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1．建除十二神：循环排列，判断日之吉凶。《选择宗镜》以四利三元诸神相配吉凶，亦未尽合。大抵凡日吉神多则吉，凶神多则凶。又按：自建至闭十二神，其辰皆由建改而递更，古今论说纷纭，吉凶不一。关于建除十二神的名称及其吉凶，众说纷纭，莫衷一是。最初是象征十二辰，关于月的吉凶，后来转化为日的吉凶。从古人所说十二直的吉凶来看，有人认... 阅864 转30 评0 公众公开 15-06-09 17:05 |
梅霞道人建除十二神（2）2。建除同位异名：各家对建除十二神的不同说法。古有建除家、丛辰家，时师已莫识其统系，总名选择而咸统于天官。今按：建除之义，以年统时，以时统月，以月统日，虽原本于五行而以建为重。或建除家之异名见义，或丛辰家之殊途同归，已莫可考。今为类聚之而建除，取其必须异名而后义见者，或此吉彼凶、不妨一辰两义者著... 阅207 转9 评0 公众公开 15-06-09 17:05 |
《太白经》曰：“五帝所在，不可出军，向之必败。春东方，夏南方，秋西方。冬北方。”又云：“春不东行，是谓伐生，百事不成。夏不南行，是谓伐强，兵卒多殃。秋不西行，是谓伐熟，兵将不复。冬不北行，是谓伐藏，士卒多伤。故月建所在为王相之方，我用而我利也。”曹震圭曰：“小时者，是当时之旺辰也。忌结姻亲者，因阳气独持旺气也。忌开仓... 阅359 转16 评0 公众公开 15-06-09 17:05 |
4．除（吉期、兵宝）：宜出征吊伐、拜会亲戚。曹震圭曰： “吉期者，是月建腹心同契之侍臣也。盖常居建前一辰，可与要约吉事，故因名之。”按：兵宝之义与兵福同说，已见前。假如寅为兵福，则卯为兵宝，皆四时当王之气云耳。除日又名吉期、兵宝，此图列出了各月除日之所在，即寅月除卯、卯月除辰。除居建前一辰，因其利为吉事，故又叫吉期，又... 阅189 转11 评0 公众公开 15-06-09 17:04 |
《枢要历》曰：“天狗者，月中凶神也。其日忌祷祀鬼神、祈求福愿。”曾震圭曰：“天狗者，月中御卫之犬也，祛除私邪之神，无使敢侵，故居建前二辰，是御于门首也。 自子建之月起于寅。故又谓之天狗而谓不宜祷祀，非谓凡为满日皆天狗也。若满在戌日，则从申至酉悉属金行，其为神也，乃蓐收司刑之神，而非降福之神矣，故忌之也，乃曹震圭以天狗为... 阅346 转12 评0 公众公开 15-06-09 17:04 |
6．平（阳月天罡、阴月河魁、死神）：忌请医服药，出征种植。桑道茂曰：“天罡、河魁者，月内凶神也。所值之日百事宜避。”《神枢经》曰：“死神者，月中凶神也。其日忌请医、服药、出师征讨、种植1树木、进人、纳畜。”曹震圭曰：“死神者，以月建为旺辰，前逢死位也。大抵死气之前必有死神，其 义同前。”平之为死神也，平在定前，定为死气，... 阅487 转19 评0 公众公开 15-06-09 17:04 |
曹震圭曰：“官符者，是岁月中掌符信之官，文职也。常居三合前辰。大抵岁辰月建，以其三合前辰为文官，后辰为武职，是左文右武之义。假令正月建寅，则午上有官符，文官也，戌上有白虎，武职也。并见第二卷。’曹震圭曰：“死气者，以月建为临官，前临死位也。假令二月建卯为临官，帝旺在辰，衰在巳，病在午，死在未也。或云生气之冲辰也，谓此... 阅288 转15 评0 公众公开 15-06-09 17:04 |
“支德者，地支带德也。所值之曰宜修造筑垣。”按：支德乃岁神吉方，详见岁支德条下。若其在月则一丙寅月也，而未日有五，其辛 善未日为月干合矣。且月干非月德，即与之合亦第千合云尔，非若岁干合之必为德也。旧岁破为岁小耗，则月破为月小耗，又为本月闭日之冲，应闭而冲之，是小耗也。至于小耗，因为旧岁破为岁小耗，故旧月破为月小耗，同时... 阅175 转14 评0 公众公开 15-06-09 17:03 |
9．破（大耗）：忌经营库藏、出财索债。《考原》曰： “月破者， 月建所冲之日也。《枢要历》曰：“大耗者，月中虚耗之神也。其日忌营库藏、出财物、远经求、取债负。”月破正月起申，因其正当月建之冲，为其击冲而破散，所以又叫大耗。中之曰，列出了各月破曰所在，即寅月破申。其所值之曰，忌经营库藏、出财物、索债负，否则耗财。 阅118 转11 评0 公众公开 15-06-09 17:03 |
(1)梅霞道人建除十二神（10）10．危：宜安抚边境、选将练兵。按：《选样宗镜》曰：“危为极富星，为行将星，为四利之龙德，吉。”顾其所以为极富，为谷将，则无其义。《神煞起例》又名之为地辂，皆今历家所不用。龙德，别详四利三元条下。危事四利之龙德，主吉。此图列出了各月德危日，即寅月危酉、卯月危戌、辰月危亥……其所值之曰，宜安抚边... 阅179 转12 评0 公众公开 15-06-09 17:03 |
