| 共 13 篇文章 |
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后通过胡希恕公众号知道了星球，知道了马老师，然后开始看马老师的书并且加入星球学习。我当时看书的顺序是胡老的伤寒金匮讲座-段老冯老的笔记释疑，比如《越辩越明释伤寒》等，然后才是马老师的书，看完马老师的书后让我有一种胡老理论落地的感觉，一切都变的好理解了。感慨从孩子病发到中医大夫桌子上的胡希恕伤寒论讲座，再到认识马老师，都... 阅8 转2 评0 公众公开 24-05-01 21:39 |
初学者在临床碰到一个症状时，只能想到1-3个方证，后面随着对方证的熟悉程度，可能会想到10多种方证，这样才能保证用方的精确程度。）对脏腑辨证、五运六气，还有周易解经方，感觉都是比较片面的。呕吐、下利，同时有葛根汤证的葛根加半夏汤证等都会引起呕吐。但六经病中，不管是阳性证还是阴性证，都可能见到出汗。经过问诊，发现她这个病理要... 阅2 转0 评0 公众公开 24-03-26 20:14 |
伤寒论中有柴胡证、桂枝证、证象阳旦等词，其实也就是明白告诉我们：有小柴胡判例、桂枝判例、阳旦判例等，对照判例比较分析，我们就可以对案子进行宣判了。如果以经注经，以伤寒解伤寒，我想伤寒论中夹叙夹议句如“水去呕止，其人形肿者，加杏仁主之。其证应内麻黄，以其人遂痹，故不内之。若逆而内之，必厥。所以然者，以其人血虚，麻黄发其... 阅1 转0 评0 公众公开 24-02-03 21:00 |
“《伤寒论》的六经来自八纲”！八纲理念及辨证早已存在于《神农本草经》、《汤液经法》、《伤寒论》书中，尤其与《神农本草经》不同的是，《伤寒论》出现(增加)了半表半里理念，从而发展为六经辨证，故胡希恕先生率先提出：六经来自八纲！后积累了复方方证经验，并由八纲辨证发展为六经辨证，其代表著作为《伤寒论》，故胡希恕先生提出《伤寒... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-25 15:08 |
胡老基于机体反应学说，认为六经实质乃为八纲，凡病，在病位上不外表、里和半表半里，病性上无非阴、阳两种属性，三而两之为六，此为六经来由，例太阳病为表阳证，太阴病为里阴证。如少阴病为表阴证，向里以传太阴为常，麻黄附子细辛汤证即为少阴太阴合（并）病，而真武汤证为已转属太阴，但少阴病也有向在里的阳证传变的，如少阴病篇的咽痛诸... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-25 15:08 |
怎样学懂《伤寒论》东汉无《伤寒论》书名。再一个，病名观念也不同，你这个“伤寒”，医经和时方他认为什么，伤寒学家大多强调《伤寒》所论是广义伤寒，主要根据是《素问·热论》“今夫热病者，皆伤寒之类也”与《难经》“伤寒有五，有中风，有伤寒，有湿温，有热病，有温病”的论述，从而认为《伤寒论》是一部讨论多种外感热病的专著。医... 阅4 转2 评0 公众公开 24-01-25 15:03 |
陷胸汤、承气汤，抵当汤，泄可去闭也。麻黄汤、葛根汤，轻可散实也。大柴胡汤、小柴胡汤，从半表半里者，当和其内外也。白虎汤、承气汤，存中焦之阴，以和胃气。麻黄附子细辛汤、黄连阿胶汤、甘草汤、桔梗汤、猪肤汤、半夏汤、苦酒汤，治阳邪伤少阴之阳。通脉四逆汤、茯苓四逆汤、干姜四逆汤，治阴邪伤少阴之阴。桂枝汤症罢，桂枝不中与，随症... 阅1 转1 评0 公众公开 24-01-25 14:52 |
以教材为例，自1979 年《伤寒论选读》以后的各版《伤寒论》教材, 都对赵刻宋版《伤寒论》原来的序列重新按照编者自己的理解设置章节, 于是在《伤寒论》的教学中出现了大量的原本不是《伤寒论》固有内容的术语, 如太阳经证、太阳腑证、太阳病本证、太阳病变证、太阳病兼证、太阳病轻证、太阳病类似证等等。《本经》成书早于《伤寒》，有学者考证... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-25 14:18 |
辨证是关键，大家想，辨证都辨错了，后面的立法、处方都是错误的，因此，临床疗效有无的关键在于辨证水平上，因为一旦证辨证出来了，治则治法、方药的范围基本就固定了，比如随便举个例子，时方辨证出脾气虚，那治法自然是补脾虚，代表方自然是四君子汤之类了。病性只有阴证和阳证。按照六经辨证体系来看，世间的疾病，只有三个病位、两个病性... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-25 14:14 |
序曰“余宗族素多，向馀二百，建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”其中“伤寒”二字很明显是急性热病的伤寒，是医经的伤寒概念，而不是仲景书中所称伤寒。但陆九芝于《世补斋医书·伤寒论阳明病释》提出：“温热病即伤寒之阳明病”“证在《伤寒论》中，方亦不出《伤寒论》外”，大呼“废《伤寒论》则六经失传，... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-25 14:13 |
