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来自西藏林芝地区的门巴族女歌手 央吉玛。“这是老师对我的爱护，老师们觉得我们应该做我自己。”央吉玛略带羞涩地说：“被老师赶出课堂后，我就保留了用感觉去唱歌，而不是技巧。”正因为如此，央吉玛保留了门巴族的原生态唱法，唱出了原汁原味的门巴族老调，有时也用门巴族老调演绎新的歌曲，一如这曲《想你的365天》。 阅707 转2 评0 公众公开 15-04-22 08:02 |
墨脱的门巴族人：勤劳的“门隅人”已被译成多种文字的著名诗集《仓央嘉措情歌》就脱胎于门巴族民歌，在格调和风格上都保留着门巴族情歌的特色。门巴族新婚礼仪独特，举行婚礼前，新郎家要摆酒肉和油饼款待客人，且要带几竹筒酒上路迎亲，新娘途中必须喝酒三次。非常有意思的是在婚宴上，新郎新娘不仅要轮流给客人敬酒，他们还要当众比试谁喝的... 阅263 转0 评0 公众公开 15-04-22 08:01 |
门巴族饮食文化中的食俗。门巴族的食俗文化是在长期的地域文化和风俗习惯的相互融合形成的，从而构成了独特的门巴族饮食文化。门巴族好客，凡有客至，全家人携酒到村口为客人洗尘，并做好米饭、炖肉款待。门巴族婚礼挠有风趣，婚礼前，新郎一方要带几竹筒酒上路迎亲，新娘途中要喝三次酒。主妇用大铜瓢舀酒站在客人面前，但在给客人敬酒之前，... 阅213 转1 评0 公众公开 15-04-22 08:01 |
藏医门巴族千古良方 【祛痛神酒】门巴族，一个信仰苯教（发源于一万八千多年前产生过极高远古辉煌文明的古象雄国）的神秘族群，居于西藏门隅、墨脱地域，属亚热带湿润气候区，常年雨量多，湿气重，门巴族人为防止关节炎和风湿骨痛等症，常年饮用门巴秘制酒,坊间将之誉为“祛痛神酒”。藏医“饮食疗法”理论与中医“药食同源”理论如出一辙，可... 阅300 转20 评0 公众公开 15-04-22 07:58 |
“西藏吐蕃王朝分裂时期，赞普后裔流落到门隅地区称王，统治、开发门隅地区近400年，而并非国内一些专家所说的‘几无所闻’。”西藏自治区社科院原副院长、著名藏学家巴桑罗布经过系统考证，目前正式对外公布了这一研究成果，将填补吐蕃分裂时期门巴族历史研究的空白。至于吐蕃分裂时期门隅历史鲜有人知的原因，巴桑罗布分析，由于门隅地理条件... 阅81 转0 评0 公众公开 15-04-22 07:58 |
门巴族有什么风俗习惯？西藏地方政府向门巴族地区派遣官吏，设置行政机构，向寺院和世俗贵族封赠土地和农奴，形成了官家，寺院和贵族三大领主对门巴族地区生产资料的绝对占有和对门巴族农奴人身的不完全占有关系。农奴主多数是藏族，农奴几科全部是门巴族，农奴主包括宗本、“粗巴”、上层喇嘛和世俗贵族，他们人数极少，但权力很大，掌握着社... 阅953 转3 评0 公众公开 15-04-22 07:58 |
【56个民族，56支花】门巴族（上）新年：藏历元旦是门巴族最重要的节日，门巴语称为“洛萨”，错那门巴族过新年是从藏历的元月一日开始，到元月十五日结束，与藏族人过新年基本上没什么区别，而墨脱地区门巴族的新年则不同，他们一年中有两个新年，一个是元月新年，从藏历的元月一日开始，历时2—3天；门巴族丧葬的复杂性，还表现在不同地域的... 阅110 转1 评0 公众公开 15-04-22 07:57 |
专家考证：藏族与门巴族“同根同源”“藏族和门巴族，都是从西藏原始氏族种姓中繁衍而来，属同根同源。”西藏自治区社科院原副院长、藏学家巴桑罗布日前发布这项研究成果，证明藏民族与门巴族千百年来在雪域高原上共生共进。“书中关于门巴族的起源及始祖种姓繁衍说与藏族如出一辙。连‘江求深巴’、‘扎深木’、‘仓姆’等也都是藏语。”巴桑... 阅123 转0 评0 公众公开 15-04-22 07:56 |
山南国家级非物质文化遗产——门巴族拔羌姆。拔羌姆于每年藏历年选个吉日在基巴杂嘎拉康和贡日白日寺外面举办，形成了基巴杂嘎和贡日白日两个派别，俗称基巴本羌姆,意为官员跳神舞和贡日唷羌姆，意为众人或下层人跳神舞。门巴拔羌不同于藏族羌姆舞在于它的内容上，以巧妙的宗教舞蹈来描写和诠释门巴族地区的人文风情，向世人告诉门隅地区的自然... 阅555 转3 评0 公众公开 15-04-22 07:55 |
消失的神秘习俗-门巴族人下毒习俗。传说门巴族妇女会给外来之人下毒，将被下毒之人的美貌、智慧和健康转给自己，这个奇怪而可怕的门巴族习俗给门巴族人披上了一层神秘的外衣。（消失的门巴族习俗 - 下毒习俗）根据门巴族习俗，下毒都一般为门巴族的妇女，制药的配方为家族的秘密，一般是母亲传给女儿，这样一代代口传心授，外人不得而知，但如... 阅6578 转3 评0 公众公开 15-04-22 07:54 |
