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华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(十三)4临证思考。4.1慢性病可见寒热相兼证。或药物与体质对抗就可能呈现寒热相兼状态,尤其是临床寒之不验,热之也不效或先有效,守方久服后不效者,不妨改变思路,调整用药,寒温并用,如乙肝病毒携带者中医认为该病为热毒内伏血分所致,但用清热解毒活血之品,凑效不多...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(十二)3、用药特点。3.1寒热相兼、寒热相持:依寒热多寡,进退用药。由于少阳为枢,厥阴又为阴尽阳生之脏,正邪交争,互为进退,故多寒热交替出现其病本无不与肝、胆相关,若病在少阳,往来寒热,则寒温并进,辛开苦降,和解少阳如小柴胡汤,用柴,芩与姜,夏相配清解半表半里之...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(十一)若虚寒证温补太过,耗伤津液,化燥成实,脏病还腑,则可由寒证转化成热证,如少阴病有三急下证,太阴病...至七八日。就具体证型而言,有寒热证对立、相融(相持、相兼、错杂),相格、消长、转化,反映了寒证、热证的多样性、复杂性。若从六经传变过程言,太阳病多寒...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(十)恶寒或肢厥与发热交替出现,如少阳病之往来寒热,厥阴病之厥热胜复。两病证虽然有属阳属阴之别.但正邪相争机理则一,正胜邪退则发热,正衰邪进则恶寒或厥冷。恶寒或者是肢厥,或者是肢厥与发热的交替,如少阳病的往来寒热,其实往来寒热,也与太阳表证的发热恶寒如疟状...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(九)属虛者,所谓“热在皮肤,寒在骨髓”的阴寒内盛,格阳于外,其人反不恶寒的通脉四逆汤证;阴寒内盛,格阳于上,其人面赤的白通汤、白通加猪胆汁汤主下,为内真寒,外假热,属实者,所谓“寒在皮肤,热在骨题”的邪热炽盛、阳郁”不达之热厥证为内真热外假寒。病人出现...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(八)桂枝二越婢一汤证的病机也是外寒内热证,寒包火,但是,大青龙汤证是比较重,桂枝二越婢一汤证是比较轻,是一个表郁轻证,但是病机是一样,都是外寒内热。由于体质和感邪的性质不同,就出现这两种状态:大青龙汤证和桂枝二越婢一汤证是感受外邪的表寒里热,附子泻心汤...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(七)2.3寒热错杂。若肝邪乘脾犯胃,病涉中焦,也可出现寒热错杂证,如主治蛔厥、久利的乌梅丸证。第三种就是寒热的错杂,错杂的概念往往是指的中焦,特别是关乎脾胃两者,尤其是关乎中焦有脾,胃有胀满不适,感受外邪以后,由于误治,表邪入里,损伤了脾和胃。乌梅丸证也是...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(六)2.2寒热相持。如~腹中痛, 欲呕吐"的黄连汤证,“寒格更逆吐下,食入即吐”的干姜黄岑黄连人参汤证,“医以丸药大下之。身热不去,微烦者”的栀子干姜汤证。这几个方证,黄连汤,干姜黄芩黄连人参汤以及栀子干姜汤都是上热下寒,它们都是各具一职的,也就是我们所说...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(五)2、证型特征。根据《伤寒论》条文所述寒热证的病机特点,将其归纳为如下7种证型。又如少阴病有寒化证与热化证两大系列,代表方证有四逆汤证及黄连阿胶汤证, -为回阳救逆,-为育阴清热。根据《伤寒论》的条文所描述的寒热证的病机特点,把它归纳为七种症型,包括了寒热...
华医世界讲透经方笔记之李赛美教授:寒热证-张仲景临证思维方式探微(四)如果是出现大便硬的话,这就是转属阳明,这就是寒热可以转,症虽然是固定的,我们可以这样理解,症在当下是一种固定的状态,可能是由寒热这种体质还有寒热这种病邪,寒邪热邪的不同,再加上一些药物的偏性,相互作用形成了一个人体疾病相对稳定的一种形式。邪和正,特...
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