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徽班进京以后,处于与昆班争胜、和西班(梆子戏班)竞演的状况。至道光年间,“戏庄演戏必徽班。戏园之大者,如广德楼、广和楼、三庆园、庆乐园,亦必以徽班为主。下此则徽班小班、西班相杂均适矣”。由此可知,徽班演戏在声腔、剧目、演出方式等方面,适应了各个阶层观众不同的欣赏需求,这是徽班赖以生存的群众基础,并促使徽班博采众长,成...
儒伶奚啸伯:大师在“特殊十年”的岁月。奚啸伯先生1910年生于北京,逝于1977年,满族人。京剧《范进中举》大约是奚啸伯先生在解放后唯一排演的新戏,北京市举行京剧汇演,奚啸伯以新编历史故事剧《范进中举》参加汇演,一炮打响,独获奖励300万元(旧币,合今300元)。1964年,奚啸伯之子奚延宏根据巴蜀歌剧本改编成京剧《红云崖》并担任导演,...
上海青话12位老艺术家今昔照 焦晃87岁宝刀未老 陈少泽76岁依然帅气。1956年毕业于上海戏剧学院,1957年成为上戏实验剧团的演员,后进入上海青年话剧团做演员,并担任过上海青话团长、艺委会主任等职务。郑毓芝是上海青话早期“花旦”。1954年考入上海戏剧学院表演系,毕业后进入上海实验话剧团,后进入上海青年话剧团,成为主要演员。王洪生出...
班内对回民、汉民一样,可在台上就得分清楚了,哪是回民、哪是汉民习俗,一点不能错,一错,问题可能就大了。比如:杨朵仙(杨宝森的祖父)在广和楼唱《混元盒》第三本时,有一场回民老何伯儿背着羊肉柜子,戴回民帽加草帽圈,从台下观众座位上,蹬着桌子窜台而上。这次管“砌末”的忘了准备好这回民用来卖羊肉的白皮柜子。有人给俞老板出了个...
西安易俗社,世界三大古老剧社之一。易俗社文化街区,是一个以百年易俗社为核心的秦腔文化展示区,包含易俗大剧院、易俗社剧场、易俗社百年博物馆、室外戏台等建筑。易俗社文化街区规划模型。易俗社文化街区把古老秦腔艺术的独特魅力和现代文化街区时尚相结合,通过“馆、展、演、商”四位一体的展现方式,让秦腔艺术展演、秦腔博物馆群落、戏...
程砚秋程派由来此文摘自《菊坛旧闻录》四大名旦在台底下给人的印象:程砚秋程派由来。荣蝶仙教戏,倒不囿于一切都从我学的观念,他又请陈啸云教程砚秋的青衣戏,乔蕙兰教程的昆曲戏,九阵风(阎岚秋)教程的刀马旦戏,当然花费都由他负责了。程砚秋拜在王瑶卿名下的时候,已经快二十岁了,也过了仓地了。所以王瑶卿可以算是程砚秋的大恩人,没有...
中国相声发端于北京,但是发达于天津,“相声八德”“五档相声”等都代表了当时相声的最高水平,马三立虽然只比侯宝林大三岁,但是比侯宝林高一辈,是当时在世辈份最高的相声演员。虽然在1949年以后,北京相声的影响力就高于天津相声,但天津的根基深厚,八十年代以后流行的电视相声,才导致了北京相声对天津相声的压倒性优势,天津相声演员更...
马岐:西河鼓王赵玉峰(2013年)直到1961年5月,中国曲艺研究所在河北省成立曲艺工作室,召集京、津、河北、东北等地的西河大鼓同行,一起商讨,才推出了西河大鼓“四大流派”:即朱派(朱大官派,当时由传承人王书洋代表)、马派(马连登、马增芬派)、赵派(赵玉峰派)和李派(李德金派)。西河大鼓在京津,男演员的数量已经基本是零了,再过...
京韵大鼓的五大流派,都是响当当的大人物。京韵大鼓是我国北方曲艺的重要曲种,由河北沧州、河间一带的木板大鼓演化而来,清末渐成气候,至今已有一百多年历史。至今仍是京韵大鼓的主要流派。他14岁拜刘宝全为师,学习京韵大鼓,17岁时已掌握“刘派”大鼓真谛。白凤岩与刘宝全分手后,用三年时间,以“刘派”为基础,兄弟二人合力打造出全新的...
老辈儿相声演员 为何很多满族人。在老辈儿的相声演员中,满族演员特别多,很多人说这是因为满族演员京腔京韵,北京话说相声好听,所以才会有这么多满族相声演员。相声第一代艺人阿彦涛,就是一位光绪年间因家境贫寒无以为生而下海既表演八角鼓又说相声的满族旗人。后来觉罗散于各部,诸觉罗氏因居地或处境不同,一般在觉罗前加上部落名或地名或...
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