| 共 61 篇文章 |
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传统思想文化是在历史长河中逐渐形成的，它包含封建思想文化在内，而是产生于封建思想文化之前。如中国古代封建社会，既有封建思想文化，又有反封建思想文化。秦汉以后，历代统治阶级的所谓“杂王霸而治”，却是以利用儒家“仁政”为口号，辅以法制内容，并吸收“无为而治”思想，成为统治思想基础，其实质因为只是利用传统文化便于统治人民而... 阅945 转9 评0 公众公开 17-07-30 19:23 |
关于人与自然天地关系的一些论述，早在春秋时期老子就曾说过：“道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”认为人为宇宙世界四大之一，在宇宙世界中具有重要地位。汉代董仲舒极言人在世界间的重要地位，他说：“天地人，万物之本也。宋儒发展了孟子的人性善学说，认为人性是天理决定的，从而... 阅245 转20 评0 公众公开 17-07-30 19:21 |
中华文化论修身。中国以文化之邦、礼仪大国著称于世，历来讲究修身之道。”清代张伯行则强调一个“心”字：“身之于心，犹舟之于柁也，欲修其身而先正其心。”“心之所固有，仁、义、礼、智、信是也。”这是对《大学》的具体解释，“正心”的情操道德修养的最高标准是仁、必、礼、智、信。历史表明，中国人修身的思想理论与社会实践的核心问题... 阅508 转35 评0 公众公开 17-07-30 19:20 |
人际关系包括君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友之间的关系，这五对互为对象的关系称为“十际”或“五伦”。班固在《白虎通义》中将董仲舒关于处理君臣、父子、夫妇关系的原则概括为“三纲”，即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。从十际五伦关系中我们可以看到，除了朋友关系，君臣、父子、夫妇、兄弟四伦的基本原则无不贯穿着尊卑贵贱、上下长幼... 阅1000 转13 评0 公众公开 17-07-30 19:16 |
一代儒宗马一浮。诗言志，言为心声。马一浮的学术要旨就是“六艺统摄一切学术”，若再进一步追问和发挥，即“六艺统摄于一心”。就佛学而言，马一浮认为：“《华严》可以通《易》，《法华》可以通《诗》。”就西学而论，则“西方哲学所说的真、善、美，皆包含在六艺之中。《诗》是至善，《礼》、《乐》是至美，《春秋》是至真……若是西方有圣... 阅52 转2 评0 公众公开 17-01-12 17:37 |
当时曹操左右好多人以为曹操在耍酒疯，谁也没当回事儿。曹操灭了乌丸后，匈奴害怕，命令使者来媾和。匈奴使者见了崔谈说了点话就走了，曹操想知道外族人怎么看自己，就让人去匈奴使者的住处问问，说你见了魏王，觉得魏王怎么样啊？孙权越来越喜欢他了，很多吴国大臣都羡慕诸葛瑾，诸葛瑾却越来越发愁，经常跟人唠叨：“这个畜生啊，家里人跟他... 阅52 转0 评0 公众公开 17-01-12 17:11 |
北大MBA夫妇带女儿隐居终南山三年遍读经典。在对儿子的成长失望之后，孟尧夫妇决定再要个孩子。孟尧说:“我们那时忙于工作，儿子的教育几乎全交给了学校。”然而，儿子的成长最终让孟尧感到失望，尽管儿子最后也上了大学。就这样，孟尧夫妇决定再要一个孩子。回来后，孟尧夫妇决定带女儿进山，自己教育孩子。让孟尧没想到的是，第一块蛋糕西西... 阅52 转0 评0 公众公开 17-01-12 17:04 |
大奸大恶之人虽说最后难逃恶果，但是这样的人，还是离他远点好，因为这些人无恶不作，心狠手辣，恐怕还没有到他受报应的时间，他先伤害到你了，这些不是咱们这些普通人，来惩恶扬善所能办到的，遇见这样的人，还是千万别伤害他敬而远之为好，因为这样的人咱们伤不起。以上说的是最伤害不起的五种人，伤害这几种人，你的报应会来得快，更来得狠。 阅60 转0 评0 公众公开 17-01-12 16:51 |
4、不与负能量的人合作，因为他们会消耗你的正能量。5、不与没有人生原则的人合作，因为他们认为赚取利益就是人生原则。6、不与无感恩之心的人合作，因为忘恩的人必然会负义。要交的四位朋友,做一个懂得让步的人。一个不懂得为亲人让步，为朋友让步，为爱人让步，为合作伙伴让步的人，是缺乏胸襟的人，最无能和不可交的人。那些装成坚强、从不... 阅5 转0 评0 公众公开 17-01-12 16:48 |
全世界最棒的十种思维。1、上帝思维。这，就是司马光思维的精髓所在：只有打破旧思维的桎梏，思路才会见光明。奥卡姆思维，就是舍弃一切复杂的表象，直指问题的本质。这种思维的可贵之处，是因为它直戳现实中的这么一种病态：今天的人们，往往自以为掌握了许多知识，而喜欢将事情往复杂处瞎鼓捣。简单化才是最经济、最优化，费米思维一种最简单... 阅10 转0 评0 公众公开 17-01-12 16:40 |
