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看偏官法财聚。官日。合必日助之正配，非官即财，正喜相逢，惟衰官不任财官，反罹其祸，非太岁每逢克合，必害厥躬（凡日干犯太岁者，如甲见戊，乙见己之类，皆为偏财。盖人命须合财管印食取用，干支各一字，则必有所缺陷矣，今曰略论之，四甲戌戌中辛官戊财，惟丁火伤官，而秋月火不得令其命似佳，但逢运行亥子寅卯财官具背，东方生起伤官，尤... 阅1 转自得道升天 公众公开 24-02-29 15:29 |
“千古奇书”《盐铁论》：10大“规律”，一定要懂。《盐铁论》：“富在术数，不在劳身，利在势居，不在力耕”。《盐铁论》：“有备则制人，无备则制于人”。《盐铁论》：“治大者不可以烦，烦则乱；《盐铁论》：“任大者思远，思远者忘近”。《盐铁论》：“故任能者责成而不劳，任己者事废而无功”。《盐铁论》：“茂林之下无丰草，大块之间无... 阅4 转1 评0 公众公开 24-01-19 23:23 |
《阴符经》：一部高度精炼的道教经书，隐藏世界底层的运行规律。李荃在《黄帝阴符经疏序》说自己年轻时喜欢神仙之道，常游历名山，一次在嵩山石壁中得此书，上面写着上清道士寇谦之（寇谦之北魏时期道教代表人物，曾在嵩山修道三十年，北魏太武帝拓跋焘的国师，改革新天师道）。人能盗万物资身以充荣禄富贵，殊不知万物反能盗人以生祸患，只有... 阅7 转0 评0 公众公开 24-01-15 21:51 |
《列子》原文 译文。①从者——陶鸿庆《读列子札记》：“列子因见髑髅，攓蓬而指，以示弟子百丰，不当言''从者’。《庄子·秋水篇》作''从见百岁髑髅’，无''者’字，当从之。”杨伯峻案：“从，当依《释文》作''徒’，字之误也。”“郭庆藩《庄子集释·至乐篇注》：''《列子·天瑞篇》正... 阅6 转0 评0 公众公开 23-11-11 15:52 |
渔夫答：“以''''''''我’从物，''''''''我’也是物；以物从''''''''我’，物也是''''''''我’。我与物一样，这样道理就明了了。天地也是万物，哪里有什么天地？万物也是天地，哪里有什么万物？万物也是... 阅535 转11 评0 公众公开 23-10-13 21:00 |
玄学、哲学和科学。亚氏认为分门别类的各门具体科学诞生后，但各门具体科学之上仍然有一门科学存在并统帅（指引）各门具体科学，在各门具体科学之上的这门科学就是第一科学即第一哲学，各门具体科学必须遵循第一哲学的指导，而不能违背第一哲学的原理，因为第一哲学的原理是各门具体科学必须共同遵守的共同原理，这种共同原理不能单独地分配给... 阅37 转4 评0 公众公开 23-09-27 15:33 |
利益偏好：从“讨价还价”到“决策集团”的形成。一是成本计算，二是谈判主体的规模。谈判主体规模越大，成本越大，但却促使了决策集团的生成。同时，也由于各个主体的利益偏好不一致，规模越大，利益偏好偏差就越大，因此，也更难形成可以接近达成协议的谈判结果。从这个角度讲，决策集团的生成，一是与规模巨大的谈判成本有关，二是与其谈判... 阅16 转1 评0 公众公开 23-09-26 21:57 |
官僚政治：从贵族官僚化到官僚贵族化。从这个角度讲，无论是贵族官僚化，还是官僚贵族化，在王朝时代，不过是同一命题的不同方程解罢了，本质仍然没有变。因此，后来的官僚的出现，实际上是对这种贵族政治的一次改良。官僚贵族化，实际上是官僚政治模式的必然结果。而后来为什么说官僚贵族化，其实也不过是官僚对于自身权力巩固的需要。而结果... 阅19 转1 评0 公众公开 23-09-26 21:55 |
