| 共 14 篇文章 |
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【道德立身】一人立身则一人之福慧一家立身则一家之福慧一族立身则一族之福慧一乡立身则一乡之福慧一域立身则一域之福慧一国立身则一国之福慧天下人立身则天下之福慧。 阅12 转4 评0 公众公开 23-05-23 09:28 |
庄子：壹其性，养其气，合其德，以通乎物之所造得道之人如何用心？而且还能够“游乎万物之所终始”——万物的终，万物的始，实际上就是生死两个字，也就是能够游于生死之中得自在。“游乎万物之所终始”，我们想一下什么是“万物之所终始”？只有这个才是万物的起点，也是万物的终点。这个人有道气，有道气的感觉就是不一样，没有道气的人，哪... 阅45 转2 评0 公众公开 23-05-23 05:57 |
庄子：有一种看不见的能量，普通人无视，有道人会用。早在两千年前，庄子就揭示了其中秘密，和天地万物的运行规律有关。才能从天地中得到能量。庄子说，有知觉的物类，包括人，都是依靠气息的流动，背后有一种能量的隐形连接。万事万物的背后，都有一种看不见的能量在自然流动。这种看不见的能量，普通人无视，有道人会运用。每天都会经历世俗... 阅16 转2 评0 公众公开 23-02-07 15:39 |
（揭秘心斋听息法）3、子心斋法(《庄子．人间世》)原文：“颜回曰：敢问心斋？仲尼日：若一志；无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以气；听止于耳，心止于符。气也者，虚而待物者也，唯道集虚，虚者心斋也。”浅释：颜回是孔夫子的学生，仲尼是孔夫子的外号。答曰：听息的工夫做得时间长久，心和气已经打成一片，分不开了，气不能作为... 阅48 转7 评0 公众公开 22-08-24 07:10 |
庄学三书各有重点，分别对应庄子其人、庄子其学、庄子其书，我建议的阅读顺序如下：首先阅读《相忘于江湖：庄子与战国时代》，了解庄子其人以及精彩纷呈的诸子百家和波澜壮阔的战国全景。然后阅读《独与天地精神往来：庄子奥义》，了解庄子其学，了解庄子创造的恢宏宇宙，以及文哲合璧的美妙寓言对世间一切的深刻洞察。最后阅读《庄子复原本》... 阅6 转1 评0 公众公开 22-03-07 03:32 |
庄子：人生最高的享受是寂寞！庄子说：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”在庄子看来，寂寞是万物的根本，人也只有在寂寞中，才能更好地感受生命，认识自己。所谓“心远地自偏”，寂寞可以让我们更切实地享受人生，摆脱世俗的干扰，追求内心的干净和精神生活的丰富。寂寞，是轻装上路，心无杂念地活着，“万花丛中过，片叶不沾身”，人生... 阅6 转0 评0 公众公开 22-01-09 15:04 |
庄子: 只有一类人, 能找到“道”相信你一定是寻“道”队伍中的一员，你想找到职场之道、生活之道、做人之道等等，为此付出了莫大的努力。因为只是知识渊博的人，知识很有可能变成他们悟道的障碍。像三国时期的杨修，聪明程度远胜自己的上司曹操，但是处处爱显摆自己聪明的他，却不懂低调之道，最终因为过于高调的自作聪明而被曹操找到借口将其... 阅24 转0 评0 公众公开 20-03-01 13:15 |
庄子的三条鱼，人生的三重境界作者：洞见Ray来源：洞见（ID：DJ00123987）庄子可能是最喜欢鱼的哲学家了。授人以鱼，不如授人以渔。濠梁之鱼庄子在《庄子·秋水》说的第二条鱼，叫做儵，是濠河之鱼。庄子说：“你看这些儵鱼在下面游得多么快乐。”惠子却说：“你又不是鱼，怎么知道鱼快不快乐？”庄子立刻答道：“你又不是我，怎么知道我不... 阅34 转3 评0 公众公开 19-09-27 05:00 |
《庄子》里的十句精髓，简短却说出深刻的人生。《庄子》又名《南华经》，由战国时庄子及其门徒所著，是道家学派的经典著作之一。出自《庄子·杂篇·渔父》。出自《庄子·齐物论》，槁，枯。出自《庄子·杂篇·让王》。出自《庄子·外篇·知北游》。出自《庄子·外篇·天地》。庄子告诉我们，“不以物挫志... 阅564 转6 评0 公众公开 18-12-02 23:36 |
