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心主神明论的科学性，这个文章是从看了陈世奎认为这个脑主神明论文章在写的，但是，前头这部分是83年写的。最初写是是83年登在新加坡的一个校刊里面。新加坡有中医学院，第十八届毕业刊里面，让邓老写一篇文章，邓老就写了心主神明论的文章给他们。 心主神明论到底有没有科学性，现在脑的科学研究在世界医学领域已经是有很丰富的内容了。我们用西医学的观点来看，心主神明论有没有科学性呢？现在我们看，那些想消灭中医的人失败了，改造中医的人成功了。用脑主神明来改变心主神明，也就是改造中医的深入，深入到理论领域去了。改造中医，教学里面完全用西医的那一套，博士硕士说一定要做动物实验。邓老就带了几个硕士做临床，也有做动物实验的。但是，最后还是要围绕中医学的，他们的那一套就把中医给改造了。 中医研究院与医学科学院区别也不是很大，选题不同而已。四十年来，没有对中医研究有什么突破的地方，要讲有突破，就是屠呦呦研究的那个青蒿素。青蒿素研究出来，的确是一个很大的贡献，当然，其中有邓老所在的学校的功劳，因为临床是邓老他们去搞的。 现在又把青蒿素进行改造，按照中医复方的那个路子走，从三天的治疗到了两天，又跟人家合作合资，人家是股东，他一拿这个题上市，已经长价了。所以，生不生产都无所谓。就是这样很讨厌，他只知道赚钱。现在又发明了，八个小时治疗。 心主神明论的科学性自从西医学对脑的深入研究之后，引发西学中与中医对中医的基本理论——心主神明论产生怀疑，出了不少文章，有人认为中医这个历经二千多年的错误理论，今天应该给予纠正了。这一论断对吗? 中医学和西医学，是两个不同的理论体系。西医学是微观医学，中医学是宏观医学，各有所长，互相补充。不能说只有微观的理论才是科学，凡与微观不合拍的便是不科学。早在1983年邓老在新加坡中医学院第十八届毕业生特刊曾发表《心主神明论》一文。20年后今天重读，邓老认为此文的观点是对的。 要理解心主神明说，首先要理解中医的脏象学说。所谓脏象就是心肝脾肺肾，五个脏的宏观现象，就是人体的五大系统，五脏是五大系统的核心，这一学说是中医通过几千年的治疗与预防疾病观察而升华得来的理论，这个理论是来源于实践，反过来这个理论又能指导实践。实践是检验真理的标准。因此，脏象学说是科学的。 如果按西医的理论来讲，还有一个胰脏，肝心脾肺肾，还差一个胰脏，这个胰脏放到哪里？所以，脑主神明论一但成立，中医整个理论就有问题了。 心主血脉与心主神明，显然中医是把循环系统与高级神经活动结合起来都属于——心，所以中医还有心为君主之官的说法，也就是说心居于五脏之首，它是五脏这个人体核心系统中的核心。 如果把中医的核心抽掉了，中医就没有理论了，邓老认为心脏这个实质器官，不仅具有血泵的机械作用，它一定有能作用于大脑的分泌物。这绝不是毫无根据的空想。 心脏这么大的一个机构，难道他就仅仅只是一个血泵吗？所以，邓老认为，一定是有内分泌的。邓老提出心脏里面有内分泌是在七十年代末提出来的，在那个时候，全世界西医学都没有哪一个找到心脏里面的内分泌。邓老提出心脏内分泌理论正式出文是在八二年，八三年做了补充。 比如西医认为肺具有呼吸功能之外，还有非呼吸功能，其肺癌是机体很多内分泌素产生，释放，激活，灭活的主要场所。象那个肺有前列腺素产生，血管收缩，舒张。所以，它是有释放，激活的主要场所。西医懂得这个的时间不长，只有几十年，所以，他是近年来生理学上面的新的成就。那么，从这一点来看，中医是落后还是先进？ |
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