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时代发展到今天,关于诗词语言风格的争论也逐渐走上前台,一个是仍然坚持效仿唐宋,力求语言的古朴、高深、大雅而且喜欢用典的守旧派,一个是与时俱进,倡导语言的平淡浅白且“意深”的创新派。诗曰:细究张打油的很多诗,可以归结出打油诗的以下特点:一是语言平白如话,诙谐幽默,但不低俗;三是不究格律,体裁别于格律诗;其诗不合格律,二...
作诗八病。示例诗句:“菊花好泛酒,榴花好插头。”菊花和榴花分别代表秋、夏,诗中混为一谈,犯了季节错误。这个诗病主要是提醒大家作诗要注意避免相同结构、相同意义的字不要出现太多,出现多了诗句就会显得呆板、凑字乏词。这个病其实与第三个病类似,都是提醒大家写诗不要犯逻辑上的错误,不要晴雨、昼夜同时出现,使诗明显失实。示例诗句...
简斋好诗中言诗,李汉仪驳之綦详。郑子尹十五六即治韩昌黎诗,所以为诗能肖韩。余久欲编《黔诗精华录》,以明清以来黔人诗选为正编,旅黔诗为附录。辑明亡以来三十余年所为诗号《敝帚集》,自序署曰己未夏五,己未则康熙十八年也,盖靖节义熙以后诗但书甲子之义。」又忆刘元子有《曾文正十八家诗钞目录》诗:「曹阮陶鲍谢,五古宗六家。诗最恶...
诗话丛谈 || 第001期。呼延赞诗今不传,然正如研究原始社会最好寻取今日森林中之原始部落,今日高官显宦舞文弄墨者正多“呼体诗”,呼延赞诗固可想见也。余诗固不敢望前贤,而诗家语索解人未必易,古今同慨也。陆放翁《为子言学诗之法》云:“汝果欲学诗,功夫在诗外。”余谓放翁此言适于诗内功夫已精熟者,即绘画家所谓师心与师造化之说也。若...
诗话丛谈 || 总002期。来鸿楼诗话。《六一居士诗话》首开诗话风气,其中所引多涉故事,用资谈论。后人诗话,亦颇用其法,遂使关合某事、新奇便捷之性灵诗大有用武之地,余戏称之为“诗话体诗”。啸海楼诗话。
来鸿楼诗话。为中国曲艺家协会、中华诗词学会、中国楹联学会会员,诗词在《诗刊》《中华诗词》《中华辞赋》与美国《寰球诗坛》等国内外百余家报刊发表诗词曲联赋文3000余首(篇),并选入《当代诗词点评》等多种选集,收入《郑州市志》等多家方志,多次在全国获奖,有诗入刻中国长城文化碑林,出版有《啸海楼诗词集》等。今人作诗每诗与标题关...
读《乐府诗选》札记。按,乐府起始时间不甚确,多以为汉武始成定制。余以为《诗经》之前即有其习尚,孔子所据以成《十五国风》即为各地采风所辑,形制与汉乐府相仿佛,不过当时无“乐府”之名耳。有唐一代,乐府传统逐渐衍化,宫中乐坊替代乐府,演习各地音乐诗歌,包括西域乐歌,为一时风尚。同时,距古不远之唐代诗家,纷纷开疆拓土,竞相规...
诗话丛谈 || 总005期。枕石庐诗话。诗词用叠字,可收回环跌宕之美。词如李易安句:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”皆以叠字造境。吾乡耆宿蔡玉田先生有咏牵牛花绝句云:“红红紫紫绿油油,绕绕缠缠上架头。雨雨风风全不怕,开开谢谢到深秋。”通篇用叠字而毫不牵强,自然工巧,寄寓深沉,与文字游戏者岂可同日而语耶?启功先生赠诗曰;...
录元稹《将进酒》:将进酒、将进酒,酒中有毒酖主父,言之主父伤主母。母为妾地父妾天,仰天俯地不忍言。佯为僵踣主父前,主父不知加妾鞭。旁人知妾为主说,主将泪洗鞭头血。推摧主母牵下堂,扶妾遣升堂上床。愿主回思归主母,遣妾如此事主父。妾为此事人偶知,自惭不密方自悲。主今颠倒安置妾,贪天僭地谁不为!清,王拯先生《忏庵词稿》《茂...
诗话丛谈 || 总第007期。求不是斋诗话。来鸿楼诗话。清人朱翊清《埋忧集》载纪晓岚故事云:晓岚先生新制一蟒袍,与其亲家某戏曰:“昨亲母来舍看女,见弟新袍,徘徊熟视,弟曾有诗赠之。”亲家曰:“愿闻佳咏。”先生遂吟曰:“昨宵亲母太多情,为看花袍绕膝行。看到夜深人静后”,诵至此句遂止。亲家曰:“还有结句。”先生曰:“没有了。”亲...
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