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○《佛说诸佛阿弥陀三那三佛萨楼佛檀过度人道经》言：第四愿：使某作佛时，令我名字，皆闻八方上下，无央数佛国，皆令诸佛，各于比丘僧大众中，说我功德国土之善，诸天人民，蜎飞蠕动之类，闻我名字，莫不慈心欢喜踊跃者，皆令来生我国。佛则知之，告诸比丘僧：是阿阇世王太子，及五百长者子，却后无央数劫，皆当作佛，如无量清净佛。见阿弥陀... 阅209 转7 评0 公众公开 17-01-17 12:57 |
○诸佛称名之愿，大经言：设我得佛，十方世界，无量诸佛，不悉咨嗟，称我名者，不取正觉。大意是假若我成佛，十方诸佛全部都会赞叹称扬我的名号功德，如果有一尊佛不赞叹称扬我的名号，我就不取成佛。○愿成就文，经言：十方恒沙诸佛如来，皆共赞叹无量寿佛，威神功德不可思议。以此义利故，无量无数，不可思议，无有等等，无边世界，诸佛如来... 阅231 转5 评0 公众公开 17-01-17 12:55 |
骄慢是一种罪恶--佛海居士。人类这种争强好胜的心，其根源来自于人类普遍存在的恐惧心理。所以，骄慢是一种很深的罪恶。我们是凡夫俗子，难免都有点骄慢心，但如果我们认识到它是一种罪恶的话，我们就要警惕它，不要让我们的心被骄慢这个恶魔所主宰。信佛就能入佛知见，增长智慧消除无知；念佛就能蒙受佛光摄取照耀，驱除各类不良心性。 阅280 转7 评1 公众公开 10-03-12 23:35 |
《观经》五要文_何心《观经》五要文。一、《观经》「佛光普照，唯摄念佛」之文：佛心者，大慈悲是，以无缘慈，摄诸众生。三、《观经》「至心念佛，除生死罪」之文：如是至心，令声不绝，具足十念，称南无阿弥陀；称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪。佛告阿难：「汝好持是语，持是语者，即是持无量寿佛名。」（一向专念弥陀佛名之意） 阅629 转42 评0 公众公开 09-09-02 11:21 |
道绰大师《安乐集》一要文_何心道绰大师《安乐集》一要文2008-01-24 14:53.道绰大师《安乐集》一要文。《安乐集》「圣净二门判」之文： 问曰：一切众生，皆有佛性，远劫以来，应值多佛，何因至今，仍自轮回生死，不出火宅？一谓「圣道」，二谓往生「净土」。」当今末法，现是五浊恶世，唯有净土一门，可通入路。是以诸佛大慈，劝归净土。 阅1239 转14 评0 公众公开 09-09-02 11:06 |
龙树菩萨《易行品》五要文_何心。龙树菩萨《易行品》五要文。菩萨道亦如是：或有勤行精进；若菩萨欲于此身得至阿惟越致地，成就阿耨多罗三藐三菩提者。三、《易行品》「本愿称名，现生不退」之文：阿弥陀佛本愿如是：若人念我，称名自归，即入必定，得阿耨多罗三藐三菩提；天亲菩萨《往生论》四要偈。观佛本愿力，遇无空过者，能令速满足，功德... 阅1409 转26 评0 公众公开 09-09-02 10:59 |
