| 共 11 篇文章 |
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《入地眼全书》序/ 跋/例言【宋】南昌辜托长静道和尚著。兹有辜託长老地理全书之刻，请余言。黄中模序。既又得托长老《入地眼全书》凡十卷，书皆写本，秘弗传。但诸家坊刻传书不传诀，或且读其书而不能用其书。三、地理之书，言峦头者或遗理气，言理气者又遗峦头，彼此偏胜，多无应验；是编将龙、穴、砂、水并向五字互相发明，言峦头即兼讲理气... 阅1031 转172 评1 公众公开 15-07-17 20:54 |
至六七栋则五鬼火生天医土，天医土反生绝命金，祸害土反生延年金，故曰变也。如坎宅巽门，用巽天五六之法，向上第一重天医土吉，第二栋延年金吉，第三栋六水凶，第四栋生木大吉，第五栋五鬼火凶，至第六栋天医土吉，是凶火生吉土矣。天医即巨门，属土。四凶不宜门、路、床、灶，若门之卦克宅之卦则凶。故人丁不旺者，宜安天医灶，名利不成者，... 阅3104 转301 评0 公众公开 15-07-17 20:50 |
“午未二水朝，主大富贵。午艮水主富贵显，庚卯未向相宜。龙虎抱卫水拱，公侯卿相无疑。”亥未二水朝来，俱震卦纳甲之水，可谓水与向眷属一家，为纳甲水。阴向阳水为破局，阳向阴水亦然，总要阳向阳水则发，阴向阴水则兴，故合局吉，破局凶。坤向见丁水犯破军，见庚水犯廉贞。以上俱是破局之水，犯之即验，皆因向不能纳水，水来破局。故大禹治... 阅9491 转544 评1 公众公开 15-07-17 20:47 |
书云：“向克向，主三房，而水克向，三房绝。”如子山午向地，午水朝来，午方左边丙，右边丁，三水混流，主瞎眼、吐血、火烧。若右水到左，先发长房，左水到右，先发二房，当面若有水朝来，则先发三房。故左右水、前朝水俱关系房分。若偏房分，乃一边阳水来，一边阴水去，或阴水来，阳水去，或左水到右，左是阳水来，右阳水来，一边阴水去或阴... 阅9448 转565 评3 公众公开 15-07-17 20:37 |
龙得水，水得龙，是夫妇配合，水逆龙，龙逆水，是夫妇交感。曰：“水为地之血，血脉周流而不停，日夜而不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，故称财禄。是以先贤看地有妙诀，先取龙气，龙气旺则人丁盛，二收水聚，水聚则财富，三取砂秀，砂秀则官高，四取局圆，局圆则悠久。凡寻地，得此四取足矣哉”若入首处水曲则龙生，... 阅11525 转589 评3 公众公开 15-07-17 20:35 |
巽向乾水来，言巽向甲水来，辛向乾水来去，乾向巽水来，言乾向辛水来，甲向巽水来去。所以乾龙甲水、甲龙乾水、乾水甲向、甲水乾向，此八局变出三十二局矣。坎龙忌辰戌水，坤龙忌卯水，震龙忌申水，巽龙忌酉水，兑龙忌忌巳水，乾龙忌午水，艮龙忌寅水，午龙忌亥水，此八煞龙水也。又云：“坎龙不忌辰戌水，乾龙不畏午水，且喜见之。殊不知八煞... 阅9593 转426 评0 公众公开 15-03-30 13:39 |
托长老曰：“六子公位，如青龙从后过去，则长房之砂，从案山过来，则四房之砂矣。白虎从后过去，则三房之砂，从案山过来，则六房之砂矣。总看砂势亲何公位，即吊入也。如值所公位无砂，即绝。如子山午向地，艮寅甲为内青龙，长管，卯乙辰为外青龙，四管，乾戌辛为内白虎，三管，酉庚申为外白虎，六管（内外之分如此，非以层次论者也）。二十四... 阅6767 转385 评0 公众公开 15-03-30 13:37 |
静道和尚曰：“拨砂之法，全在二十八宿度上分别，各有所属。七政齐于虞帝，乃分日月金木水火土，故消砂以人盘为主，皆此法也。二十八宿度有多寡不一，如觜火猴只得半度，又如井木犴得三十度，火消砂全在此。消得干净，倘带煞带泄，则福未至祸先来。若与人安葬，全在消砂纳水，如用神。俗云：‘不会消砂,祸事如麻。书上虽有《拨砂歌》，并无拨砂... 阅3492 转345 评0 公众公开 15-03-30 13:34 |
古人看地而重在龙，龙未尝不重，而拘禁太多，要取阳龙、阳水、阳向阴龙、阴水、阴向，阳水阳向、阴水阴向，此一定而不可移易者也。所云：“小明堂在圆晕下，立穴辨真假。龙虎里是中明堂，交会要消详。大明堂在案山内，不须四水会。”又言：“中明堂在龙虎里。”若本山结穴，到头左右前出二砂，名飞鹅帐，忽错认作龙虎，其本穴前微茫之水仍作... 阅13679 转769 评3 公众公开 15-01-04 17:51 |
龙必要得水，龙无水不行，左右随龙之水亦如龙之御天，云行而雨施也。既知面背，再看随龙水趋向何处，护龙砂弯抱何方，则知砂水有情处是龙，无情处非龙矣。若是山飞并水走，二气不交地不真（千言万语，总要山动水静，砂交水会，龙真穴确，四山环抱，堂局端正，藏风聚气。答曰：“龙之耸拔活动，砂之秀丽，水之有情。”衲曰：“龙美，砂水有疵也... 阅8900 转544 评1 公众公开 15-01-04 17:49 |
