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你看看封面这张图,看能明白什么道理?— 《道德经》第15章深解

 张志斌666 2025-05-15 发布于山西

 夫唯不欲盈,是以能敝而不成?


【原文】

古之善为道者,微妙玄达,深不可识。
夫唯不可识,故强为之容曰:狳呵,其若冬涉水;犹呵,其若畏四邻;俨呵,其若客;涣呵,其若凌泽;沌呵,其若朴;混呵,其若浊;渊呵,其若浴;恍呵,若无止!
浊而静之徐清,若以重之徐生,葆此道不欲盈。夫唯不欲盈,是以能敝而不成?

【释义】
古时候善于行道的得道之人,思想真是微言大意、玄妙通达,深奥得难以理解。
正因为他的思想深奥得难以理解,所以只能勉强这样形容他的状态:他的行为真是小心谨慎啊,好像狳兽在冬天涉水渡河一样战战兢兢;他对人真是小心警觉啊,好像犹兽在时刻提防着四周的袭击一样;他待人真是端庄恭敬啊,好像是赴宴的宾客一样;他对世事真是顺应潮流啊,好像应时融化的河冰一样;他的修养真是敦厚淳朴啊,好像从未被雕琢过的原始形态;他的德性真是浑厚含蓄啊,好像一湾深不见底的浊水;他的胸怀真是宽广啊,好像浩渺无边的渊海一样不知容量;他的思想认知真是精妙深远啊,好像玄妙无垠的宇宙一样没有止境!
浑浊的水只要平静下来就能慢慢变得清澈,万物如果遵循自然的规律就能延续繁衍,遵循道的规律就不会有自满的灾祸。我们只要保持不自满的心境,就应该能够不断克服自身弊端而有所成就吧?

分章解读

1. 古之善为道者,微妙玄达,深不可识。

  • 古时候善于行道的得道之人,思想真是微言大意、玄妙通达,深奥得难以理解。
得道者,他的思想“微妙玄达”,不是其专门把内容描述的“深不可识”;而是因为“道”本身就“微妙玄达”的。
如果要做一位深入浅出陪伴普通人入道的,估计这个得很有水平,由浅入深引导进入之后,大家再深刻体会。
比如一些水平很高的老中医,通过观察患者的气色、脉象等,就可以判断出患者哪里不舒服,甚至之前什么时候出现过什么病。我们一般都觉着太神奇了。这个有点“微妙玄达”的意思。
一位优秀的围棋手,通过每落一子,他都可以计算出未来对方会有哪些走法。我以前一直很佩服下棋复盘的人,后来一次和一位围棋高手交流,才知道这只是基本功。对我来说确已是“深不可识”了。

2. 
夫唯不可识,故强为之容曰:狳呵,其若冬涉水;犹呵,其若畏四邻;俨呵,其若客;涣呵,其若凌泽;沌呵,其若朴;混呵,其若浊;渊呵,其若浴;恍呵,若无止!

  • 正因为他的思想深奥得难以理解,所以只能勉强这样形容他的状态:他的行为真是小心谨慎啊,好像狳兽在冬天涉水渡河一样战战兢兢;他对人真是小心警觉啊,好像犹兽在时刻提防着四周的袭击一样;他待人真是端庄恭敬啊,好像是赴宴的宾客一样;他对世事真是顺应潮流啊,好像应时融化的河冰一样;他的修养真是敦厚淳朴啊,好像从未被雕琢过的原始形态;他的德性真是浑厚含蓄啊,好像一湾深不见底的浊水;他的胸怀真是宽广啊,好像浩渺无边的渊海一样不知容量;他的思想认知真是精妙深远啊,好像玄妙无垠的宇宙一样没有止境!

