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品读正定之文教。一直到清光绪二十八年(公元1902年),新学兴起,正定知府江槐序在原文庙、府学基础上,创办了正定府中学堂。正定书院开办最早的是明嘉靖年间真定知府王腾创办的崇正书院,20多年后,又改名恒阳书院。清乾隆年间,恒阳书院改为科举考试的场所--正定府贡院。再就是清乾隆二十九年(公元1764年),正定知府郑大进集资捐建的风动书院...
品读正定之考察古建。作为毕生致力于中国古代建筑研究保护的学者,正定古城很早就引起了梁思成的关注,一生曾多次来到正定。梁思成先后多次来到正定,发现、测量或摄影的建筑物18处,详细绘制摩尼殿、转轮藏阁、阳和楼、县文庙大成殿等八处图纸,形成了《正定古建筑调查纪略》这一极具科学价值的考察总结,将正定古建筑列入中国建筑的典范和教...
品读正定之农业。而由玉米加工制作的贴饼子、蒸窝头,以往是正定农民的主食,如今玉米成为畜牧业饲料的主要来源,正定是河北饲料生产的基地之一,为转化肉蛋奶、丰富人们的餐桌而作出贡献。正定自古有纺织的传统,在桑麻逐渐被棉花取代之后,纺织业又以新的原料续接,老百姓参与广泛,家家织机、户户纺车,曾经是正定农村的一道风景线。在正定...
品读正定之隆兴寺。隋文帝开皇六年(公元586年)建寺院,时称龙藏寺,唐朝改为龙兴寺,清朝改为隆兴寺;是中国建筑时代较早、规模较大而又保存完整的佛教寺院之一,也是游客到正定的网红打卡地。而正定隆兴寺,占地面积8.25万平方米,九进院落,寺内从南到北,高低错落地分布着九座建筑。似乎要与铜佛相呼应,隆兴寺其他建筑如转轮藏殿、摩尼殿、...
品读正定之王士珍。朋友知道我在品读正定历史,都提醒我要写一写王士珍。作为赳赳者,“君子怀德,小人怀土”“君子喻于义,小人喻于利”“君子群而不党,小人党而不群”“君子和而不同,小人同而不和”“君子坦荡荡小人长戚戚”等,这些儒家区分君子与小人的标准,一直影响着王士珍。1894年,甲午中日战争爆发,王士珍随直隶提督叶志超(原任正...
公元975年,21.3米高的铜铸大佛及大悲阁正式落成,宋太祖御笔“敕建龙兴寺”匾额悬挂寺门,此时距离宋太祖莅临大悲寺、听可俦和尚讲故事已经六年之久了,自此,龙兴寺大悲阁内一直挂着宋太祖的画像,以纪念这位铜佛的总设计师,也是敕建的标志。经过灭佛运动,佛教褪去神秘的外衣,渐渐归于世俗,是宋太祖让其止颓势并回归社会,佛教再也不可能是...
不仅如此,赵利得意忘形,让军士们在城头高声辱骂刘邦,这更加激起了刘邦的怒火,发誓不攻下东垣城决不收兵。譬如,从最早的东垣、真定、恒山、常山,到后来的恒州,恒阳、镇州、镇阳、平山、成德,正定,以至更高一二级的设置,真定国、常山国、真定府、真定路、真定抚等,皆有永固邦宁、安定久远之意。刘邦改东垣为真定,算是满足了百姓的心...
品读正定之三关雄镇。从石家庄跨过滹沱河进入正定,首先映入眼帘的,是一座两层三重檐的雄伟城门楼-正定南城门,名曰“长乐”。据此,有人将正定与北京、保定并称“北方三雄镇”至于是哪三关,史说有出入,但应当是与真定府地域相对应、西北方的“倒马关(汉代也称常山关,今河北省唐县境内)、龙泉关(今河北省阜平县境内)、故(固)关(今山西省平...
是开辟了一条到五台山的进香之路。为了方便人们到佛教中心一-五台山膜拜,修建了进香官道.《元和郡县志》记载,“恒州西北取五台山至代州五百三十里,”其中从真定城向西北,经行唐县、阜平县、龙泉关进入山西,一直到五台山,约长180公里。《五台山图》上,绘有镇州真定城西的一个叫“新荣之店”的地方,正在接待“新罗(今朝鲜)送供使”;五台山...
烟标上的名山烟标上的名山 在烟标上,最能让人领略到优美自然风光和独特民族风情的是以名山胜水为主题的烟标。烟标上的中国名山,从“五岳”的泰山、华山、嵩山、衡山、恒山到四大佛教名山的五台山、峨眉山、普陀山、九华山,以及黄山、庐山、武夷山、青城山等,可谓一应俱全。中国名山是中华民族传统文化的骄傲,烟标上的名山则给现代人的...
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