隶书创作三要素一一法度、气象与意蕴

我们在隶书的学习创作中，要把握三个层面：一是法度， 二是气象，三是意蕴。

张建会书法作品

学习隶书首先要从规范人手，也就是我们常说的“法度”。学习时要选择带有共性、规律性和法度严谨的范本进行临习。那么对于初学者该如何选择隶书临习作品呢？无疑东汉晚期的汉碑隶书是最佳选择，因为它代表了隶书的高峰。

气象是隶书作品最核心的魂魄，也是隶书风格最主要的基调，由此铸就出隶书的正大气象。隶书的创作讲求气象的把握，但是真正的汉隶气象，实际上是驾驭了规律，对法度有了深人的理解和掌握之后，再去追求而生发出来的。当然，如果一味严谨地遵守法度却失之气象，这样的隶书创作也是有局限的。

张建会书法作品

意蕴，是我们在隶书创作当中更应重点把握的。因为我们临写的汉碑属于刻石，漫长的岁月中这些石碑上的字迹往往变得斑驳不清，许多人在把它写成墨迹时，只是片面地着力于它的金石形质，这样写出来的字就会显得刻板做作，有失自然。可喜的是随着考古的不断发掘，我们从近年来出土的汉简中，看到两汉时期的墨迹，更真切体会到古人书写时的畅达之感、意蕴之美。在刻石与简牍两相参照之下，我们的隶书可以既有气象恢宏的金石气，同时又不失意蕴鲜活的书卷气，达到一种深沉而自然的书写状态。

张建会书法作品

《礼器碑》和《张迁碑》都以法度为主要的形态表现，但它们的背后又有气象做风骨支撑，更体现出了意蕴的神采飞扬，因此成为千古名碑。所以在临习的过程中，要注意结合两件碑刻的整拓来学习。我们现在学习的范本都是割裱本，字与字之间的关系是错位的，割裱在一起之后会给人以突兀跳跃、不和谐的感觉。这一点在《张迁碑》中尤为突出。在割裱本的印刷品中，因为它的字形很方正，或者说是抽朴，容易给后人造成笔画生硬的印象。但实际上，如果观察原碑整拓，它则是很平稳、很平和的。

对于经典范本的临习，我们一定不能放弃和绕开；当然也不能对着某一个字帖，一写就是多少年。经典范本应该常读常新、常写常新。《礼器碑》 和《张迁碑》虽然都很有特点，但是如果我们仅仅着力于某一个方面，时间长了，也就感觉麻木，视而不见。很多人在此时就失去了书写的兴趣和动力。因此，我们除了毅力，除了坚持，更为重要的是梳理出一种好的学习方法。

张建会书法作品

诚然，《礼器碑》和《张迁碑》是学习隶书必须掌握的两个经典范本，但是仅仅学这两件作品是远远不够的。两汉时期的其他汉碑，都可以作为借鉴的学习素材。我们要把这两块碑刻作为基本的取法对象，搭一个架子，然后去丰富它、壮大它。

事实上，对其他书体的练习对于隶书也是大有裨益的。比如篆书的字法与高古的气息，给隶书以源头的滋养；行草的意蕴和书写的畅达，也会对隶书起到润色的妙用。

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