得道者的思想玄妙得大家不好理解,用几种状态来形容,帮助理解。

  • 狳呵,其若冬涉水;上面这个画面,可以帮助我没理解这个状态。可以用“谨慎”来描述这个状态。

    做事要保持小心谨慎的状态。比如做投资,一定要客观的分析,加调查了解,不要随大流,要有自己的科学判断。还有一个方法,已经成为创业操作的标配,术语叫“MVP模式”,也就是俗语讲,就是“最小可行产品”。先做一个模板市场,通过模板市场进行测试,把流程跑通,如果可以再进行测试,降低创业失败的风险。

  • 犹呵,其若畏四邻;感觉这个比上边的状态有升了一级是的,时刻保持一种警觉的状态。

    比如地下党员去接头,要时刻保持警醒,避免暴露。

    在工作中,比如一个企业遇到了因产品问题引发舆论危机,管理立即公开致歉并整改,像警惕的动物一样快速反应,避免危机扩大。前一段胖东来因面皮赔偿800万的事情,和这个状态也比较相似。

  • 俨呵,其若客;端庄恭敬如宾客,强调处事时保持距离和理解,同时强调的是对自我的一种克制

    比如,一个应届毕业生,刚入职公司,没几个月就和公司提建议谈战略问题。这就有点犯忌的意思。首先要懂得尊重原企业的文化,在自己积累历练之后再提出一些现实一些的建设性方案,而不是一上来就大谈战略,犯了“眼高手低”的毛病。

  • 涣呵,其若凌泽;-他对世事真是顺应潮流啊,好像应时融化的河冰一样;我觉得这个和我们说的“势能”很像,要跟着时代潮流走,要顺势而为。

    比如AI的出现,大家不要排斥,排斥也没用,要想怎么融入她,怎么样通过AI来提升我们的效率。要做顺势而为的事。

  • 沌呵,其若朴;-他的修养真是敦厚淳朴啊,好像从未被雕琢过的原始形态;这个状态我觉得有点像“婴儿状态”的意思。保持纯真、单纯、无瑕的状态。

  • 混呵,其若浊;-他的德性真是浑厚含蓄啊,好像一湾深不见底的浊水;这个让我想到一句话叫“水清则无鱼”。

    还有历代的朝代,每个朝代都有忠臣与奸臣,皇帝难道不知道这些吗?其实是他们用的权术。一个单位里有先进也有后进也是这样的道理。要允许“浊”的状态存在。写到这的时候,我突然也明白了,在公司里不能要求所有的人都成为你想要人的样子,要允许不同类型的人存在。这是一种智慧,也是一个管理秘诀。

  • 渊呵,其若浴;-他的胸怀真是宽广啊,好像浩渺无边的渊海一样不知容量;浴,水之底也。用浴表达胸怀宽广。肚里能容被人容不了的事,能吃别人吃不了的苦,你就会拥有别人没有的成就。

  • 恍呵,若无止!-他的思想认知真是精妙深远啊,好像玄妙无垠的宇宙一样没有止境!恍,用形容闪烁不定,思想精妙深远。这个点是《姬氏道德经》这个版本里才有的。

    比如中国古代的天文学,在没有这些高科技设备的时候,我们的天文已经超越的所有,而且早已是遥遥领先。

通过上边这八种形态的描述帮助我们理解得道者的一些形态。

3. 浊而静之徐清,若以重之徐生,葆此道不欲盈。夫唯不欲盈,是以能敝而不成?

  • 浑浊的水只要平静下来就能慢慢变得清澈,万物如果遵循自然的规律就能延续繁衍,遵循道的规律就不会有自满的灾祸。我们只要保持不自满的心境,就应该能够不断克服自身弊端而有所成就吧?
    咱们看过《让子弹飞一会》,这也是一种平静下来后让事情再出现比较清晰的结果;要做到不急躁,让心静下来。
    重,遵循之意。徐,连续不断。遵循道的规律,就能持续繁衍。
    欲盈,自满的状态。不欲盈,指的是不会有自满的状态。
    不欲盈,是一种高度的自我觉醒,每个人如果都能保持一个高度的自我认知,克服了自己的弊端,那必然会有大的发展。

    小结

    • 这一章节,是《姬氏道德经》道经卷 中节的低3小部分。
    • 这部分内容讲述得道者的思想深邃,不好理解。老子苦口婆心的为我们举了8个形态(谨慎-警觉-克制-顺势-淳朴-深厚-胸怀宽广-思想精妙深远),帮助我们理解这种玄妙的道。最后告诫我们用不欲盈的状态,因符合道的规律,一定可以有所成就。
    • 用心读《道德经》,一起助力中华文化的复兴!



    彩蛋时刻
    用AI做了一段《姬氏道德经》道经卷 中节的讲解,你可以用心反复学习。

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