壁纸 云间寄意·笺上留痕 云书与你:共赏壁纸 ![]() 【1】 道是世间根本规律,顺应则成。 “道生一,一生二,二生三,三生万物”道是万物的本源,同样,人法地,地法天,天法道,道法自然。'道'既不可见,又无处不在,它是万物运行的根本法则,是生命律动的内在节律,一切成就和成长必须顺应而生,借势而成。 再则道到底是什么,大可以说是一切东西的本质,是一种深层次的原理,是万事万物的内在规律,诸如因果、生死、物极必反,这些都是不可逆的。 小到它是一种理想的无限延伸,共同价值观的凝结,个人价值观的理想延伸,诸如孝道。 ![]() 【2】 法是方法论,是策略、战略、思想、原则。 道家哲学中的'法',非世俗之规条,是把握宇宙万物运行规律的方法与艺术。 古代老祖宗都知道春夏秋冬四季是天道之一,不可变化,可知道这种道却无法加以利用,不和法相连接就是无用功。 可我们聪明的老祖宗,决定利用自然之道解决最迫切解决的问题——饥饿。 解决解饿就要解决粮食,如何种地,先是利春生夏长秋收冬藏的自然之道种地,慢慢地发展成了天底下最牛逼的,指导农事活动的二十四节气歌。 “立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋……”每每读到都很惊艳。 当然还有老祖宗,利用春夏秋冬的自然之道,开展的出来的养生方法,以至于到现在还在用,冬天大家滋补之后,来年身体就是变得很好。 ![]() 【3】 术:为实践策略,是一切法落地生根的实践智慧。是谋略、战术、技巧、手段、对策。 庄子言:'圣人不由,而照之于天,亦因是也。'意为圣人不执著于一成不变的方法,而是观照天道变化,随机应变。 '术'的核心——辩证思维与灵活应对。 还拿种地来说,你只知道芒种时节到了,该种稻了,过了这个时节就种不好了,知道该种,这就已经遵守了自然生长之道,遵守了二十四节气之法,这个时候种下去肯定会有收成,肯定要比不遵守的人收成要好,可怎么种才能种好,才是术的层面。 于是古代就有了“牛耕和深耕技术”通过翻耕、深松等方式改善土壤结构,提高作物产量。中国北方也有抗旱保墒耕作技术,甚至南方还出现了双季稻的技术。 到了这里顺应了道,遵守了法,实践了“术”,如何能不收获蕾蕾呢? ![]() 【4】 器是工具载体,是为了实现术,更加效率的一切工具。 在这里,比如再次温习这句话,道生一,一生二,二生三,三生万物。 就那刚才的举例种地说的那样,自然之道,生成了二十四节气之法,生成了古人养生之法, 我们又选取了其中一直二十四节气之法下的一个“术”层面,在这里已经有了千变万化之像。 为了术服务的器之道,又在增加的基础进行了变量了叠加。 工欲善其事,必先利其器,在术的实现种,有了器的加入,会增加效率,比如耕地这件事情,最初用石头,青铜,铁器,更加精妙的铁器,都能快速的达成目的。 道以明向,法以立本,术以立策,器以成事,以道驭术,术必成。离道之术,术必衰, 无论是做事还是做人,都不能逆道而行,而是循道为本,讲究方法,运用好的技术,采用最能激发效率的工具,才能事半功倍! E N D |
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