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| 共 25 篇文章 |
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17-24阳货篇。【24】子曰：“唯女（汝）子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。”孔子说：“只有你这样的人啊（指子贡）和小人是难以相处的了，依顺，他们就无礼，疏远，他们就怨恨。”“女”，在《论语》中，都通“汝”，你。例如“女与回也”、“女为君子儒”等；子，古代对人的尊称，如君子，曾子等；女子，是本句引出对你的尊称，可以省... 阅13 转0 评0 公众公开 20-04-04 01:51 |
子贡问：“君子也有憎恨的事吗？”孔子说：“有憎恶的事。君子憎恶宣扬别人坏处的人，憎恶处在下级而诽谤上级的人，憎恶勇敢而无礼的人，憎恶处事果敢而固执已见的人。”孔子问：“你端木赐也有憎恶的人吗？”子贡脱口而出：“我憎恶窃取别人成果当作聪明的人，憎恶把不谦逊当作勇敢的人，憎恶把揭发别人短处而当作正直的人。”称人：宣扬别人。 阅65 转0 评0 公众公开 20-04-03 03:42 |
17-22阳货篇。【22】子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。”子路说：“君子崇尚勇力吗？”孔子说：“君子把道义作为最高准则。君子有勇而无义会犯上作乱，小人有勇而无义就会成为杀人越货的强盗。”君子义以为上。讲究道义比勇敢更为重要。君子无义而犯上，小人无义则盗。 阅29 转0 评0 公众公开 20-04-01 05:01 |
17-21阳货篇。孔子说：“一天到晚吃饱了饭，一点也不动脑筋，这是很难有成就的。不是有掷采（zhì cǎi）、下棋等活动吗？从事这些活动，比闲着无所事事好些。”要求自己多读书，多思索，闲着没事做，就多读书，俗话说：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”人生唯有读书好，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”反复的思索，才能够有... 阅40 转0 评0 公众公开 20-03-31 04:26 |
【20】宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于女安乎？”曰：“安。”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今女安，则为之！”宰我出。子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年... 阅34 转0 评0 公众公开 20-03-30 04:44 |
17-19阳货篇。【19】孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌。使之闻之。孺悲想见孔子，孔子推托有病。传话的人出了房门，孔子取瑟来弹唱，故意让孺悲听见。1.孺悲：鲁国人，曾经学《士丧礼》于孔子，故被列为孔子弟子。2.辞以疾：即“以疾辞”，因病推托不见。3.将命者：传话的人。孔子不想见某人，就说自己病了。 阅32 转0 评0 公众公开 20-03-25 03:48 |
17-18阳货篇。【18】子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”孔子说：“我不想说话了。”子贡说：“您如果不说话，那么弟子们传述些什么呢？”孔子说：“上天说了什么呢？四季还是照样运行，万物还是照样生长，上天说了什么呢？”引导人民走向正轨，而后循循善诱，让百姓... 阅31 转0 评0 公众公开 20-03-24 04:28 |
17-17阳货篇。【17】子曰：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”孔子说：“真可恶，紫色取代了红色的正统地位，真可恶，郑国的靡靡之音搅乱了典雅的乐曲，真可恶，那些能言善辩的人使得国家倾覆。”朱：大红色，古人认为红是正色。雅乐：周代京城正统而高雅的音乐。紫色取代红色。流行音乐取代传统乐曲。 阅25 转0 评0 公众公开 20-03-23 04:41 |
孔子说：“古代的百姓有三种毛病，现在或许连那样的毛病也没有了。古代狂妄的人志高才大，不拘小节，现在狂妄的人却是放荡无礼，毫无顾忌；古代骄傲的人持守过严，不可触犯，现在骄傲的人却是忿怨好争，蛮横无理；古代愚笨的人头脑简单直率，现在愚笨的人却是虚伪欺诈耍手段罢了。”疾：毛病，引申为气质上的缺点。矜（jīn）：骄傲自负。直：... 阅58 转0 评0 公众公开 20-03-19 04:03 |
