 你和谁越靠近，你的能量和思维就会接近谁。 人的专注力，是一场显化游戏，你专注什么，就得到什么。 你专注在一件事上，这件事就会给你反馈，你专注在一个人身上，对方的能量就会到你身上。 每天，你都在用你珍贵的专注力，有的人不知道，被手机、游戏、各种消耗的人、事，娱乐夺走非常可惜。 人之所以成就不足，在于一开始专注力分散，事杂，无系统，分不清主次，不懂舍得。 告诉你一个秘密，真正的高手，只有一个目标，也只围绕这一个目标。 一次只做一件事，从不三心二意。 没有定力的人，可能瞬间被花花世界的外物吸引，被同化，被带走，所以呈现出的频率时高时低。 而唯有有觉知的人，知道该如何使用它，不能乱用注意力，一定要把它收回到自己身上。 先成就自己后，再来关注他人，审视你的时间和精力都分给了谁。 人必须断舍离，你自己最重要，不重要的次之，深度的注意力是财富，你的财富就在这里面。 所以，想要得到丰盛，想要时刻在顺流，就要关注那些积极的，有意义的部分。 最高级的关注就是让自己进入到佛法的智慧之中，汲取最好的养分，滋养你的灵魂。 修行的四个次第，信，解，行，证，要一步步走，一步步践行。 如何确信，要先破疑，破障碍。 有的人口中说是信了，但实际上遇见事情了第一念，就是以固有思维去怀疑。 这样的一开始，就把能量打掉一半。 信是信佛陀所说言教的真实性，是事实，不是空论，也不是幻想。 人先选择相信，是需要非常大的福报的，如来妙法，一言半句，都是直指人心。 修行人但从心上用功，不向心外驰求信自心是佛。 佛不渡不信之人，每一个人的缘分不同，你能信多少，便会得到多少利益。 而后，要学会解，如何解，自我体悟，过程可有名师指路，最终靠自己去悟。 所有佛理，皆需要与你的心共鸣，自照，不要用脑想，而是用心。 佛的语言是无漏的，是自带深意的，要和你的处境共融，佛法并不深奥，但需要悟性，让你的元神归位，识神退位，让你的元神来解，慢慢，你就能从中找到你需要的答案。 而行便是去做，行菩萨道，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。 入一心不乱的境界，自觉我的灵性已抬头时，就当下自提一念，将自己的问题提出，自性本心当会突现灵光，就可从其中知道该怎么做了。 最终，要证得，通过每个层次的实修，达到了如如不动，圆满光明，离苦得乐，清静平等的状态。 在这种状态之下，出世与入世没有任何的分别，你全然的通透，自由，没有妄念，你知晓一切的根源，没有任何烦恼。 并且，当他人靠近你时，对方能够深深被你的能量感染，你全然的摄受，全然的慈悲和爱，能让一切人得到智慧与升维。 在世间，不修行的人很容易落入业力之网，因他人所投射的，卷入其中，丢掉了宝贵的自性。 因此，不要入局，不要上当，不要认同。 凡是富足之人，大彻大悟之人，懂得真正的忍辱，不是对境的报复，不是忍受他人的伤害，而是将一切化为乌有，一切成空，因为本就是空。 你只需在你的本位，继续利他，让一切来去，不要回应，如此任何人都无法动摇你。 所有是非皆是妄想，皆是妄念，皆与你的真实力量无关。 安住于你的德行，增长你的实力，当你真的破除了一切，你在高处，你在外面，不在里面，你没有嗔恨，因为对方伤害的是自己，投射的也是自己。 而你只有慈悲，无边无际的慈悲和智慧，业力的网无法束缚一个跳出网的人。 当对方挣扎，落入因果时，你甚至能轻轻的帮他拨开这张网，救他一命，助他醒来。 你的大慈悲能让万物臣服于你，也必将臣服于你，因为你得天的助力。 让你的心像宇宙一样，一切与宇宙相比，都是小的，微不足道的，一切与内心的宁静相比，都是不够重要的。 揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。 哪里有彼岸，我们当下就在彼岸，不是吗？ 当你领悟空性的智慧，你不再迷失自我。 当你爱一个人，当下全部发生已经是最好。 我们自己先打开心扉，打破小我，粉碎一切，我们不再分别，归于一个圆。 当你拥有最高级别的爱，你就是光芒，你在哪里都会幸福。 我们的生活就是波浪 你领会了水本身就在彼岸了
愿一切众生，快乐安详得以解脱，无挂碍 |
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