，比喻人如浮云，分割南北。南朝梁沈约《送别友人诗》：“君东我亦西，衔悲涕如霰。浮云一南北，何由展言宴。”

“沟水东西”，比喻分割南北。《宋书·乐志三》：“《白头吟》古词：'今日斗酒会，明旦沟水头。蹀踥御沟上，沟水东西流。’”

“离恨之天”，佛经谓须弥山正中有一天，四方各有八天，共三十三天。民间传说三十三天中最高者为离恨天。比喻男女间的离情愁恨，绵长无尽。元。吴昌龄《张天师》第二折：「小生陈世英，便好道三十三天离恨天最高，四百四病相思病最苦。」

“相思之水”，此指银河隔绝牛女相思，故称“能填”。

“白傅悟道之诗”，指唐白居易《重到城七绝句·刘家花》：“处处伤心心始悟，多情不及少情人。”

“元相会真之记”，指唐元稹《会真记》，记叙张生与崔莺莺情事。

“昵昵”，亲近的样子。唐韩愈《听颖师弹琴》诗：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。”

此诗假托“红柳词人”，描写了钱锺书自己与杨绛相识相恋以及误会波折的恋情经过，表达了钱锺书的炽烈爱心。

（1）“草长”二句：三月的暮春时节，草长莺飞，和风吹老了垂杨树。

“草长”句，语出南朝梁丘迟《与陈伯之书》：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”

“薰风”，和风，特指夏天由南向北吹的风。唐白居易《首夏南池独酌》诗：“薰风自南来，吹我池上林。”

（2）“一天”二句：一天柳絮飞舞，一池的浮萍，我就是浮萍，情郎就是飞絮！

“浮萍”，比喻行踪不定。三国魏曹丕《秋胡行二首》其二：“泛泛绿池，中有浮萍。寄身流波，随风靡倾。”

（3）“曾经”二句：曾经是兔丝和女罗的前世姻缘，化为了浮萍和飞絮，相遇在今生！

“丝萝”，兔丝和女萝。语本《古诗十九首·冉冉孤生竹》：“与君为新妇，兔丝附女萝。”常用以比喻缔结连理。

“夙世”，前世。《宣和画谱·李得柔》：“得柔幼喜读书，工诗文，至于丹青之技，不学而能，益验其夙世之馀习焉。”

“化为萍絮”，参见第四句。

首四句，感叹二人在暮春相遇，如有前世注定的姻缘。

（4）“一朝”二句：一朝世事如沧海横流，百万人化为鱼类，各自谋生！

“沧海有横流”，比喻世事纷乱，动荡不安。《晋书·殷仲堪传》：“天下，大器也，苟乱亡见惧，则沧海横流。”此指1932年春上海“一.二八”之役。

“为鱼”，成为鱼类。语出《左传·昭公元年》：“微禹，吾其鱼乎？”

（5）“齐慑”二句：一起害怕国家不安宁，逃亡到安乐的地方，顿时看见华美房屋变成了坟堆！

“危邦”，不安宁的国家。《论语·泰伯》：“危邦不入，乱邦不居。”宋邢昺疏：“危者，将乱之兆也，不入。”

“乐土”，和平安乐的美好地方。《诗经·魏风·硕鼠》：“逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所。”

“华屋变山邱”，华屋，华美屋宇；山丘，死后埋葬的土堆。语本三国魏曹植《箜篌引》：“生存华屋处，零落归山丘。”钱锺书句末注：“时在壬申”壬申，即1933年。

（6）“南人”二句：南方人从归向北，纷纷进入城市，就如东晋，过江的名士多于鲫。

“南人归北”，此指1932年春上海“一.二八”之役，上海各大学停课，部分南方学生到北平各大学解读。时在苏州东吴大学的杨绛也因听课，解读于清华，因此得见钱锺书。

“鲫鱼”句，东晋王朝在江南建立后，北方士族纷纷来到江南，时称“过江名士多于鲫”。多于鲫，指多。语出《北梦琐言》：“江陵在唐世，号衣冠薮泽，人言：'琵琶多如饭甑，措大多如鲫鱼’。”宋方岳《送徐太博守莆中》：“相传士子多于鲫，共喜府公清似山。”清舒位《杂题六言》其二：“萧楼忽开文选，名士多于鲫鱼。”黄绍箕《题王幼霞秋暮怀人图图为某君寄江总栖霞寺断碑作》：“忆昨将车锺阜侧，过江名士多于鲫。”

