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山西人眼里的汉寿亭侯关羽

 哲齐66 2025-05-24

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▲山西解州关帝庙


关羽(162年—220年),字云长,本字长生,别称美髯公,河东郡解县(今山西运城)人,东汉末年名将,被后世崇为“武圣”,与“文圣”孔子齐名。

关羽早期跟随刘备辗转各地。赤壁之战后被刘备任命为襄阳太守,刘备入益州,关羽留守荆州。219年,关羽围襄樊,曹操派于禁前来增援,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,被潘璋部擒获,被杀于临沮。蜀汉后主刘禅追谥其为“壮缪侯”。


据说全世界有3万多座关帝庙,山西省就有2万多座,而要说始建最早、规模最大、档次最高、保存最完整的当数关羽的出生地的山西解州关帝祖庙。

关羽从早期的恶鬼“关妖”形象,到唐朝的佛教伽蓝神,宋代的驱魔将军,再到后来的雨神、财神和文士之神,最终在清末成为道德典范和万能的救世主……

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▲山西解州关帝庙


关于山西人眼里的关羽,我们可以从解州关帝庙和晋商说起:解州关帝庙作为关羽故里运城的核心文化地标,是中华武庙的巅峰之作;关公信仰是晋商精神的灵魂所在。

一、至高地位


武庙之祖:始建于隋开皇九年(589年),是现存最早、规模最大(占地22万平方米)、保存最完整的关帝庙,被誉为“天下第一武庙”。
帝王认证:悬挂康熙“义炳乾坤”、乾隆“神勇”、咸丰“万世人极”等御匾,建筑采用“前朝后寝”宫廷规制,与故宫、孔庙齐名。

二、文化密码

封神之路:从汉寿亭侯到“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”,16位帝王加封使其成为儒释道共尊之神(儒称武圣、佛称伽蓝、道称天尊)。

精神图腾:结义园还原桃园三结义场景,御书楼“绝伦逸群”匾源自诸葛亮评价,刀楼印楼象征忠义与权威。

解州关帝庙这座承载1600年信仰的宫殿群,每一处建筑都是关公“忠义仁勇”精神的物化表达。当你在蟠龙柱前仰望,在春秋楼藻井下驻足,便能读懂为何全球3万座关帝庙皆以此为祖庭。

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▲山西盂县关帝庙壁画

三、关公信仰在晋商中的地位

关公,是中华民族最崇敬的神祇。在中国人的心目中,他至圣至尊、至仁至义,凡忠君爱国、尊老敬贤之辈,都会受到他的佑护。山西人更以关羽为骄傲,关羽以其“敦信义,崇正直,不欺所事,不负所托”的优良品德被视为忠义诚信的化身,受到晋商的高度赞誉,并且逐渐成为他们的精神支柱。晋商所到之处,大都以“关帝圣庙”作为会馆,供奉关公圣像。晋商尊崇关公的根本原因在于关公“言必忠信,行必笃敬”的品格与晋商所遵循的“诚信、勤奋、进取、敬业”之理念是一脉相承的。

🌟后记

关羽在山西人心里的形象是忠义无双和信义卓著的象征。他不仅是武神,还被视为财富、科举、治水、送子等多重身份的神明。山西人特别尊敬关羽,因为他是山西省解良(今解州)人,因此被称为“山西夫子”。关羽的形象在民间和皇室的推崇下,逐渐成为忠诚与义气的象征,特别是在晋商中,关羽被视为精神支柱,强化了商帮之间的联系,并助力了山西商业文化的繁荣。

参考文献

《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》

《道法会元》

《三国志通俗演义》罗贯中

《说封神》卡恒沁

《浅论关公信仰对晋商精神的影响》李利芬

作者简介:赵虞翔,中国轻工业出版社优质阅读推广人,百花文艺出版社荐书官,机械工业出版社阅读推广领域“星光奖”、传播人“蒲公英奖”获得者。

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