| 共 81 篇文章 |
|
[原]道德经第八十一章注 旧注解释成“懂得道的人并不博闻多见，博闻多见之人并不懂得道。”或“真懂的不卖弄渊博，卖弄渊博的不是真懂。”皆曲解歧见也。）圣人不积，既以为人，己愈有；《汉书·袁盎传》：“诸公闻之皆多盎。”圣人不积聚私财，尽以施予百姓，而己愈得天道佑护；尽以施予百姓，而己愈得百姓称美。圣人之道，为而不争。圣人之道，为民而不与百姓争... 阅65 转4 评0 公众公开 23-03-27 11:57 |
[原]道德经第八十章注 如此，本篇先论守国劳民，接着讲和平时代法制建设，然后描述百姓安居乐业之态和邻国友好往来的图景。小国寡民，谓守其国劳其民也。绳，《史记·乐书注》王肅曰：“绳，法也。” 结绳，指缔结法制。唯有和平到来，偃兵息武，不治战车战船，收甲兵入库，则使群臣受王命缔结法制，缔结完毕，反报于王而用之。[帛书]《周礼·冬官考工记》：... 阅33 转4 评0 公众公开 23-03-27 08:22 |
[原]道德经第七十九章注 余怨，当指清除苛捐重税后犹保留什一而税，百姓失去土地者，仍旧需要按人丁缴税，故有余怨。）是以圣人执左契，（“左契”帛书甲本为“右介”，遂致争议。郑注云：“周法，什一而税谓之彻。”《论语》：“盍彻乎。”其注云：“周法，什一而税，谓之彻。”《孟子·滕文公》云：“夏后氏五十而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也... 阅38 转4 评0 公众公开 23-03-27 08:20 |
[原]道德经第七十八章注 而“受国之垢”“受国之不祥”，即是柔弱时忍耐克制，积蓄力量声望，逐渐变强的过程，故最终会成为“社稷主”“天下王”。）天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。天下没有比水更柔弱的，而水攻坚强者没有能够胜过的，以其没有等待转变。《左传·宣十五年》：“国君含垢，天之道也。”）受国不祥，是为天下王。”正言若反。... 阅27 转4 评0 公众公开 23-03-24 19:00 |
[原]道德经第七十七章注 其错误在于根本上忽略了对“天之道”和“人之道”的准确诠释。本篇概论长生之道。（天之道，指天文历算之道也。）人之道则不然，损不足以奉有余。（人之道，指长生久视之道。长生久视之道，减损欲望以奉长寿也。）是以圣人为而不恃功，（当断在“功”后，读“是以圣人为而不恃功”为句，旧注读“是以圣人为而不恃”为句，非是。（帛书乙本及通... 阅92 转6 评0 公众公开 23-03-24 13:02 |
[原]道德经第七十六章注 是以兵强则不胜，（兵强，即兵僵，指用兵不灵活。）木强则兵。严遵、傅奕本作“木强则共”，帛书甲本作“木强则恒”，帛书乙本作“木强则竞”，皆不误也。（参见《帛书老子校注》）烘，《尔雅·释言》燎也。旧注黄茂材始在此处取《列子·黄帝》之文为正，改作“兵强则败，木强则折”，俞樾、易顺鼎、刘师培、奚侗、马叙伦皆主此说。况... 阅28 转5 评0 公众公开 23-03-22 11:29 |
[原]道德经第七十五章注 （生，指财业。《诗经·卫风》：“既生既育，比予于毒。”笺云：“生，谓财业也。”上求自己财业之厚则税重，取于民也愈多，民贫不能养，故流离而道死也。生生之厚，在此处指进财业之厚。君主以财业为重，则聚敛于民。（贵生，指以财业为重。君主不置财业者，是贤于以财业为重者。圣王无私，不置财业也。）人之饥也，以其取食??之多也，（... 阅25 转4 评0 公众公开 23-03-21 10:02 |
[原]道德经第七十四章注 旧注苏辙云：“政烦刑重，民无所措手足，则常不畏死，虽以死惧之，无益也。民安于政，常乐生畏死，然后执其诡异乱群者而杀之，孰敢不服哉？”后人以为通解。意谓，民临战皆畏死也。）若使民常畏死而为奇者，（奇，《正韵》渠宜切，??音琦，异也。若使民常以畏死而为异者。[帛书]通瞿通惧。）若民恒是死，（《帛书乙本》作“使民恒且畏死”。）... 阅29 转4 评0 公众公开 23-03-21 07:25 |
[原]道德经第七十三章注 （本篇论君王之政。活，《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》??古活切，读若括，指括国，谓能包举宇内，囊括四海也。君王基于鲁莽轻率而妄为的果决，乃杀身之道。（天，《说文》至高在上，谓君王也。天之道，指君王之道。《朱子·本義》：“?，与纲同。” 《广韵》：“网与纲同。”天网，即天纲，指朝廷的政纲和法纪。（栝，《唐韵》《集韵》... 阅34 转6 评0 公众公开 23-03-19 21:42 |
[原]道德经第七十二章注 （本篇观点提倡通商和务工，强调工商业对百姓饱食安居的重要作用，这在古代重农的声音中还是特别的。重农，圣人自知之明也。老子主张重农的同时，要发挥工商业的作用，不能一禁了事，因此规劝圣人自知而不自见也。而“自爱而不自贵”则是针对君王威权而言。自贵而骄，则容易倚仗威权，滥用刑罚，陵暴百姓。《周礼·天官》：“刑赏以驭其威... 阅24 转5 评0 公众公开 23-03-19 15:38 |