（7）“乌鹊”二句：就如乌鹊倚在枝头，疲倦的翅膀得以休息；又如鹪鹩借个树巢，惊魂暂停。

“乌鹊依枝”，语出三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。”

“鹪鹩巢借”，语本《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”比喻所求不多。

从第五句到第十四句，描写当时的国内局势：日军占领东北，淞沪“一二八”抗战，北方恐慌的状态。

（8）“漆城”二句：京城防守像城墙刷漆，表面光亮亮，隔绝了战争的氛围；大学学习仍专心致志。

“漆城”，用漆涂刷的城墙，以之御敌。典出《史记·滑稽列传》：“二世立，又欲漆其城。优旃曰：'善。主上虽无言，臣固将请之。漆城虽于百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，寇来不能上。即欲就之，易为漆耳，顾难为荫室。’”荡荡，光亮貌，浮夸不实的样子。《汉书·郊祀志下》：“听其言，洋洋满耳，若将可遇，求之，荡荡如系风捕景，终不可得。”

“戎氛”，战争氛围。戎，战事。

“太学”，古代京城传授儒家经典的最高学府。西周时已有太学之名，汉武帝立五经博士，为西汉设太学之始。《汉书·董仲舒传》：“故养士之大者，莫大虖太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”此指北平大学。

“弦歌”，古代传授《诗》学，圴配以弦乐歌咏，故称“弦歌”。后因指礼乐教化、学习诵读为“弦歌”。《孔子家语·在厄》：“孔子不得行。绝粮七日，外无所通，蔾羹不充，从者皆病。 孔子 愈慷慨讲诵，弦歌不衰。”

“志不纷”，即“用志不分”，意谓专心致志。《庄子·达生》：“用志不分，乃凝于神。其佝偻丈人之谓乎！”

（9）“忽有”二句：忽然有佳人从南方来到，更听说是如宋玉说的东邻美女。

“佳人”，美人。《汉书·外戚列传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立。”

“东邻”，东邻女，指美女。语出战国楚宋玉 登徒子好色赋》：“楚国之丽者，莫若臣里，臣里之美者，莫若臣东家之子。”后因以“东邻”指美女。此指男女双方邻近，钱锺书为无锡人，而杨绛为苏州人。

（10）“态似”二句：她的身姿好似面对朝阳的芙蓉，我的诗句似“微云淡河汉”传开。

“芙蓉”，荷花，常以之形容没人面容。《西京杂记》卷二：“文君姣好眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂”。唐白居易《长恨歌》：“芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂？”

“句传”句，语出王士源《孟浩然集序》：“（浩然）闲游秘省，秋月新霁，诸英华赋诗作会。浩然句曰：'微云淡河汉，疏雨滴梧桐。’举座嗟其清绝，咸阁笔不复为继。”“河汉抹微云”，即“微云淡河汉”，见孟浩然《秘省中秋对雨》：“微云淡河汉，疏雨滴梧桐。”

（11）“郎君”二句：情郎的才华格调，千人中的俊才，词赋笔力千钧，如巨刃上摩天空！

“才调”，才华格调。唐李商隐《贾生》诗：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。”

“千人俊”，千人中的杰出人物。宋司马光《送聂秘丞宰桐城二首》：“旧尔千人俊，居然百里优。”

“摩天扬巨刃”，形容为诗笔力千钧。语出唐韩愈《调张籍》：“想当施手时，巨刃磨天扬。”

（12）“未从”二句：他还没有从门里认识到崔徽似的没美女，她却在闺中知道了罗隐般的人物。

“门里识崔徽”，崔徽，指代美女。唐元稹《崔徽歌序》：“崔徽，河中府娼也。裴敬中以兴元幕使蒲州，与徽相从累月。敬中便还，崔以不得从为恨，因而成疾。有丘夏善写人形，徽托写真寄敬中曰：'崔徽一旦不及画中人，且为郎死。’发狂卒。”

