莫高窟192窟东壁门上,有龙兴寺沙门明照撰的《发愿功德赞文并序》,落款为大唐咸通八年(867年)。《发愿功德赞文》序曰:实相凝空,随缘以呈妙色;法身湛寂,应物感面播群形。 《赞文》记述了192窟的开窟的源由及窟内壁画的设置:龛内,塑阿弥陀像一铺七事,于北壁上画《药师变相》一铺,又画《弥勒佛变相》一铺;又于南壁上画《西方阿弥陀变相》一铺,又画《弥勒佛变相》一铺;又于西壁上内龛两侧画文殊、普贤各一躯并侍从;又于东壁上门两侧画《不空绢索、如意圣轮》各一躯;又于天窗画四方佛并千佛一千二百九十六躯;又于门外额上选檐一间,庄严塑画。 阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主,与观音菩萨、大势至菩萨合称“西方三圣”。“阿弥陀变相”,亦称“西方净土变”,依据的是《阿弥陀经》即《小无量寿经》(鸠摩罗什译),阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿,建立西方净土,广度无边众生,成就无量庄严功德,阿弥陀佛寿命无数、妙光无边,故称“无量寿佛、无量光佛”。 南壁《西方阿弥陀变相》(局部) ![]() 阿弥陀佛束白发髻,双眼平视,神情安然,着通肩黑褐色袈裟,内白僧祇支衣一垂角随意的披挂于左肩,结咖趺坐,两手作“禅定印”(两手平放于腿上,右手置左手上,两拇指相触),敦厚庄严。身后的“背光”饰莲瓣三角纹,“头光”呈祥云缭绕,与外圈桃形火焰纹契合无间,匠心独具。 不空绢索观音,以妙法莲花为诱饵,以纲钓捞鱼,将一切如鱼的众生救济到菩提彼岸。“绢索”,如菩萨之四摄(布施、爱语、利行、同事),用绢索捕兽,必有所获,故曰“不空”。 东壁《不空绢索观音》(局部) ![]() 不空观音头戴化佛冠,佩璎珞,串臂钏、手镯,结跏趺坐莲花座;左肩斜披鹿皮衣,袒右肩(古印度,以漏右肩为清净)。背光、头光纹饰有三角纹、卷云纹,外环形如满月,环圈饰的碎花朵串,以象征观音的绢索,光风霁月,意在象外。上方宝珠华盖,挂璎珞、彩铃,垂罗网纹。中两手结“施依印”,下两手结“说法印”。(“施依印”与“说法印”容易混淆,其区别是“说法印”是手指“相捻”,而“施依印”手指尖轻触。)上两手上举。或上两手举柳枝,下两手持净瓶。 图片均来自网络 |
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