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道是万物化生的总原理，无极生太极，太极生阴阳，阴阳二气相交而生第三者，如此生生不息，便繁衍了万物，因此万物禀赋阴阳二气的相交而生，这阴阳二气互相激荡而生成新的和谐体，始终调养万物。所以说，道虽化生万物，德虽蓄养万物，虽长育、安定、覆养万物，却是化生而不为已有，无所不为而不恃已能，长养而不自以为主宰。既能认知天地万物之... 阅8 转自zhangjun1... 公众公开 14-05-30 13:03 |
先秦儒家三个最大的人物是孔子,孟子,荀子。荀子的生卒年代不详,可能是在公元前298---前238年之间。
荀子名况,又号荀卿,赵国(今河北省、山西省南部)人。《史记》的《孟子、荀卿列传》说他五十岁来到齐国,当时齐国稷下是很大的学术中心,他可能是稷下最后一位大思想家。《荀子》一书有三十二篇,其中很多是内容详细而逻辑严密的论文,可能是荀子... 阅7 转自Emily瑤 公众公开 14-03-03 15:06 |
(2)下面选段孟子说的话和上面文字在体现孟子思想上有无相同之处?请简析。孟子曰：“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。” (泽文)孟子说：“万物之理我都具备了。反问自己，发现自己是诚实的，这是最大的快乐。尽力按恕道办事，没有比这更接近仁德的道路了。”(《孟子·尽心上》)(2)孟子说：“好勇斗狠，以危父母... 阅3029 转44 评0 公众公开 13-07-01 11:44 |
《孟子-离娄章》练习（上下）(《孟子·离娄》)(2)下面选段孟子说的话和上面文字在体现孟子思想上有无相同之处?请简析。(2)下面选段里孟子强调人所做的一切如果是诚实无欺的就会感到非常快乐，在上面的文字中孟子强调诚信是为人之道。(2)孟子说：“好勇斗狠，以危父母，五不孝也。”(《孟子·离娄章句下》)请联系上文，说说孟子关于“勇... 阅525 转21 评0 公众公开 13-06-22 21:28 |
孟子的仁政学说。一、孟子“仁”的含义 《孟子》一书总共不过三万五千字，但光“仁”字就出现了150次，可见孟子对“仁”的重视程度。孟子的性善论为仁政的实现提供了理论依据。孟子主张人先天性善，“人皆可以为尧舜”（《孟子·告子下》），要求努力培养人的精神境界和道德情操，即“养浩然之气”（《孟子·公孙丑上》）。三、仁政... 阅1165 转41 评0 公众公开 13-06-22 21:17 |
晚于《论语》出现的《孟子》和《庄子》常针对孔子的言行立论，而且孔子、孟子、庄子也常不期然而然地就同一论题各抒己见。孟子曰：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。观水有术①。，必观其澜；日月有明，容光②必照焉。流水之为物也，不盈科不行③。君子之志于道也，不成章④不达⑤。”(《孟子... 阅93 转5 评0 公众公开 13-06-22 20:23 |
【译文】：子贡说：“君子也有厌恶的事吗？”孔子说：“有。厌恶宣扬别人缺点的人，厌恶居下位毁谤上级的人，厌恶勇敢却不懂礼节的人，厌恶固执而不通情理的人。”孔子说：“赐啊，你也有厌恶的事吗？”子贡说：“我厌恶剽窃却把它当作聪明的人，厌恶不谦逊却把它当作勇敢的人，厌恶揭发别人的隐私却把它当作直率的人。”孔子对孟孙氏最近将在... 阅339 转19 评0 公众公开 13-06-22 20:19 |
景春曰：“公孙衍、张仪，岂不诚①大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄②。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之③；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女④家，必敬必戒，无违夫子。’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能... 阅373 转26 评0 公众公开 13-06-18 16:25 |
孔子与孟子的区别。中国哲学家孟子是孔子最重要的继承人。孟子虽然在孔子传统的熏陶下长大成人，并一直是孔子学说和理想的强大支持者。孟子在自己的有生之年培养了一些弟子，但是他对中国的影响主要来自《孟子》一书，该书阐明了他的主要学说。孟子则不同，孟子更偏向愤世疾俗。孔子的愤怒是出世，孟子的愤怒是入世，是一股豪迈之情，自信之气... 阅536 转8 评0 公众公开 13-06-18 16:03 |
孟子曰：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。” (《孟子·尽心上》)(2)取燕之后，孟子对齐宣王说了下面选段的这句话，请问在表现孟子的思想上，这句话和上面的文字有何共同之处?请简析。(2)下面选段里孟子强调人所... 阅1808 转21 评1 公众公开 13-06-18 15:34 |
