三自之我 IP属地:天津

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●土话老天津 拍花子。传说老年间有撒迷幻药的,也叫“拍花子的”,即扮成叫花子的人贩子,对儿童拍撒迷幻药物,进行人身拐骗。传说那“拍花子的”在手中藏着药粉,只要轻轻一拍儿童头顶,念上两句咒语便会使人出现幻觉——“两边是奔流的大河,身后有猛虎相随。”孩子只好紧紧跟在“拍花子的”身后走。如上之说虽是旧时传闻,并无证据显示那些...
●土话老天津 回 四.天津人婚后第四天的上午,男人要陪着新媳妇带上礼物回娘家,称为“回四”,亦称“回门”。回门时,女婿需要给岳父母准备回门礼、回门钱,烟酒糖茶一应备齐,以示敬重。回门的路上,新娘需要走在前面。传统习俗要求新婚一个月内不能空房,因此回门这天,一对新人必须在当日掌灯之前返回新郎家,这也是天津人在婚俗中的硬...
●土话老天津 烧包儿。在津沽方言中,烧包儿常用来形容一些刚刚脱贫便忘乎所以,做出与自己身份地位和经济实力不相符的炫富举动。“烧包儿”一词,语出“化袱烧包”。在民国时期有人将金圆券与烧纸一同放进“包袱”焚化,以此示孝,时人觉得可惜,认为“化袱烧包”不过是“活人眼目之事”,以真币烧包可谓烧包至极,如此,便有了“烧包儿”的另...
●土话老天津 黑小子,白小子。所谓“摸黑儿”就是在年三十晚上,婆婆要到街上的黑暗处“瞎摸”,一边摸,一边还要念叨:“黑小子,白小子,都来我家吃饺子;黑小子来了做武官,白小子来了中状元。”如果摸到的是块土坷垃,即预兆生女孩儿,要用一块红布将之包裹起来,再用丝线缠绕,放在儿媳的炕头上,以祈望生下的女孩儿心灵手巧,善女红;
●土话老天津 撅 秤。因商贩缺斤短两,被愤怒的顾客撅断秤杆儿,以此教训奸商,叫撅秤。另外,商贩给顾客小分量,也叫撅秤。从前,秤是小两秤,十六两一斤,每个秤星都有说道,分别是北斗七星,南斗六星,福、禄、寿各占一星;撅秤一两少一星,少福星多苦,少禄星多贫,少寿星多病。奸商给顾客少了分量叫“撅秤”,旧时还有“反撅秤”。
天津旧时婚俗,要由“全科人”的巧手妇女为新娘开脸,当时称其为开脸婆。开脸不仅是为了新娘面部光鲜靓丽,同时也是婚俗中的一项重要仪式,并以开脸来区别姑娘和媳妇。有的地区,女子一生只能开脸一次,但中原女子婚后可以随意开脸绞面,所以开脸习俗因地而异,各有不同。旧俗衰落,新风兴起,女性美容与时俱进,新的美容方法层出不穷,古老的...
●土话老天津 死签儿。旧时天津卫的脚行,在遇到外来混混儿争夺地盘时,首先在自家内以抽签儿方式决定谁去“豁命”——以自残耍狠摆平对方、用气势压倒对手。当时各路帮派势力把持着大小水旱码头,脚行在榨取脚夫们血汗的同时,也维系了码头装卸运输的正常秩序。江湖有言:“码头本无主,铁骨占金屋。”意思是说大河是老天造就的,谁不怕死、有...
●土话老天津 闷 儿。“闷儿”,在天津方言乃至北方话中经常听到,如:“纳闷儿”“解闷儿”“泼闷儿”“破闷儿”“猜闷儿”等。“纳闷儿”的“纳”,乃是“收进”之意,将疑惑收进内心而又百思不解,称之为“纳闷儿”。尤其是一些急性子人,猜不出谜底时会急得抓耳挠腮,实在猜不出,“泼闷儿”人即会告知谜底——不然让其“纳闷儿”久了,...
●土话老天津 吃 香。●土话老天津。据传,宋朝京师流传着“三班吃香,群牧吃粪”的说法。常言道:“靠山吃山,靠水吃水。”所谓“群牧吃粪”,乃是发生在畜养军马机构的贪腐行为。官员饬令马夫收集马粪,晾干之后当燃料。但一些贪官污吏与马夫合谋,私售干粪,换回银钱按照等级分赃,故有“群牧吃粪”之说。所谓“吃香”“吃粪”实属一种群体...
●土话老天津 拢子拢头.●土话老天津。天津人管梳理头发叫做拢头,管梳子叫做拢子。然后,用拢子细通,再将长发分成三股编成发辫,讲究人会在辫梢系上“穗子”,很是帅气。“拢头”早在旧文中即已出现,如“揽镜拢头”意思是照着镜子梳理头发;又如明朝叶宪祖在《鸾鎞记·仗侠》中的文字:“这对碧玉鸾鎞,原是奴家聘物,今送与妹妹,以为...
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