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《入地眼全书》序/ 跋/例言【宋】南昌辜托长静道和尚著。兹有辜託长老地理全书之刻,请余言。黄中模序。既又得托长老《入地眼全书》凡十卷,书皆写本,秘弗传。但诸家坊刻传书不传诀,或且读其书而不能用其书。三、地理之书,言峦头者或遗理气,言理气者又遗峦头,彼此偏胜,多无应验;是编将龙、穴、砂、水并向五字互相发明,言峦头即兼讲理气...
至六七栋则五鬼火生天医土,天医土反生绝命金,祸害土反生延年金,故曰变也。如坎宅巽门,用巽天五六之法,向上第一重天医土吉,第二栋延年金吉,第三栋六水凶,第四栋生木大吉,第五栋五鬼火凶,至第六栋天医土吉,是凶火生吉土矣。天医即巨门,属土。四凶不宜门、路、床、灶,若门之卦克宅之卦则凶。故人丁不旺者,宜安天医灶,名利不成者,...
“午未二水朝,主大富贵。午艮水主富贵显,庚卯未向相宜。龙虎抱卫水拱,公侯卿相无疑。”亥未二水朝来,俱震卦纳甲之水,可谓水与向眷属一家,为纳甲水。阴向阳水为破局,阳向阴水亦然,总要阳向阳水则发,阴向阴水则兴,故合局吉,破局凶。坤向见丁水犯破军,见庚水犯廉贞。以上俱是破局之水,犯之即验,皆因向不能纳水,水来破局。故大禹治...
书云:“向克向,主三房,而水克向,三房绝。”如子山午向地,午水朝来,午方左边丙,右边丁,三水混流,主瞎眼、吐血、火烧。若右水到左,先发长房,左水到右,先发二房,当面若有水朝来,则先发三房。故左右水、前朝水俱关系房分。若偏房分,乃一边阳水来,一边阴水去,或阴水来,阳水去,或左水到右,左是阳水来,右阳水来,一边阴水去或阴...
龙得水,水得龙,是夫妇配合,水逆龙,龙逆水,是夫妇交感。曰:“水为地之血,血脉周流而不停,日夜而不息,尽归于海。水喜动,不动则聚,聚则血盈,如人得禄,故称财禄。是以先贤看地有妙诀,先取龙气,龙气旺则人丁盛,二收水聚,水聚则财富,三取砂秀,砂秀则官高,四取局圆,局圆则悠久。凡寻地,得此四取足矣哉”若入首处水曲则龙生,...
巽向乾水来,言巽向甲水来,辛向乾水来去,乾向巽水来,言乾向辛水来,甲向巽水来去。所以乾龙甲水、甲龙乾水、乾水甲向、甲水乾向,此八局变出三十二局矣。坎龙忌辰戌水,坤龙忌卯水,震龙忌申水,巽龙忌酉水,兑龙忌忌巳水,乾龙忌午水,艮龙忌寅水,午龙忌亥水,此八煞龙水也。又云:“坎龙不忌辰戌水,乾龙不畏午水,且喜见之。殊不知八煞...
托长老曰:“六子公位,如青龙从后过去,则长房之砂,从案山过来,则四房之砂矣。白虎从后过去,则三房之砂,从案山过来,则六房之砂矣。总看砂势亲何公位,即吊入也。如值所公位无砂,即绝。如子山午向地,艮寅甲为内青龙,长管,卯乙辰为外青龙,四管,乾戌辛为内白虎,三管,酉庚申为外白虎,六管(内外之分如此,非以层次论者也)。二十四...
静道和尚曰:“拨砂之法,全在二十八宿度上分别,各有所属。七政齐于虞帝,乃分日月金木水火土,故消砂以人盘为主,皆此法也。二十八宿度有多寡不一,如觜火猴只得半度,又如井木犴得三十度,火消砂全在此。消得干净,倘带煞带泄,则福未至祸先来。若与人安葬,全在消砂纳水,如用神。俗云:‘不会消砂,祸事如麻。书上虽有《拨砂歌》,并无拨砂...
古人看地而重在龙,龙未尝不重,而拘禁太多,要取阳龙、阳水、阳向阴龙、阴水、阴向,阳水阳向、阴水阴向,此一定而不可移易者也。所云:“小明堂在圆晕下,立穴辨真假。龙虎里是中明堂,交会要消详。大明堂在案山内,不须四水会。”又言:“中明堂在龙虎里。”若本山结穴,到头左右前出二砂,名飞鹅帐,忽错认作龙虎,其本穴前微茫之水仍作...
龙必要得水,龙无水不行,左右随龙之水亦如龙之御天,云行而雨施也。既知面背,再看随龙水趋向何处,护龙砂弯抱何方,则知砂水有情处是龙,无情处非龙矣。若是山飞并水走,二气不交地不真(千言万语,总要山动水静,砂交水会,龙真穴确,四山环抱,堂局端正,藏风聚气。答曰:“龙之耸拔活动,砂之秀丽,水之有情。”衲曰:“龙美,砂水有疵也...
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