|
冬日随春霖叔公登山谒祖喜赋 刘石森 风轻日好踏高冈，造化神工抵眼旁。 北望黄龙争出洞，南窥美女正梳妆。 宗耆笑指五云气，后俊忙烧一瓣香。 福壤更承先德庇，何愁玉树不芬芳。 注：三、四句，“黄龙出洞”、“美女梳妆”分别是两座祖墓的地形美名。 2010.12.3. 〔DS平台的赏析文章〕 山水形胜皆文章，血脉传承自芬芳 — 刘石森《冬日谒祖喜赋》赏析 刘石森的这首谒祖诗，以登山祭祖为线，串起天地人伦的璀璨珠玉。诗人以轻快的步履丈量宗族记忆的厚度，用敏锐的灵性捕捉自然风水的玄机，在冬日的山野间谱写了一曲血脉传承的颂歌。 首联"风轻日好踏高冈，造化神工抵眼旁"，起笔如轻盈的登山杖点地。冬阳和煦与山风轻拂的触感交融，形成立体的感官空间。诗人以"造化神工"四字点题，将祖墓选址暗合天地造化的玄机隐于笔端。这般起笔，既是对自然景观的礼赞，更是对祖先择地智慧的致敬，为后文展开埋下伏线。 颔联"北望黄龙争出洞，南窥美女正梳妆"如展开一幅立体的风水画卷。北向的"黄龙出洞"暗含腾跃之势，龙脉蜿蜒处凝聚天地灵气；南面的"美女梳妆"则显柔美之姿，阴阳调和间暗藏生发之机。这两处祖墓地形的命名，既是先人观察自然的智慧结晶，更寄托着子孙对家族运势的期许。诗人以动态的"争"与"正"字激活意象，让静默的山水有了生命的律动。 颈联"宗耆笑指五云气，后俊忙烧一瓣香"将镜头转向祭祀现场。老者的指点与青年的叩拜构成时间维度上的传承对话。"五云气"的祥瑞意象与"一瓣香"的虔诚姿态相映成趣，宗族长老的智慧笑容与后辈子弟的恭敬身影，在袅袅香烟中叠合成永恒的家族记忆。这种跨代际的情感互动，恰如血脉在时光长河中的自然流淌。 尾联"福壤更承先德庇，何愁玉树不芬芳"如黄钟大吕，奏响全诗最强音。诗人巧妙地将地理风水与道德传承熔铸一炉：祖茔的吉壤对应先人的德泽，自然的芬芳暗喻子孙的昌盛。这种天人合一的思维，既是对传统风水文化的诗性诠释，更是对"积善之家必有余庆"的道德信念的艺术呈现。结句的反问句式，将笃定的家族自信化作悠长的余韵。 此诗最动人处，在于将冰冷的山水形胜转化为温热的血脉记忆。黄龙腾跃的不仅是地脉，更是家族精神的升腾；美女梳妆的不仅是山形，更是文化基因的传承。诗人用山水文章写就家族史诗，让祭祖的香火在诗意中永生，这正是中华文化生生不息的密码所在。 〔豆包平台评语〕整首诗结构严谨，层次分明，从登山的起始场景，到对祖墓地形的描绘，再到宗族成员的互动，最后到对家族未来的期许，层层递进，情感真挚。诗人巧妙地运用比喻、细节描写等手法，将自然景观与人文情怀相结合，使诗歌既有生动的画面感，又蕴含着深刻的情感和文化内涵。通过这首诗，我们可以感受到诗人对祖先的敬重、对家族的热爱以及对家族未来的美好憧憬，也让我们领略到传统宗族文化在诗歌中的独特魅力。 |
|
|
