名家聊太极 | 第33期 杜德平：身心合一太极拳

编者按

自2024年10月1日起，太极拳专委会策划开设“名家聊太极”栏目，邀请知名专家和大师，分享太极拳的文化内涵和精髓，使人们在思想上认知太极拳、认同太极拳，更好地习练太极拳、传播太极拳，让这一人类文化遗产，在新的时代焕发生机和活力，成为健康、时尚的生活方式。

本期“名家聊太极”——杜德平

杜德平，男，汉族，北京人。1983年开始习练太极拳，先后学习了杨氏、武氏、吴氏和陈氏太极拳，2007年拜马虹先生为师。知名太极文化行者、陈氏太极拳第十二代传人、中国武术八段、第七届北京市武协主席、世界太极拳蓝皮书专家委员会专家，原中共北京市台湾工作办公室副主任。

自1983年以来习练并传授太极拳，坚定守正，不断创新，知行合一，文武兼修，长期研学、讲授《太极拳论》《道德经》《易经》和《黄帝内经》等经典，领略中华传统文化的精髓。由体悟到感悟，从渐悟至顿悟，将太极人生融入生活中的每一天。

从生命科学的角度讲，依照阴阳五行的基本法则，可以实现身体与心理完美融合。何以见得？

一、阴阳平衡

身体和心神如同硬币的两面，谁也离不开谁。身体为阳看得见，摸得著，其动作、力量、气血流动属于阳。心神为阴，看不见的意念、情绪、专注力属于阴。  

如果只练身外，就会阳盛，就可能暴躁，就一定会疲惫；而只修所谓上午心，不练体，就将阴盛，容易虚浮无力。只有身心合一，才可阴阳平衡。

太极拳的慢动作，能激发内在气血运行；专注呼吸，又能放松肌肉。这种阴中有阳，阳中有阴的互动，就是身心合一的体现。

二、五行生克

身心是五行的循环系统。五行的木、火、土、金、水，对应人体的五脏肝、心、脾、肺、肾，而五脏又关联身体机能和心理状态。身心合一，本质是让五行相生相克，保持和谐。

春季万物复苏，属肝木，主生发，太极拳的舒展动作，如云手对应木的生发之力，能疏通肝气，肝气顺了，情绪就不憋屈，身体也更灵活。

夏季万物成长，属火，练拳时专注意念这个心火，能温暖全身，但火太旺会急躁，所以通过缓行云如水的动作来灭火，让火既明亮又可控。

长夏万物繁茂，属土，太极拳要求中定，重心沉稳，土主运化，脾胃调和了，气血才能养心神，脑子不乱想，身体不虚浮。

秋季万物收歛，属金，主肃降，深匀呼吸，让清气下沉，浊气排出。肺气足了，心火就不会烧得人烦躁。

冬季万物储藏，属水，习练太极拳要腰胯放松、气沉丹田，命门外撑，肾水滋养，能让人精力充沛，同时可以克制心火过旺，防止心浮气躁。

三、身心合一

身体动之阳与心神静之阴需同步，就像打拳时外松内紧，外表动作柔和，内在气血充盈。五行生克，动作、呼吸、意念调动五脏之气，让木生火肝养心、火生土心暖脾、土生金脾助肺、金生水肺润肾、水生木肾滋肝，大化周流，如此形成一个身心能量环。

比如，想象打太极拳时，动作慢如抽丝，但腰腿暗暗使劲；呼吸深长，压下心头杂念；眼睛看手的方向，脚下扎根站稳；气沉到小腹，浑身暖而不燥，正所谓水火既济。  

一般情况下，我打一套陈式太极拳运行60分钟，越打越舒服，越打越惬意，不知道这是不是“身心合一”了。

总之，身体是有形的硬件，心神是无形的软件，阴阳五行是规范的操作系统，习练太极拳须身心合一，知行合一，以达天人合一。

排  版：杨　超

初  审：李　超

核  校：王楠楠