“闺中知罗隐”，计有功《唐诗纪事》卷六九：“（罗隐）为唐相郑畋、李蔚所知。畋女览隐诗，讽通不已。畋疑有慕オ意。貌寝陋，女一日帘窥之，自此绝不咏其诗。”此句描写杨绛听闻钱锺书的才华。吴学昭《听杨绛讲故事》（76页）记载，杨绛“振华的同学好友蒋恩钿进清华外文系后，信上常夸赞同班钱锺书的聪明和才华。”

（13）“半钩”二句：半钩的门帘静静，太阳走的慢慢，还记得华美厅房初次相见时。

“日迟迟”，形容天长。《诗经·豳风·七月》：“春日迟迟，采蘩祁祁。”

“画堂”，装饰华丽的厅堂。南唐李煜《菩萨蛮》词：“画堂南畔见，一向偎人颤。”

“初晤”，此指指钱锺书与杨绛初次相见。据《听杨绛讲故事》（76页）记载，杨绛初见钱锺书：“1932年3月在清华古月堂门口，我第一次见面，觉得他眉宇间'蔚然深秀’，瘦瘦的，书生模样。”钱锺书写信与杨绛，约在工字厅见面。

（14）“含笑”二句：可爱的酒涡，含着笑意稍稍舒展，爱她修眉淡扫，善于一颦一笑。

“工颦”，善于微蹙眉头而美。宋黄庭坚《次韵奉送公定》：“工颦又宜笑，百辈来茹咨。”

“淡扫”，即“淡扫娥眉”，淡雅的妆扮。唐张祜《集灵台》诗二首之二：“却嫌脂粉污颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”

从第十五句到第二十八句描写初次相识相恋。

（15）“上巳”二句：上巳和清明一同出游嬉戏，享受了一个春天的悠闲滋味。

“上巳”，汉以前定农历的三月上旬巳日为“上巳”。有修禊之俗，临水洗濯，以涤除不祥。魏晋以后，则改在农历的三月三日。《续汉书志·礼仪志上》：“是月上巳，官民皆絜于东流水上，曰洗濯，祓除去宿垢疢为大絜。”

（16）“偶然”二句：偶然也会执笔唱和我的新诗，不时地又手执书籍来请教学问。

“搦管”，执笔、握笔。唐白居易《新乐府·紫毫笔》：“搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。”

“执经”，手持经书。《汉书·于定国传》：“定国乃迎师学《春秋》，身执经，北面备弟子礼。”

“问奇字”，向人请教学问。汉朝时，刘棻尝从扬雄学作奇字。见《汉书·扬雄传下》。

（17）“蓬莱”二句：就如蓬莱仙山在咫尺之间，不烦劳青鸟信使屡屡传信。

“蓬莱”，相传渤海中仙人居住的山。《列子·汤问》：“其中有五山焉。一曰'岱舆’，二曰'员峤’，三曰'方壶’，四曰'瀛洲’，五曰'蓬莱’。”

“青鸟”，传说中西王母的使者。《艺文类聚·鸟部中·青鸟：“汉武故事曰：'七月七日，上于承华殿斋。正中，忽有一青鸟从西方来，集殿前，上问东方朔。朔曰：“此西王母欲来也。”有顷，王母至。有二青鸟如乌，侠侍王母旁。’唐孟浩然《清明日宴梅道士房》诗：“忽逢青鸟使，邀入赤松家。”

此句所云“无烦信屡传”，因为“那时清华园内有邮筒，信投入邮筒，立刻送入宿舍，通信极便。”（《听杨绛讲故事》77页。）

（18）“共有”二句：共同有山盟海誓，自知真可以感动天地人间。

“盟山海”，即“山盟海誓”，对着山、海盟誓，以示坚定永久。宋赵长卿《贺新郎》词：“终待说、山盟海誓，这恩情、到此非容易。”

