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邓铁涛-心主神明论的科学性(十)脑主神明 不能取代心主神明。当然,这是在中医学自身发展规律中的飞跃发展,绝非是拿来西医学说以改造中医学理论的“发展”。今天欲把中医带向脑主神明论者,手种并无任何成熟的方法,史无任何成果之时,便提出以“脑主神明论”取代或说变革”心主神明论”。邓老在过去,慢性肾炎也用过这个方,问病人泻了没有...
邓铁涛-心主神明论的科学性(九)脑主神明 不能取代心主神明。20世纪中医处于被怀疑、被轻视、歧视和排斥达半个多世纪,而20世纪的自然科学无法给中医以较大的帮助,有的只能给中医以阻力,而且,微不足道的助力。中医的理论就是气为血之帅,血为气之母。现在西医也在逐渐向中医靠拢,不是中医向西医靠拢,钱学森也是这样说的。中医是自然科学...
邓铁涛-心主神明论的科学性(八)脑主神明 不能取代心主神明。脑主神明这个理论怎么和中医理论体系融合起来,而且去指导我们的理论来提高我们中医理论水平,例如象李东垣他提出的内伤脾胃,内伤发热,有他的一套理论,这套理论就补充了张仲景的不足,用黄芪,当归,党参治发高烧。以脑主神明取代心主神明是一种中医学的创新吗 ?脑主神明的功能...
邓铁涛-心主神明论的科学性(七)信当进入人工心脏的使用扩大之时,就会发现心脏的内分泌物质的存在及其重要性,也就证明中医这个心主神明论的正确性了。邓老估计心脏被置换之后“心激素”的分泌停止了,当肺脏代替心的部分功能维持超过了一定的限度,“心激素”在体内的储存用尽之时,生命便终止了。克拉克病例说明,要使人工心脏能长期显效,...
邓铁涛-心主神明论的科学性(六)心主神明论的科学性。自从西医学对脑的深入研究之后,引发西学中与中医对中医的基本理论——心主神明论产生怀疑,出了不少文章,有人认为中医这个历经二千多年的错误理论,今天应该给予纠正了。心主血脉与心主神明,显然中医是把循环系统与高级神经活动结合起来都属于——心,所以中医还有心为君主之官的说法,...
我们中医讲治未病,这才是符合我们社会主义制度,资本主义他不管这个,如果都治未病,没有病人,他的那个药厂生产出来的药怎么卖出去,还有一个,你的药能够根治,也不符合资本主义的要求,必须你要天天吃药。资本主义不能有根治的药,根治的药越多他就越不行。而且他的药很贵,一代一代的新药出来,同样的药换一个名字,就是新药又出来了,这...
为什么这么讲呢,学了中医去学西医,觉得西医都很厉害,中医不科学,学了十几年西医以后,发现有好多病症不能解决,在走头无路的时候,反过来用中医的办法解决了,觉得中医又简单,反过来又来学中医十几年,这个时候成功了 ,这已经到了六十岁退休的年龄了,这也是我们目前的一种现象。西医有很多不承认我们中医的疗效,只要一比这个死亡率,西...
中医在人们的印象里面是治疗不了急症的,你没有学,没有去实践,没有去真正做,就说这样的话是极其不负责任的,一位大学教授教授学生,多少中医,多少西医,那些病中医是没有办法治疗的,西医是无所不能,可以换肝,换心。稀饭拿来以后,把骨炭粉大概是一汤勺,搅到稀饭里面,用这个稀饭来喂小孩,这个小孩最初是不愿意吃,慢慢的就愿意吃了,...
王斌思想一直影响到中医的教育,教育那个时候是二八三七四六,最后学西医的东西比中医还要多,因此,对中医就没底了。五十年代的乙脑,中医温病学家郭可明,在石家庄用中医治疗百分之九十多。我们很多的年轻中医认为,非典西医对病毒都看得那么清楚了,你中医都不知道病毒是何物,你中医什么办法。广州的死亡率百分之三,北京百分之六,因为北...
从最近十多年来看,我们中医不少的同志对中医信心不足,失去了信心。一听到非典型肺炎好象这个病我们中医管不了,不是我们中医的事了,我们中医没有资格来管这个事了。所以,做为中国人,特别是中医人对自己的中华文化要有信心,二十一世纪以后,能够救世界者,中华文化也。所以,鲁迅就很反对中医,他的父亲因为肺病中医没有治好,但是,他自...
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