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神授、梦修、玄修的大量出现,也与这样的时代因缘有关。这本来是千古法脉,张伯端跟随青城丈人得法实修是一部分,但他还在《悟真篇》里说:“梦谒西华到九天,真人授我指玄篇。”神授之法,传承很早,上清派的《黄庭经》、《大洞真经》,皆如此而得。我讲了很多古代经典里很少详细讲的理法,就是这一因缘,如我讲的“万象是玄关”之理,讲的“...
读于右任的《于右任先生遗墨——心经》,团结出版社1989年1月版,非常好。我非常喜欢于右任的字,青年时代,收藏了数十本他书写的碑刻印本,我喜欢魏碑,也有于右任的影响。有读《二十世纪书法经典·沈鹏卷》,沈鹏不赞同于右任的“标准草书”理论。但他还是喜欢于右任的字,他俩的草书很像。《沈鹏卷》里所录书法作品很多,如《草书千字文...
《安心者语》133、观梦知心。第二个梦境,我看见更多人在山谷里,从洋垃圾里挑拣颗粒黄金,我感叹不已,而且,挑拣洋垃圾的人还打扮得像宗教徒。第一个梦,象征,真正会追随我修道的人,也就十人左右,很多人会退失信心。第二个梦,象征西方文化的输入,是垃圾和黄金并有,中国人在洋垃圾中捡拾黄金颗粒而讨生活,这是多么具有讽刺意味的一件事...
《安心者语》129、读读《修学札偈》有根本不需要后天功法的神修法门,吃饭穿衣、日用云为、梦境幻象中,都能自然修炼,不修而修,修而不修,无为神修,这样的境界,要根性与机缘极好才行。既然命里有修道的因缘,有神修的因缘,就去无为神修。只要不执着于书本,也不执着于神修,识神与元神自能打成一片。识神静即是元神,元神动即是识神,两者...
《安心者语》127、赠书助修好悟道。给归真寄基本仙佛小说如《海国春秋》、《东渡记》、《禅真后史》、《济公全传》。其中,《济公全传》是我1994年1997年读过的自藏书,还有我题写在《济公全传》(岳麓版)上的两首诗。说济公,笑济公,神魔小说不轻松。闲三光,我估计是写错了,是笔误,当是“闭三光”,隐藏的意思。郭小亭是《济公全传》的编...
今天新命师兄的车累计开了21万公里,师兄在看公里表时正好从209999跳到210000,然后发把这两个数字发给了我,问是否可以起卦。我依数得天山遁卦和泽地萃卦。我把天山遁卦作为本卦,泽地萃卦作为变卦。遁卦正好代表退出,隐退,与新命师兄目前情况类似;萃卦是聚众新开一片天地,从卦义看新命师兄虽不能完全作主,但可从中获益获利。新命师兄让...
功夫到了,自然能内视到、看到身体里有光,所谓丹光、命光、性光,就是这样发现的。进而能看到天地万物的光。老师,看完《参同契》所讲,再看《性命圭旨》中所讲“盖人身真意,是为真土。动极而静,此意属阴,是为己土;静极而动,此意属阳,是为戊土。炼己土者,得离日之汞;炼戊土者,得坎月之铅。铅汞既归,金丹自结。戊己者,重土之象也。...
早上,朋友道慧给我发了一首他写的诗:人生自苦短,岂敢弃余年。莫叹人生短,欣喜安乐年。在我而言,感觉和诗的格局与意境要宏大点,而且,是站在更高境界上讲述人生与修道之理。对于修道者,修道本身是人生最好的缘分。在觉悟的境界而言,修道是人生上好的因缘。在修道的境界里,妙用名与钱,就能弘法利生。乐是喜悦,心性境界,是性功成就。
《安心者语》85、就这样进步。知道反省,知道总结得失,就是进步;知道纠错,知道要改变习气,知道要坚持练功,把练功融化到生活里去,就是进步;知道读书,知道向先贤学习,就是进步。要肯定自己的进步,不要否定自己。所以,要自信,要自肯,以后不要再说“一年来基本没进步”这样的话。活着而好道不已,在不断地求道修道而没有退堕,就是进...
《安心者语》71、气脉手诀与人体文化。读刘峻骧教授的《东方人体文化》里的第三章《手印密诀,宇宙通道——东方人体文化的全息观》,非常受益。对手印、手诀的认知,对气脉手诀里某些手诀的认知更加深入了。在气脉手诀里,就有关于两性性意象与性修炼的手诀。比如气脉手诀里,黄庭诀,左手的圆环是曲,而右手拇指且是直。人们相信“手诀”是与...
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