从第二十九句到第三十六句，描写二人坠入爱河的甜蜜。

（19）“神仙”二句：神仙眷属本就要经历万千劫难，初夏的天气清和，忽然要小别。

“神仙眷属”，比喻婚姻美满、感情和睦的夫妇。清蒋士铨《题黄荃仕女戏效香奁体》其一：“神仙眷属水晶屏，并坐随肩学诵经。”

“首夏”，始夏，初夏。指农历四月。三国魏曹丕《槐赋》：“伊暮春之既替，即首夏之初期。”

“清和”，形容天气晴朗和暖。唐韦庄《和同年韦学士华下途中见寄》诗：“正是清和好时节，不堪离恨剑门西。”

“小别”，此指1932年夏，杨绛回苏州，并且任教于上海工部局华德路小学教员。

（20）“河满”二句：犹如那歌唱河满子的宫女，一声就泪流难收，阳关三叠的琴曲，使人肝肠如割！

“河满”句，唐张祜《宫词二首》其一：“一声河满子，双泪落君前。”

“阳关三叠”，又名《渭城曲》、《阳关曲》，中国十大古琴曲之一。根据唐王维《送元二使安西》谱曲而成，因诗中有“渭城”、“阳关”等地名，全曲又反复咏唱三遍，故称“阳关三叠”。

（21）“约坚”二句：相约坚定，言语温软，定下了后期，凭靠栏杆，直到月三更。

“约坚”，即“约坚”，坚定的信约。《汉书·萧望之传》：“乌孙持两端，亡坚约，其效可见。”

从三十七句到第四十二句，描写二人的小别伤心。

（22）“不道”二句：不料情深反而容易猜疑，美女有坚决断绝的书信来到。

“婵娟”，美女、美人。唐方干《赠赵崇侍御》诗：“却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。”

“决绝”，坚决断绝。《红楼梦》第五二回：“因自那日鸳鸯发誓决绝之后，他总不和宝玉讲话，宝玉正自日夜不安。”此指钱锺书于1932年曽要求杨绛订婚，杨绛写信表达不能接受他的要求，要预备报考清华研究院。钱锺书意谓杨绛从此不理他了，大伤心，作了许多伤心的诗。见《听杨绛讲故事》79-81页。

（23）“玉铛”二句：玉质耳饰、珠玉信札任从被抛弃，枉费了蜀锦回文诗般的才情！

“玉珰珠札”，玉珰，玉质的耳环。珠札，信札的美称。“玉珰珠札”，当指女子的书信。语自李商隐《春雨》：“玉珰缄扎何由达，万里云罗一雁飞”变化而来。钱锺书《古意》：“珰札迢迢下碧城，至今藕意欠分明。”亦有“珰札”一语。

“蜀锦回文”，《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋。”元王实甫《西厢记》第三本第四折：“则为你彩笔题诗，织锦回文；送得人卧枕着床，忘餐废寝。”

（24）“玦断”二句：玉玦断，玉环连，那种心情那可言说？寸心破碎，心还有馀热。

“玦断”，玦为表示决绝的玉器古时佩带的，环形，有缺口。清严遂成《冷溪晓行之谷溪》：“絶壑临虚如玦断，回峯耸翠忽翬飞。”

“环连”，如环相连。唐韦应物《杂曲歌辞·行路难》：“人情厚薄苦须臾，昔似连环今似玦。”

（25）“教星”二句：让星星代替月亮的移情别恋的愿望终究落空，纵酒写诗，聊以消遣时光。

“教星替月”，语出唐李商隐《杂歌谣辞·李夫人歌》：“惭愧白茅人，月没教星替。”后指夫人死而娶妾代替。此指叫她人来代替自己心中人，即移情别恋。

“判花”，本指为官签署文件。此当指为诗文。宋陈起《旧居有怀》：“当春拟判花，投老身如萍。”清陈廷敬《城南张氏园置酒招向云泽廖樾阡于千英同游命豫朋同作三首》其二：“年年芳草路，祗为判花愁。”参见上“决绝”注引《听杨绛讲故事》。

