| 共 77 篇文章 |
|
回顾第一章，“无名，天地之始；有名，万物之母”，大道无名，天地之始，天地区分，万物之母，道，万物之宗。“无名，天地之始；有名，万物之母”，大道无名，超越区分，天地变化之始，流转变化，万物形态之母；“此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”，道既内存于天地变化、万物形态之中，又超越天地变化、万物形态之外；“无... 阅14 转0 评0 公众公开 24-01-27 16:17 |
读懂《道德经》最大的障碍是迷信专家 我们学习老子《道德经》，感觉读懂《道德经》最大的障碍是迷信专家。我们学习老子《道德经》，感觉越学越糊涂，总是很难走近老子，最根本的原因就是被专家们给误导了。这也应了老子行之越远，离道越远的断言。一这个词在《道德经》里多次出现，生一，抱一，守一，得一等等，专家们直接把一解读成道。二，善... 阅13 转1 评0 公众公开 23-11-19 22:27 |
山村破道观老道长，揭示绝圣弃智的真正意义，原来我们误会了千年。上面正好是绝圣弃智，民利百倍；老子为什么提倡绝圣弃智，结绳记事，让人类退回到原始社会？他说：绝圣弃智，不是要抛弃圣贤、离经叛道，也不是要抛弃智慧，做个傻子。消除人对圣贤之道的过度追求，大家都天天膜拜圣贤，一定会出问题，因为首先你都没有搞清楚什么是圣贤之道，... 阅14 转2 评0 公众公开 23-11-02 07:47 |
脑子不能产生方式方法！方式方法是脑子通过“对事物运动变化的起因探究后得出来的结论”，并最终由结论得出方式方法。道常无名=常说的道就是未知之道。未知之道和已知之道，此两者同出于同一个事物运动变化当中，同称谓“道”，它们多种多样，是所有事物运动变化奇妙的关键所在。他们采取鸵鸟政策，看不懂的就刻意避过，像“同出而异名=起因动... 阅18 转0 评0 公众公开 23-10-18 08:31 |
“有物混成，先天地生”不知道害死了多少道学研究者。二，“有物混成，先天地生”，说的是“起因动果”这两个“物”，它们混合在一起，相互作用，形成万事万物的运动变化。混成=混合而成！说的就是起因动果这两个事物同出于同一个事物运动变化当中。大家作为一个理科生，难道不知道，事物起因和动果同时体现在同一个事物当中，是会相互作用的吗... 阅18 转0 评0 公众公开 23-10-18 08:29 |
浅谈对老子的《道德经》的十大误解之前言本人鄙作《还原（道德经）本浅谈对老子的《道德经》的十大误解之前言本人鄙作《还原（道德经）本意》由山东大学出版社出版发行已八年了。在网上有人评说老子五千言有精华与糟粕，完全是胡说八道，是对老子李耳这位中国乃至世界古代史最伟大的思想家最可耻的污蔑亵渎！为传播老子国学文化，需纠正网上众... 阅15 转0 评0 公众公开 23-10-09 08:54 |
浅谈对老子的《道德经》的十大误解之第二篇本人鄙作《还原（道德经）浅谈对老子的《道德经》的十大误解之第二篇本人鄙作《还原（道德经）本意》把老子五千言编为四十章，而传统的王弼版本把它分成八十一章节，这都是为了学习《道德经》的方便。下面从老子章句释义便可见晓。最可悲的是现今高中语文课本中的老子四章，把上述老子名言中编排进去... 阅9 转0 评0 公众公开 23-10-09 08:54 |
浅谈对老子《道德经》的十大误解之第三篇中国人的大同理想，社会主义浅谈对老子《道德经》的十大误解之第三篇中国人的大同理想，社会主义与共产主义思想自古就有，其代表人物就是老子李耳。以此毫无夸张的说，老子李耳就是历史上第一个真正的社会主义者。纵观整个人类历史，人不外乎老子李耳上述两种类型，一是为学者，二是为道者。 阅6 转0 评0 公众公开 23-10-09 08:53 |
浅谈对老子《道德经》的十大误解之第五篇老子五千言，不仅教导我们树浅谈对老子《道德经》的十大误解之第五篇老子五千言，不仅教导我们树立科学的世界观，而且教诲我们拥有实践与认识的科学方法论。“为无为，事无事，味无味”这用四个不同字组成的九个字的名句，已知过往的大多数释义《道德经》的著作，都胡乱释义，根本不是在光大而是在愚昧... 阅4 转0 评0 公众公开 23-10-09 08:53 |
浅谈对老子的《道德经》的十大误解之第六篇一个人与集体最高明最有智浅谈对老子的《道德经》的十大误解之第六篇一个人与集体最高明最有智慧是看到自身的不足与缺点之处，并科学的改进创新，因而具有强大的生命力。“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为上，辱为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊”古往今来，准确理解文句与文章的要... 阅4 转0 评0 公众公开 23-10-09 08:53 |
