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“论语日课494丨学无常师，多方求教” 的更多相关文章
子张篇第十九 19 . 22
《论语》卷19子张篇诗解2学而优仕仁必由内更过人仰道莫不有
子张第十九㉑-㉒ ㉑子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。” ㉒卫公孙朝问于子贡曰...
[转载]《好仁不好学，其蔽也愚》教案
【魏何晏论语集解 】论语子张第十九
君子之过也｜《论语》没有那么难
圣贤无往而不学——《论语》悟读【483】
《论语·子张》全文、注释、翻译和赏析
一起学《论语》19.22子张篇——夫子焉不学？而亦何常师之有？
张学勇：勇哥也要学《论语》
朱熹《论语集注》子张第十九
素说《论语》：子张篇（二十五）
融堂四书管见 卷十 论语
【第463期】音频学《论语·子张篇第22章》子贡对“仲尼焉学”的回答有何深意？
卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？”子贡曰：“文武之道未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉，夫子焉不学？而亦何常师之有？”
#每日学论语#19•22 【2017-11-26】
19子张
19-22子张篇。
论语启示录459：孔子他以谁为师
钱穆: 西方先进的该学, 但绝不能跟着西方学做人
三人行则必有我师——《论语》学习492-493
学习经典不要站在门外指指点点，要身体力行，在事上磨。
摩罗 || 修身是儒士人生使命之起点 ——《论语重编精解·修身篇第二》（16章）
论语7.3
孔子的学问是从哪里来的？
钱穆：中国文化传统就在我们中国人心里
：《论语诗化150首》（34——35）“夫子之道”和“见贤思齐”
《论语》子张篇第十九
常顺有话如是说之我读《论语》：贤者与仁者，皆吾之利器(15—10，讲于2022年10月9日）
子张篇第十九