（26）“流水”二句：流水花花，春天就这样过去了！一在天上，一落人间，两两相失。

“流水”，即“流水落花春去也”，语出南唐李煜《浪淘沙》词：“流水落花春去也，天上人间。”形容春去残败景象。

（27）“粉阵”二句：犹如脂粉阵、香包围，不会久长，大好的欢乐场，害怕收场！

“粉阵香围”， 比喻艳妆美女成群。宋叶景山《感皇恩·寿越总管》：“粉阵香围，香娇玉媚。”

“欢场”，欢乐的场面。清黄景仁《春夜杂咏》之十二：“落月归幽斋，欢场一思遍。”

（29）“经秋”二句：多病经过一秋，卧在沧江水边，雪团难久，沙不成团，只是自我伤心。

“沧江”，暗绿的江水。唐李白《忆襄阳旧游赠马少府巨》诗：“开窗碧嶂满，拂镜沧江流。”

“团雪”，比喻时不可久。清王闓运《销夏弟三集闻文衡州送部兼柬隆兵备》：“人生聚散若团雪，佳客难逢酒难热。”

“抟沙”，将沙子捏聚成团，聚而易散。比喻无凝聚力。宋苏轼《二公再和亦再答之》诗：“亲友如抟沙，放手还复散。”

从第四十三句到第五十八句，别写别后钱锺书误会杨绛从此不理会他的伤心欲绝。

（30）“玉女”二句：仙女偶然传来了好消息，为情郎害羞，更为情郎憔悴。

“玉女”，仙女。《文选·张衡<思玄赋>》：“载太华之玉女兮，召洛浦之宓妃。”

“芳讯”，好信息。《听杨绛讲故事》记载杨绛说“我虽然不写信，还是很想念的。蒋恩钿知钱锺书伤心，劝他再给我写信。他写得很诚恳，我很感动，就又和他通信了。”此即所谓“芳讯”。

（31）“听来”二句：听到来的信息，后悔如接连的波涛，相思红泪封在了远方去信，是否可以宽恕？

（32）“连波”，连绵起伏的波浪。《西京杂记》卷六：“重山累嶂，连波叠浪。”

“红泪”，相传魏文帝曹丕爱一美人薛灵芸，当灵芸告别父母时，泪下沾衣，并以玉唾壶承泪，壶即呈红色。到京师时，壶中的泪凝固如血。典出晋。王嘉《拾遗记》卷七。后比喻女子悲伤的眼泪。

“遥缄”，远处寄来的书信。唐王昌龄《奉赠张荆州》诗：“王君飞舃仍未去，苏耽宅中意遥缄。”

“贷”，宽恕。清纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“念汝言行无玷，姑贷汝，后勿如是躁妄也。”  

（32）“展眉”二句：舒展眉头一笑，老天都为之变得祥和！海枯石烂，始终要相爱。

“展眉”，舒展眉头。形容心情喜悦的样子。唐元稹《遣悲怀》诗三首之三：“唯将终夜长开眼，报答平生未展眉。”

“天为和”，天地因此有祥和之气。《淮南子·天文》：“女夷鼓歌，以司天和，以长百谷、禽鸟、草木。”

“石烂海枯”，石头风化成土，海水枯干。常作永久不变的盟誓之词。《初刻拍案惊奇》卷二四：“你若执迷不从，凭你石烂海枯，此中不可复出了。”

从第五十九句到第六十四句，描写二人误会解除，自己的的欢欣。

（33）“偕老”二句：偕老百年，直到白头，更有着述的千秋大业，藏之名山！

“名山”句，比喻不朽的著述。语本《史记·太史公自序》：“序略，以拾遗补蓺，成一家之言，厥协六经异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”

（34）“何须”二句：何须白太傅写作《长恨歌》，卢家新得了莫愁女！

“白傅歌长恨”，此指唐白居易《长恨歌》，用唐玄宗与杨贵妃的离合故事。。

“卢家有莫愁”，洛阳女子莫愁，嫁与卢家，故称卢家莫愁。见南朝梁萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”

末四句表达自己白头偕老的愿望。