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惜物是一种美德惜物是一种美德 作者:樊良树 《光明日报》( 2017年06月07日 02版)对于我们这样一个拥有13亿人口、经济社会发展还不平衡的国家而言,“惜物”能节约资源,减少污染,爱护环境,也可俭以养德,完善个人修养,有益于社会良性发展。陶侃闲时置办平日大家看不上眼的锯木屑,急时将其恰到好处派上用场,造福于民,在众人面前上了一...
梁启超:为学与做人梁启超:为学与做人。诸君啊!很难用言语说明,勉强下个解释,可以说是:“普遍人格之实现。”人格要从人和人的关系上看来,所以仁字从二人。换句话说,宇宙即人生,人生既是宇宙,我们的人格,和宇宙无二无别。我只是为学问而学问,为劳动而劳动,并不是拿学问劳动等做手段来达到某种目的——可以为我们“所得”的。诸君须...
传统家风的时代之问传统家风的时代之问何为 《 光明日报 》( 2014年02月25日 02 版)中国人历来重视门楣家风的教育和传承,讲求耕读为本,诗礼传家,传统文化思想紧紧地凝固和塑造了中国民众的固有家风,形成了明礼、孝亲、忠厚、诚信、勤俭等“中国式”家风。家风更是在这一背景下被唤醒,人们的热烈讨论引发了关于家风、道德和价值观的深刻...
真善美,让时代更温暖真善美,让时代更温暖卢黎歌 《 光明日报 》( 2012年12月25日 04 版)坚持依法治国和以德治国相结合的治国方略,把全面提高公民道德素质作为社会主义道德建设的基本任务来要求,把公民道德建设作为工程来推进,把道德领域突出问题作为专项来治理。举办道德论坛、道德讲堂,用自己的切身感受讲述身边的道德故事,让走进道...
从寇准看“忠则必穷”齐国人不知道这鼎是真是假,但他们相信以说真话闻名天下的柳下惠,就说:“我们不相信你们,只相信柳下惠。如果柳下惠说这个鼎是真的岑鼎,我们就接受。”于是,鲁国让柳下惠去说这假鼎是真岑鼎,结果遭到了柳下惠拒绝。柳下惠说:“信誉是我一生唯一的珍宝,我如果说假话,那就是自毁珍宝。以毁我的珍宝来保住鲁国的珍宝...
其实我们并不太熟。总有人感叹“为何总觉得枕边人不是知己”。婚姻里的两人,要有默契感,但是常常不是知己;如果你是我们的孩子,请在拨号之后,选择1到5,让我们知道你是排行第几的孩子。如果你要把孙儿送过来过夜,请按5。孩子和父母之间。但是,有人说,孩子连向父母的那根线,就像筷子那么短;父母系在孩子身上的线呢,却像道路一样长,而...
“童趣”琐谈“童趣”琐谈张浩逊 《 光明日报 》( 2012年05月31日 12 版)现代画家、散文家丰子恺深爱儿童,也最能发现、欣赏童趣。一天晚上,阿宝脱下脚下的鞋子,还拿了老二软软的一双鞋,给凳子的脚穿了,自己刬袜立在地上,得意地叫:“阿宝两只脚,凳子四只脚。”丰子恺目睹此景,大受触发,不仅在《给我的孩子们》一文中详细记下此事,...
临图漫忆少年时临图漫忆少年时张德蓁 《 光明日报 》( 2012年05月31日 12 版)这枚邮票从两位儿童的装扮,再到画面中场景的设计,以及儿童们的造型,无一不充满着中国文化的韵味。长方形的题为《从小锻炼为革命》的这枚邮票,票面的画景里八位儿童,双手枕在头后,侧了腰,正做着侧身运动,在他们的身后,一轮火红的朝阳,一排隐隐绰绰的树木...
他手执一根铁条,先是把三楼走廊的玻璃砸得稀里哗啦,然后他又跳到二楼,依然噼啪噼啪地用铁条砸走廊的玻璃。学校不得不运来一汽车玻璃,由玻璃匠把它们一一切割再安装上,足足镶了两天的时间。新玻璃给人一种水洗般的明亮感觉,走廊也为此豁然明朗了。有一天我便这样溜了,然而没想到总是满面谦卑的这人却找到我说,人家招待你们的人没什么恶...
一次,一个商户在同学这里买了一批鸭苗。买鸭时有合同,鸭苗一旦离开后出现状况概不负责,可同学却毫不犹豫地说:“别急,明天我再给你发一次货。”店里的员工不解,问他:“鸭苗死了又不是你的责任,赔给他你岂不是亏了吗?”他说:“做生意讲究的是互利,如果人家赚不到钱,下次谁还跟你合作?”正如他所料,几个月后,那名商户又一次登门要...
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